王十朋一去求科舉，

占鰲頭中狀元，寫寄書回。

孫汝權換寫書中意，

繼母貪財寶，姑娘強作媒。

逼得我投江，逼得我投江，

“乖!繡鞋留與你，繡鞋留與你。

又

錢玉蓮是個貞節婦，

恨繼母愛錢財，苦逼重夫。

將身跳入江水渡，

李成舅拾繡鞋，王夫人往帝都。

風雪飄零，風雪飄零，

“天!官亭路上苦，官亭路上苦。”

——明·龔正我輯《時尚古人劈破玉歌》

《荊釵記》，是南戲劇本。元柯丹丘作。寫貧士王十朋以荊釵為聘禮，與錢玉蓮結為夫婦。王中狀元后，萬俟丞相欲招其為婿，王拒絕，萬俟遂將他由饒州僉判調任潮陽僉判。富豪孫汝權圖謀霸占玉蓮，暗中將王的家書改為休妻之書，錢的繼母也逼她改嫁孫，迫使玉蓮投江自殺，為福建巡撫錢載和所救，收為義女。后玉蓮聽說饒州王僉判病故消息，誤以為十朋亡故。五年后，十朋改任吉安太守，在道觀設醮追薦亡妻，適玉蓮亦至道觀燒香，兩人相逢，終以荊釵為憑，夫妻團圓。后一首所寫“王夫人往帝都”，是指王十朋之母誤以為錢玉蓮投江已死，在江畔祭媳之后，遂往帝都尋十朋。

這兩首民歌不僅概括了《荊釵記》的主要故事情節，而且突出了原劇本控訴“貪財寶”、 “愛錢財”，強行封建包辦買賣婚姻的罪惡，對錢玉蓮被迫投江自殺，珍惜以荊釵為聘的貧賤夫妻，給予了深切的同情和熱烈的贊美。

兩首的視角有別。前一首是從錢玉蓮的視角來寫的，所謂“逼得我投江”、“繡鞋留與你”，是以“我”錢玉蓮為第一人稱的。后一首則是以第三人稱為視角，所謂“錢玉蓮是個貞節婦”，“王夫人往帝都”，皆是從第三者的角度來寫的。

兩首盡管皆是概述主要故事情節，但是卻也非常注意細節描寫。如前一首，寫錢玉蓮投江時一再呼喚“繡鞋留與你”。這個細節就極為生動感人地表現了她對丈夫王十朋的生死之戀。后一首寫“李成舅拾繡鞋”，這個細節又為人們誤以為錢玉蓮投江真已亡故而留下了所謂證據，使人感到故事情節的發展和人物感情的起伏，皆極為合情合理，真實可信，生色動人。