古詩《元好問·人日有懷愚齋張兄緯文》原文賞析

書來聊得慰懷思，清鏡平明見白髭。明月高樓燕市酒，梅花人日草堂詩。風光流轉何多態，兒女青紅又一時。澗底孤松二千尺，殷勤留看歲寒枝。

題中的張緯文，名緯，字緯文，號愚齋。早年曾從元好問讀書。金亡后仕蒙古。這首詩是元好問后期閑居故鄉，某年人日有懷張緯而作。“書來聊得慰懷思”，說對方來信，使自己“聊得”寬慰。話說得很有分寸，不再有早先《得緯文兄書》那種“鵲語喜復喜”，“千里故人書”的氣氛。所以如此，一是作為遺民的元好問心境消沉，難以熱得起來;再則張緯此時仕于蒙古，元張之間情誼想必也減于往日。“清鏡平明見白髭”，張緯的書信，大概使他感觸頗多，特別是那種今昔之感、老大之嘆一定比平日更加強烈。所以次句特地點出早晨攬鏡自照，見到髭須花白，容顏衰老。張緯在燕京，書信中可能提到燕京的生活。“明月高樓燕市酒”，顯然是針對張緯而言。但除此一層意思外，元好問曾于蒙古乃馬真后二年(1234)赴燕京，與張緯有過聚會，因之“燕市酒”也有追憶那次聚會的意思。“梅花人日草堂詩”，則落到自己，用杜甫曾在元日追和高適寄詩的事，來指今日自己有懷張緯而作詩。這兩句有張緯與自己不同生活處境的對照，也有昔日聚會與今日獨處的對照。而由這種對照再推進一步，則是對于時世變遷的感慨。“風光流轉何多態，兒女青紅又一時。”節候推移，風光變化，送走了舊年，轉眼又是新春人日(正月初七)，自然界的景物，千姿百態，花樣何其之多，人間男男女女，像隨時節而呈現的春芳秋艷，黛青脂紅地又點綴著一時風光。兩句用流水對，寫時節流轉，世間青紅變化，寫得熱熱鬧鬧，極其富有動態感。但作者在對這種風光流轉打量一番之后，卻把目光移向另一面去了：“澗底孤松二千尺，殷勤留看歲寒枝。”在時序更迭，百草千花不斷變化的同時，世間還有不追隨這種變化的孤松。它生在澗底，但高過千尺，它不與春芳秋艷爭時，但歲寒而不凋。詩人對孤松懷著敬意。要殷勤地看它那戰風霜，斗嚴寒的蒼勁枝條。贊美青松，對風光流轉，兒女青紅的不以為然，便意在不言之中。這最后一聯，固然給人以陡起壁立、懸巖萬仞的感覺，但細細尋繹上面的詩句，不難發現：“梅花人日草堂詩”和它氣息相通，古人以梅花和松竹為歲寒三友，無論是次聯的梅花和末聯的孤松，都有自況的意味，用以比喻他作為金朝遺民的氣節。

這首詩由懷朋友而作，但不是一般的抒寫友情。針對張緯這樣一位特殊的對象，“懷”的內容是復雜的。詩人對新朝和舊朝交替時的人情世態，所謂“兒女青紅又一時”，在態度上有保留，甚至是有諷刺的。末聯贊美孤松，對于張緯，也顯然有勸勉的意思。與此同時，詩人似乎更多地抒發一種閱世的深沉感慨。就詩的內在精神而言，是凝重的，但就意象和詞采看，卻顯得豐縟華美。