古詩《丘逢甲·往事》原文賞析

往事何堪說，征衫血淚斑。龍歸天外雨，鰲沒海中山。銀燭鏖詩罷，牙旗校獵還。不知成異域，夜夜夢臺灣。

此詩寫于1896年，即由臺灣敗退還鄉(xiāng)的第二年。他懷著臺灣淪喪的深痛巨創(chuàng)，抗戰(zhàn)失敗的悲愁苦恨，心情萬分激動，寫下了這首懷念往事的抒情詩。

“往事何堪說，征衫血淚斑。”首聯(lián)悲憤填膺，是痛定思痛的慨嘆。守土抗日失敗的往事說來不堪回首，看到衣衫上殘留著的斑斑血淚，更是難以為情。這是國土淪喪造成的悲劇啊! 次聯(lián)即表達(dá)這恥辱的痛心事件： “龍歸天外雨，鰲沒海中山。”上句用比喻說，大陸的龍已收回天外降雨的恩澤，實(shí)際是暗諷清政府主動放棄臺灣。下句又通過神話隱喻臺灣從此喪失。“鰲沒”的神話是這樣的，古代在渤海東面有五座山，隨著潮水起落，天帝特命十五頭巨大鰲魚分三批輪流舉頭頂住使之穩(wěn)定，后來有龍怕國人釣走六鰲，其中兩座山失去支撐流往北極，在海中沉沒了。這是用海山的沉沒借指臺灣的淪陷。兩句使用比喻和神話是對喪權(quán)失地國恥的諱飾，表示作者不忍明言而又最不甘心的恨事。他怎能忘記在那片土地上生活的日日夜夜，即引起第三聯(lián)的追憶： “銀燭鏖詩罷，牙旗校獵還。”“鏖詩”，斗詩。“牙旗”，用象牙裝飾竿頭的將旗。“校獵”是穿木為柵，遮攔野獸，以供獵取。這里是形容大規(guī)模的射獵活動。他回想在海山沉沒之前，在那里晚間同朋友們在明燭光前吟詩斗勝，夜久才散;白天大張旗鼓舉行射獵滿載而歸，那是多么稱心快意呀!可是，如今這一切都成了泡影，只可能在夢中出現(xiàn)，所以尾聯(lián)他痛心疾首地說：“不知成異域，夜夜夢臺灣。”往事歷歷在目，怎料得這塊寶島，竟成了異國的疆土，我哪能不抱恨早晚思念，夜夜從夢中回去呢!結(jié)句“夜夜夢臺灣”表明作者刻骨銘心的仇恨，不復(fù)國土誓不罷休的志愿。

對往事的追念，從“何堪說”、“血淚斑”的沉痛語開始。“龍歸”、“鰲沒”一聯(lián)，顯出欲言又忍無可奈何的心情。轉(zhuǎn)而以“銀燭鏖詩”、“牙旗校獵”作反襯，加重“不知成異域”的失落感，和“夜夜夢臺灣”的悵恨復(fù)仇情緒。全詩寫憂國傷時(shí)情懷，沉郁蒼涼，哀歌當(dāng)哭，深得杜詩遺韻。