漂母祠

古渡臨祠廟，長淮接市門。旌旗搖白日，風(fēng)雨鎖黃昏。貧賤求知己，榮華少故恩①。湖邊逢牧豎②，猶自說王孫③。

①“貧賤”二句，指韓信貧賤時得知己于漂母，榮華后高祖夫婦不念其曾立殊功，將他斬首。　②牧豎，牧童。　③王孫，舊注以為是尊稱，有如公子。但恐是游子之意。《楚辭?招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可以久留。”王維《山居秋暝》：“隨意春芳歇，王孫自可留。”皆其例。

【說明】　《史記?淮陰侯傳》：韓信落魄時，曾釣于淮陰城下，“諸母漂，有一母，見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報乎？’”漂是以水擊絮，漂母本泛指漂衣的諸婦人。《史記會注考證》引中井積德曰：“漂母唯憐信，故飯之，實不知信之才，故怒于重報之言，是非避報者，不意其能報也，以為虛言。”亦頗有見解。后韓信為楚王時，曾以千金賜漂母。

漂母之名，因韓信而流傳百世，后人且為之立祠（漂母家在泗口南岸）。俞德鄰《佩韋齋文集》卷七云：“當(dāng)年不進(jìn)王孫飯，千古誰知漂母名。”潘緯詩云：“往來人下拜，猶是為王孫。”（《列朝詩集》丁集）楊際昌《國朝詩話》卷一錄沈臺臣（受宏）詩：“王孫倘不貴，老母竟誰傳。”用意皆類似。舒位《瓶水齋集》卷四云：“后先兩女子，生死一英雄。”則指韓信先見憐于漂母，后遭害于呂后，前者生之而后者死之。

錢謙益《題淮陰侯廟》末云：“東西冢墓今安在，好為英雄奠一盂。”下注：“信母墓為東冢，漂母墓為西冢。”又有《漂母祠和何士龍》，其頷聯(lián)云：“人以千金知老母，天將一飯試王孫。”