古詩《陳玉樹·秋晚野望》原文賞析

余霞紅映暮云邊，村北村南少夕煙。遠樹捧高滄海月，亂鴉點碎夕陽天。野人乞食扃蓬戶，漁父施罛入稻田。滿地哀鴻聽不得，江淮何處是豐年?

陳玉樹，人們熟悉他，是因為他在治經(jīng)學(xué)史學(xué)方面頗享盛譽。其實陳玉樹的詩也寫得耐人咀嚼，藝術(shù)風(fēng)格謹嚴樸素。雖然他是一個守舊的封建文人，但對帝國主義的侵略卻常拍案扼腕，不少詩篇含有慷慨激昂的愛國主義情緒，尤其在中法、中日戰(zhàn)爭中每為詩文必抒感情。還有一些詩篇以自己家鄉(xiāng)現(xiàn)實生活狀況為題材，間接寫出戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的苦難，如這首《秋晚野望》。

詩題為“秋晚野望”，決定了詩人無外乎寫秋天傍晚田野中的所見所感。所以詩人先是描述觀景，逐漸過渡到寫自己的感受。全詩前三聯(lián)都圍繞“野望”來寫，襯上秋晚凄涼的背景環(huán)境，為末聯(lián)抒發(fā)感慨作了鋪墊。

首聯(lián)“余霞紅映墓云邊，村北村南少夕煙”，直寫秋天傍晚特有的景色： 太陽的余暉依舊映照著天上的云朵，大塊濃云邊沿鑲上一圈閃耀的光環(huán)，這是秋天獨有的日暮時分的天空景象。在這略染凄慘色彩的背景下，作者的視線由天上移到地下，本來應(yīng)當與晚霞相交織的裊裊炊煙不見了。詩中“村北村南”是代指村莊各個方位，也就是指整個村莊都沒有了炊煙，這就引起了人們的思索：本來秋天傍晚，農(nóng)夫們收割完畢荷鋤而歸，迎接他們的是農(nóng)婦們準備飯食的裊裊炊煙。為什么這收獲季節(jié)沒有了人煙了呢?頷聯(lián)仍按詩意繼續(xù)寫去“遠樹捧高滄海月，亂鴉點碎夕陽天”。作者遙遙東望： 東海中月亮已悄然升起，在遠處眾多樹木擁簇下漸漸上升，“捧”字點染出眾樹襯月的壯景;詩人回首西看：夕陽西下的寂靜冷清的畫面被一群上下翻飛的烏鴉攪破。前兩聯(lián)刻畫出秋天傍晚日下月上的自然景觀，同時也寫出這收獲季節(jié)不正常的現(xiàn)實狀況：少夕煙，亂鴉翻飛。這兩聯(lián)是詩人“野望”的自然內(nèi)容，頸聯(lián)就自然而然地過渡到寫“野望”的現(xiàn)實內(nèi)容： “野人乞食扃蓬戶，漁父施罛入稻田。”野人，在這里指沒有固定住所的乞食者。他們靠乞討為生自不為怪，但作者看到他們叩門乞食卻一無所獲，原來這些簡陋破敗的房子(蓬戶)里的人都家家閉戶(扃，關(guān)閉)逃難去了。更有甚者，接下來詩人抓住一個典型情節(jié)來寫：漁父居然帶著魚網(wǎng)(罛，魚網(wǎng))到稻田里張網(wǎng)捕魚。這個細節(jié)說明：這本應(yīng)長滿待收割的稻田的田里早已沒有人耕種了，天長日久，魚都把這兒當作棲身之地了。這具有極其強烈的批判揭露意義!

第三聯(lián)從自然景觀與現(xiàn)實所見來刻畫災(zāi)年慘景，尾聯(lián)則直接抒寫自己所聞所感，顯示出詩人對百姓遭難的深切同情和對制造災(zāi)難的統(tǒng)治者的譴責(zé)之意：“滿地哀鴻聽不得，江淮何處是豐年。”哀鴻，指哀雁，《詩·小雅·鴻雁》“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷”，以哀鴻來喻流民。現(xiàn)實生活中處處都是逃荒乞食的流民，一片乞討聲使詩人難以心安，不覺憤然責(zé)問：江淮大地哪里才有一塊豐收之地?

詩人抓住特定時節(jié)特定景物來抒寫深刻的現(xiàn)實社會生活。詩人筆下秋天的夕陽創(chuàng)造出一個凄慘暗淡的意境，在這個背景下寫江淮大地災(zāi)年的殘破景象，就更具有批判揭露意義。村莊斷絕夕陽，亂鴉上下翻飛、野人乞食篷戶、漁父施罛稻田，滿地流民乞食聲，……這種種同秋天這個收獲季節(jié)格格不入的事物，在讀者心中引起強烈震蕩，人們不禁為詩人的情緒所左右而首肯他的同情與激憤。這首描寫現(xiàn)實社會生活內(nèi)容非常深刻的詩篇顯現(xiàn)出作者憂國憂民的儒生本色。

由于陳玉樹以學(xué)問名世，故而其詩也寫得功底深厚，謹嚴周詳，以學(xué)問入詩不顯艱澀牽強。如這首詩寫詩人家鄉(xiāng)鹽城附近災(zāi)年慘景，所以詩中毫不放筆，緊緊圍繞蘇北這一地域來寫。“滄海”即指東海。水災(zāi)為蘇北大患，而蘇北百姓多在遭災(zāi)之年以乞討為生。所以漁父施罛稻田、滿地哀鴻聲聲就帶有鮮明的地域特征。末句更以“江淮”直接點明。又如詩人寫方位，東南西北面面俱到，寫村北村南，寫月上東天、夕陽西下，絲毫沒有勉強之感，非常自然流暢。凡此種種，又都足以證明陳玉樹以大學(xué)問家而兼詩人的獨特身份。