古詩《夏完淳·秋夜感懷》原文賞析

登樓迷北望，沙草沒寒汀。月涌長江白，云連大海青。征鴻非故國，橫笛起新亭。無限悲歌意，茫茫帝子靈。

一個孤清的身影，佇立在嘉定槎樓。陣陣夜風，吹得他衣袂飄拂。沒有人知道，這位秀目豎眉的少年，他就是與陳子龍、錢栴歃血為盟，倡謀反清的志士夏完淳，當然也不明白，他為何要在這衰颯的秋夜獨登此樓?

他只是默默無語地向北而望。目光黯然，分明已為盈眶的淚水所迷蒙。循著他的目光看去，只見叢叢衰草，在星光下瑟瑟而立，漸遠漸隱，消融在沙汀的無邊夜色中……這就是詩之開篇所描述的情景。“沙草”、“寒汀”，遙對著槎樓孤影，本已給畫面增添了許多清寂和寒意;再下一個“迷”字，以表現詩人“北望”時的主觀感覺，詩境便顯得愈加凄迷而蒼涼。

詩人“北望”中的，無疑還有遠在數百里外的“南都”金陵城。明初詩人高啟，當年曾以壯浪的筆墨，夸贊過它“大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風”的雄奇氣象。三百年后，夏完淳在月涌大江之際北望故都，是否也還能想象它的開闊和雄峻：在大江的滾滾波濤之上，突然涌騰起一輪照耀世界的明月;青沉沉的夜云，一直鋪展到浩瀚無垠的東海!詩人想象中的故國之都，就龍盤虎踞在如此空闊的天地間，顯得何其莊肅!

然而，那莊肅的古都，連同它所置身的空闊天地，早已為洶涌南侵的清兵所占據。詩人此刻，與其說是在北望中想象故都，不如說是在哀悼它的淪落了。那涌騰江上的明月，鋪展東天的夜云，在詩人眼中也因此變得一片黯淡，失去了昔日那璀璨、碧瑩的親切感。“月涌長江白，云連大海青”二句，展現遼遠的天地之境，而著以“青”冷、慘“白”之色，不正使眼前之景，全蒙上了詩人獨登槎樓時，所油然而生的山河改色之悲么?

在此寂寂清夜，詩人的心頭本已如云天的夜月，浮漾著幾多無言的凄涼。偏偏從遠處，又傳來幾聲哀哀的雁鳴。接著便見二、三雁影，“撲楞楞”掠過半空。可憐的“征鴻”，你競也耐不住北方的凄寒，急急飛歸南國來了嗎?但你又怎知道，而今就是明月照耀的江南，也已陷于異族的鐵蹄之下，你縱然飛遍千里，哪還能找到昔日的 “故國”! 這一句抒寫詩人月下登樓的興亡之嘆，卻從寒夜飛歸的征雁感覺中寫來，思致悲婉而哀情深切，甚有那種“故國不堪回首月明中”的酸楚感。接著又想象從新亭渚(在今南京市南)方向，傳來陣陣凄切的笛聲，聽去便愈加令人傷情了——那窮竟是誰，還在這寒秋月夜吹奏橫笛?他難道也像詩人一樣，心中蓄滿了傷痛，因而要向著幽幽夜月盡情傾訴?

激越的、哀切的笛韻，就這樣交織著遠去的征雁悲鳴，回響在詩人的心間。久久不語的詩人，則早已淚如泉涌。這位少年志士，分明也感受到了那蘊涵于笛韻中的無限哀情，并與之發生了強烈的共鳴——“南都” 失陷，杭州、福州相繼敗亡。監國南方的晚明 “帝子”(福王、魯王、唐王等)，又先后蒙難! 故國的九萬里山河，難道就從此易主、改色?這種種令志士傷痛、扼腕的悲憤，此刻似乎全化作了不絕如縷的笛韻，在詩人心中盤旋、縈回。仰望夜天，詩人恍惚還見那些蒙難“帝子” 的英魂，正縹縹緲緲，含著無限悲戚，在云空徘徊。“無限悲歌意，茫茫帝子靈”——當詩人吟成這凄愴的結句時，該已怎樣悲慨難抑而又欲哭無聲!

此詩題為 “秋夜感懷”，內容則頗接近于懷古憑吊之作。不過詩人所憑吊的，不是千百年前的歷史陳跡，而是不久前淪陷的故國。作為一位反清志士，又剛從浴血奮戰的敗亡中脫身，當其登樓俯仰故國山河之際，心境之凄愴，自非尋常的懷古憑吊之作可比。全詩展現登樓所見夜景，借助衰颯“沙草”遙映孤樓，清冷色澤點染云月，并烘托以 “征鴻” 的哀鳴，交織以想象中不絕如縷的笛韻，使眼前之景，無不熔鑄了詩人的家國淪喪之傷。最后結以“茫茫帝子靈”的虛境，將此傷痛之思，引向茫茫夜空，表達對蒙難“帝子” 的欷歔憑吊之悲，更覺縹緲恍惚而哀慨無限。