古詩《厲鶚·秋宿葛嶺涵青精舍》原文賞析

書燈佛火影清涼，夜半層樓看海光。蕉飐暗廓蟲吊月，無人知是半閑堂。

這是一首詠史抒懷的七絕。詩題中的“葛嶺涵青精舍”，坐落在杭州西湖北，棲霞嶺東。葛嶺，相傳是晉葛洪煉丹之所。涵青精舍，佛寺名，精舍即佛堂，原址是南宋末年權相賈似道的“半閑堂”，史載其權傾朝野，一應國事悉決于此。康熙五十三年(1714) 的一個秋夜，作者夜宿讀書于葛嶺涵青精舍，面對佛寺今日冷落凄清，回想當年半閑堂奢靡豪華，寫成此詩以抒發今昔盛衰之感。

詩起句寫佛寺夜讀。“書燈佛火”，燈、火同實而異名，為避重復而互用。燈照孤影，人伴殘燈，時間又是秋夜，自然難免清冷凄涼之感。“清涼”照應詩題中 “秋”字，既是外部自然景觀和氣候之寫實，亦是夜讀者內心情感世界的流露。詩一開始就造出一個情境交融的境界，為下面寫佛寺冷落荒涼“蓄勢”。接下一句寫層樓觀海。“夜半”是觀海的時間，也是對上句佛寺夜讀的補充，說明詩人讀書之苦至半夜而不眠。史載厲鶚“少孤家貧”，“讀書搜奇愛博”，于此看來是可信的。夜深了，人靜了，書亦讀倦了。可是詩人毫無睡意，于是起而登樓看月下的大海。這一句的“層樓”，字面上沒有登樓的意思，但既然是層樓，就表明樓有多層，要看海，就得登上最高層方才視野開闊。另外，層樓還引起“欲窮千里目，更上一層樓”的聯想。“看海光”，緊接下句“月”字，是指看月光下的大海。但這里的大海不是實指，杭州雖然靠海，但又并非能見，故此處是指錢塘江(古代內地人稱江為海，唐張若虛“春江潮水連海平”詩句可證)。八月，正是錢塘江口潮水上漲的時候，錢塘江潮歷來被描繪成十分壯觀的景象。“海涌銀為郭，江橫玉系腰”(楊萬里《浙江觀潮》); “來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中” (潘閬《酒泉子》)。詩人筆下月夜的錢塘是怎樣一番景象呢?這里，詩人沒有具體地去描繪它，但讀者可以憑自己的知識去想見。這是一首詠史詩，它只意在寫佛寺的冷落來抒發感慨，故只點到為止。此句的目的在于通過夜半觀海進一步寫出佛寺的荒涼和自己的孤寂，所以此句的意象與佛寺夜讀似斷實連。詩的第三句切入詩題，正面描寫佛寺凄涼境界——“蕉飐暗廓蟲吊月”。“蕉飐(zhan)”，芭蕉在夜風中搖動。從來詩詞中的凄涼景總離不開風吹芭蕉和雨打梧桐，南國佛寺多植芭蕉，韓愈《山石》詩有“芭蕉葉大梔子肥”，寫寺廟景色。芭蕉葉大而密，月光本不易穿透，加之植于房檐廓際，故曰“暗廓”;“蟲吊月”，秋蟲在月下鳴叫，猶如是在吊喪哀哭。這一句有聲、有色、有形，采用擬人法把詩人對佛寺的心感作了極為形象的表現。

以上三句都是圍繞詩題在寫佛寺的凄涼冷寂，從佛堂一層樓一暗廓，空間層面作了三次轉換，一句深似一句，一層深似一層，扣住佛寺特有的景物進行渲染。一直等到把佛寺的敗落寫盡寫足之后，最后詩人方以其對兩宋典實之精熟，從容不迫地點明作意——“無人知是半閑堂”。這樣一個寂寥荒涼之所，誰又知道它就是當年賈似道決定一應國事奢靡豪華的半閑堂呢?這一句議論畫龍點睛，以少勝多，雖不言此地昔日光景，但一個“半閑堂”典實，足抵一篇《宋史》本傳，稍有歷史知識的讀者完全可以對此進行補充。從而獲得意在言外，言有盡而意無窮的審美愉悅作用。

這一首所反映的主題，與唐人劉禹錫《金陵五題》中的《烏衣巷》完全相同：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”劉詩寓議于敘，于平淡的敘述中見意蘊。此詩敘議結合，以敘鋪陳，以議結穴，放得開，收得攏，非大手筆不能至此。兩詩寫法雖小有差異，而深度卻是一致的。

“蘭亭已矣，梓澤丘墟。”(王勃《滕王閣序》)古往今來，繁華不能長享，富貴亦不能久恃。清末詩人張維屏評此詩說：“余愛誦樊榭(厲鶚字太鴻，號樊榭)葛嶺絕句云：‘蕉飐暗廓蟲吊月，無人知是半閑堂。’古今來豪華喧鬧之場，轉眼間便是寂寞荒涼之境，半閑堂特千百中之一耳。”(《清詩人徽略·松廬詩話》)這，就是此詩主旨的最好發明。