古詩《鄭燮·揚州》原文賞析

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。千家養女先教曲，十里栽花算種田。雨過隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。詞人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然。

揚州，位于長江之北，淮河之南，西瀕運河，東臨大海。隋煬帝所開大運河經此，兩淮鹽利甲天下。漕運和鹽業，使揚州成為東南一大都會。清康雍乾三朝，政局相對穩定，鹽官鹽商鱗集于此，商業發達，市面繁華，官商生活窮奢極侈，更多歌樓妓館。自古以來，它就以其“多富商大賈，珠翠珍怪之產”，“號天下繁侈”而聞名。板橋系揚州府屬興化縣 (今屬江蘇)人，一生除中進士后在山東范縣 (今屬河南)做官四年、濰縣做官八年外，其余全部活動都在揚州。因此，揚州是他的第二故鄉，正如他在濰縣任上所作 《滿江紅》詞云： “我夢揚州，便想到揚州夢我。”并標題為“思家”。他對揚州很熟悉，很有感情，但也正因此，作為清醒的現實主義作家，眼見統治階級的揮金如土，縱情聲色，不免于熱愛之中生出許多感慨來。所作《揚州》七律四首，歌詠揚州春夏秋冬四季風俗景物，吊古傷今，在外似客觀的敘述中，常帶有主觀的批判色彩。這里是組歌中的第一首，寫揚州之春。

“畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。”開首即點明時令是春天，人們趁此大好春光作春游之樂。只只游船，裝飾華美，競相在曉煙中穿梭往來。清晨尚如此，整天情況可知。伴隨視覺畫面而來的，是滿城絲竹之聲盈耳的聽覺感受。前句寫眼見畫舫“破曉煙”容易，后句寫耳聽樂聲“拂榆錢”則難。妙在一個“拂”字，仿佛音樂之聲也能肉眼可見，掠過榆莢而進入人耳。真是春暖花開，游人如織，滿城絲竹之聲，一派繁華景象!

當時的揚州，隨著經濟的發達，文化生活也興旺起來，尤其是財力雄厚、附庸風雅的鹽商們，不惜金錢，建筑園林，演奏戲曲，收藏書畫古玩，乃至唱和宴集，這不僅使揚州這座古城更為絢麗多彩，而且改變了當地的民俗。故頷聯云：“千家養女先教曲，十里栽花算種田。”養女必學樂，“千家”極言其人數之多，栽花算種田，“十里”極言其面積之廣。據清人李斗《揚州畫舫錄》卷四載，揚州人無論貴賤皆戴花，花院、花市、花會甚多，故四鄉名花集焉。學樂而達到千家萬戶，不種田而改栽花，可見揚州文化的發達，市容的美麗，也寫出了市民生活的奢靡。此聯明白如話，概括力極強，而又對仗工穩，常為后人介紹古城揚州的繁華時所引用，足見其所敘事很有代表性，因而影響深廣。

“雨過隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。”據《開河記》載，隋煬帝大業元年(605)，開通濟渠，翰林學士虞世基建議，沿渠筑堤(故名隋堤)，密植垂柳，一則護堤，二則遮陰。煬帝大喜，下令官民照辦，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，故名楊柳。揚州著名風景，“第一是隋堤綠柳”(《滿江紅·思家》)，然而詩人卻不點明，讓讀者從“雨過隋堤原不濕”的原因中悟出，同時又含蓄地表現了春雨潤物后的一派清新蔥蘢的春意。下句承春雨而寫春風。“風吹紅袖欲登仙”，生動地再現了游樂中的年輕女子在春風吹拂下翩翩歌舞、妖艷如仙的形象。一個“欲”字，把那動態寫得活靈活現。聯系前二聯，清晨即游春，滿城皆絲管;養女先教曲，栽花算種田;終日作游樂，歌舞欲登仙等描寫，都抓住了揚州風物人情的特點，繁華中卻多少透露出一點畸形和病態。這就是當時揚州統治者及官商富豪們過的驕佚生活的真實寫照。不但白天如此，而且夜以繼日，自古皆然，正如板橋在《廣陵曲》(揚州古稱廣陵)中所說：“長夜歡娛日出眠，揚州自古無清晝。”唐人王建詩云：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。”(《夜看揚州市》)又據《揚州畫舫錄》載：“城內富貴家好晝眠，每自旦寢，至暮始興。燃燭治家事，飲食燕樂，達旦而罷。”更可見其貪官富商花天酒地的腐朽生活由來已久，已達荒唐至極地步。

以上三聯，描述了當日揚州一片歌舞繁華的景象。然而全詩的重點并不在此，而在最后的尾聯上，前三聯都是鋪墊，其敘事、寫景都是為了最后兩句的抒情： “詞人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然。”“詞人”，這里是詩人自指。“久已傷頭白”是說因長時間的傷感而使頭發都變白了。一個“傷”字使全詩陡轉，可見詩人面對窮富懸殊的現實，感懷日久，隱憂日深，雖身居“酒暖香溫”的鬧市之中，然而卻倍增憂愁。從表面看來，詩人在這里所表露的心態，似乎與前面所寫的內容不相協調，然而這正是詩人的獨特感受，通過這復雜而矛盾的心情和深深的感慨，正表明了詩人不為揚州表面上的繁華所迷惑，透過現象看到統治階級腐敗的實質，寓批判于“贊美”之中，引人深思和警覺。這在當時一班文人放棄“經世致用”的積極精神，提倡“清空”、“淳雅”，主張中正和平，溫柔敦厚的歌詠升平的詩文中，不啻以石擊水，蕩起反思的微波。從手法上看，尾聯承上，一筆蕩開，有了前三聯的蓄勢，尾聯的直抒胸臆就并不感到突兀，相反卻將“悄然”之情落實到前三聯的字句上，寄意無窮，韻味深長。

板橋寫過不少類似《揚州》的詩，填過不少類似《滿江紅·思家》的詞，還刻有一方閑章，印文為“歌吹古揚州”，都一再表現了他對繁華熱鬧的家鄉揚州的熱愛和隱憂。同時，我們又知道，板橋曾在揚州度過了他大半生坎坷不平的藝術生涯，以其灑脫潑辣、寓意深遠的畫筆，開藝壇一代新風，列入“揚州八怪”之一。這“怪”字，除了指他的繪畫風格與當時的正統畫家有所不同而實含革新之意外，也指他的思想行為與當時的習俗不大一樣。讀這首詩，不也使人感到有點“怪”味么?