《魏晉南北朝民歌·讀曲歌(選七首)·其六十二》原文與賞析

執(zhí)手與歡別，合會(huì)在何時(shí)?明燈照空局，悠然未有期。

《執(zhí)手與歡別》是一曲表現(xiàn)離情別緒的情歌。

首句 “執(zhí)手與歡別，合會(huì)在何時(shí)?”若離人的殷殷絮語(yǔ)、縷縷愁緒。在情人分手之際，“執(zhí)手相看淚眼”(柳永《雨霖鈴》)，口中難免不道出 “合會(huì)在何時(shí)”的企盼。歌中以一個(gè)女子的口吻，托示出細(xì)膩的情感世界。人生自古傷別離。對(duì)于男女情侶的離散更有切膚之痛。從歌意來(lái)看，分別的一對(duì)男女不是夫妻，大約是游子的蘭房幽會(huì)。這在南朝沿江都市為司空見(jiàn)慣之事。由于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀的封閉性和商市經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性的矛盾，必然致使非傳統(tǒng)的兩性形式出現(xiàn)，并以此作為封閉性婚姻的補(bǔ)充。“執(zhí)手與歡別” 中的“歡”，即是女子所歡愛(ài)之人。這種兩性形式，一般來(lái)說(shuō)排除由他人包辦及直接的功利性，往往以男女情感選擇作為聯(lián)緣的基礎(chǔ)。然而非傳統(tǒng)性的婚姻關(guān)系又是極脆弱的。由于它得不到社會(huì)承認(rèn)，最終離異便是自然的結(jié)局。這種離異并非出自感情的破裂，相反，兩性的情真意切，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，才可能成為離別徹痛的源發(fā)點(diǎn)，如晚唐詩(shī)人韋莊所描述，“髻鬟狼藉黛不長(zhǎng)，出蘭房，別檀郎”，“留不住，淚千行”(韋莊 《江城子》)，恰是此種情態(tài)的寫(xiě)照。

情人離去，在女人心理上留下一片空白，在現(xiàn)實(shí)世界里也留下一片空白。“明燈照空局，悠然未有期。”人去房空，明燭高照，孤女獨(dú)守，寂寞難消。往昔鴛鴦比翼，并蒂雙開(kāi)的恩愛(ài)氛圍不復(fù)存在，而面對(duì)孤燈空房，錦被繡枕，這一特定環(huán)境怎不讓歌中女子思今撫昔，感沛憂(yōu)哀，從而生發(fā)出凄苦孤獨(dú)的漫長(zhǎng)日月，何時(shí)是盡頭，何時(shí)與郎君重逢的嘆息!

有人說(shuō)，女人的內(nèi)心如同 “桂林山水”，當(dāng)她在情愛(ài)的撞擊下，會(huì)現(xiàn)出奇峰秀水，輕云柔風(fēng)，那是一個(gè)如畫(huà)的世界;女人的內(nèi)心有時(shí)也如同“戈壁荒漠”，當(dāng)失去情愛(ài)的支撐時(shí)，似若“大漠孤煙”，“長(zhǎng)河落日”，化為一片空曠凄涼的天地。盡管此類(lèi)看法頗有不周之處，但總可以體味出女子，尤其中國(guó)古代婦女的固有心態(tài)。在長(zhǎng)期封閉性觀念的桎梏中，她們的感情世界，如池中水，井上天，具有狹窄而真切，簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈，柔美而綿長(zhǎng)的特征。這一心理特征的形成，不能不與婦女所處的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位相關(guān)，她們的從屬性及依附性，正是促成女性情感生發(fā)的內(nèi)在機(jī)理。