古詩《丘逢甲·謁明孝陵》原文賞析
郁郁鐘山紫氣騰,中華民族此重興。江山一統(tǒng)都新定,大纛鳴笳謁孝陵。
據(jù)丘琮《倉海先生丘公逢甲年譜》載: “南京臨時(shí)中央政府成立,復(fù)被舉為參議院參議員。”南京臨時(shí)中央政府成立于民國元年(1912)元旦,2月15日臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山率領(lǐng)文武百官謁 (ye拜見) 明孝陵(明太祖朱元璋陵寢,在南京鐘山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下),以清帝退位、民國統(tǒng)一祭告明太祖。據(jù) 《黃興年譜》載: “清晨,文武百官在總統(tǒng)府集合……乘車騎馬,經(jīng)明故宮,出朝陽門,夾道歡呼,聲震屋瓦,循四方城陵前御道,抵拱橋下車。大總統(tǒng)齊齊步入,至前殿更衣少息后,穿內(nèi)殿,進(jìn)甬道,上高陵,樂聲大作,海陸軍大炮齊鳴。行禮如儀之后,大總統(tǒng)述明太祖之豐功偉烈,勖勉同志。指點(diǎn)陵殿之傾圮處,以時(shí)修建。”這次謁明孝陵活動(dòng),是辛亥革命勝利后一次十分隆重的慶典,作者作為參議員參加了這次盛典,寫下了這首具有紀(jì)念意義的詩歌,抒情敘事,輝映生色,表現(xiàn)了興奮喜悅的豪情。
第一句是寫景。“鐘山”即紫金山,在南京市區(qū)東。全句說,虎踞龍盤的鐘山長滿了茂盛的樹木,有一種祥瑞的“紫氣”正在騰騰上升,今天顯得更加巍峨雄秀。“紫氣”系用典。司馬德操《與劉恭嗣書》: “黃旗紫氣,恒見東南。”又《關(guān)令尹內(nèi)傳》: “關(guān)令登樓四望,見東極有紫氣西邁。喜曰: ‘應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑。’ 至期乃齋戒,其日果見老子。”后人因以紫氣表示祥瑞。作者用在這里有雙關(guān)意義:一是指早晨燦爛的朝霞,把鐘山一帶映照得通紅;二是南京臨時(shí)中央政府終于成立,象征著事業(yè)的興盛和氣氛的喜慶。所以下句就直接披露了作者喜悅的情懷: “中華民族此重興。”這一句直白的議論,簡直就是作者興奮的高呼: 經(jīng)過無數(shù)仁人志士前仆后繼的英勇奮斗,終于推翻清朝,中華民族重新振興起來了! 在這里,詩句愈是直白,便愈見真情,那種按捺不住的喜悅,充溢于字里行間,使人仿佛親眼見到了作者那種歡欣鼓舞的情態(tài)。
第三句繼續(xù)寫喜悅心情。不僅臨時(shí)中央政府成立了,國家也實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,已經(jīng)決定定都南京,這當(dāng)然是十分可喜的大事。據(jù)史料記載,2月14日參議院開會(huì),由于部分人的反對,否決了孫中山先生關(guān)于“臨時(shí)政府地點(diǎn)設(shè)于南京”的意見,打算定都北京。當(dāng)晚,孫中山、黃興力排眾議,到2月15日早上,已經(jīng)正式?jīng)Q定定都南京。作者在前往明孝陵時(shí)聽到這一消息,心情十分高興。從詩中可以看出,作者顯然是贊成定都南京的。句中“新”字用得十分準(zhǔn)確,反映了這一重要?dú)v史事件。最后,詩句回綰題目,正面寫謁明孝陵的活動(dòng)。但筆墨非常簡練,只點(diǎn)出了儀仗隊(duì)中的旗子(即大纛,纛音dao)和一種樂器胡笳,然而,那迎風(fēng)招展的各種旗幟,浩浩蕩蕩的謁陵隊(duì)伍,以及吹吹打打的眾多樂器,和震響全城的歡樂的聲音,都一下子紛呈到讀者面前,響徹耳畔。這是多么威武雄壯之舉啊!謁陵的場面,人們的心情,得到了清晰而充分的表現(xiàn)。
這首詩一掃離臺(tái)時(shí)胸積沉郁的情況,一任感情的放縱奔流,寫得精神振奮,揚(yáng)眉吐氣,集中地反映了辛亥革命剛剛勝利時(shí)人們的精神狀態(tài)。全詩在結(jié)構(gòu)上頗有值得注意之處:第一、四句寫謁陵的環(huán)境、氣氛和行動(dòng),是實(shí)筆,而二、三句穿插其中,或發(fā)抒議論,或敘述背景,都作為謁陵活動(dòng)的陪襯,是虛筆。這種虛實(shí)結(jié)合,交叉安排,使全詩形成跌宕、頓挫的氣勢,使歡樂喜悅的情懷得到了有力的表現(xiàn),形式和內(nèi)容的結(jié)合做到了有機(jī)的統(tǒng)一。
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