城上風(fēng)威冷,江中水氣寒。
戎衣何日定,歌舞入長安。
公元684年,李唐王朝的勛爵之后李敬業(yè)(即徐敬業(yè))自稱匡復(fù)府上將,揚(yáng)州大都督,以救被武則天貶為廬陵王的唐中宗李顯為名,起兵揚(yáng)州。長期侘傺失志而又不甘寂寞的駱賓王亦參加了這次行動,被任命為掌管文書機(jī)要的藝文令,并撰寫了《代李敬業(yè)傳檄天下文》(即《討武曌檄》)。雖然兩個月后徐敬業(yè)即兵敗,賓王亦下落不明,但這篇《討武曌檄》卻流傳不衰,成為古文名篇。稍加考察就可以發(fā)現(xiàn),這首《在軍登城樓》詩當(dāng)也作于當(dāng)時,詩題中的“軍中”即指徐敬業(yè)軍中。因?yàn)樵娭杏小俺巧巷L(fēng)威冷,江中水氣寒”的句子,而唐人所謂“江”,一般指長江,說明作者所登城樓應(yīng)距長江較近。在此以前,賓王雖數(shù)入軍幕,但或在西域,或在云南,或在幽燕,均與大江無涉。而徐敬業(yè)起兵之揚(yáng)州,正當(dāng)大運(yùn)河與長江交匯之所,特別是徐兵曾攻陷潤州,潤州即今鎮(zhèn)江,歷來被視為金陵(南京)門戶,鎖鑰長江。從詩中所寫場景和表現(xiàn)出來的情緒看,本詩似作于潤州初勝后,作者所登城樓,當(dāng)是緊靠長江的潤州城樓。如果我們的判斷不錯,賓王的這首詩確作于其寫《討武曌檄》稍后,與之對讀,自可比較容易理解詩意。
詩的前兩句:“城上風(fēng)威冷,江中水氣寒。”是時、地的實(shí)寫。作者隨徐敬業(yè)起兵,正當(dāng)秋末九月,至占領(lǐng)潤州,又在其后,故登城樓有風(fēng)冷、水寒的感覺。這實(shí)際上也是作者對政治氣候的感覺。本年正是武則天緊鑼密鼓,積極準(zhǔn)備自立的年頭,二月廢中宗,立睿宗,同時大肆殺戮李唐子孫,這對李唐王朝來說無疑是行將滅頂前的訊號。正如賓王在《討武曌檄》中所說:“霍子孟之不作,朱虛侯已死。燕啄皇孫,知漢祚之將盡;龍漦帝后,識夏庭之遽衰。”使人感到如秋如冬的肅殺和寒涼。雖然從根本上說,駱賓王只是一個從軍的蕩子,倒霉的遷客,有著俠肝義膽的詩人,他的參加徐敬業(yè)的反武斗爭,主要是一種個人身受迫害和壓抑的感憤的爆發(fā)。但他既然已被卷入這場政治性很強(qiáng)的行動,那種“寶劍思存楚,金椎許報(bào)韓”(《詠懷》)的觀念必然加強(qiáng),并因此相信自己所從事的事業(yè)的正義,所謂“氣憤風(fēng)云,志安社稷,因天下之失望,順宇內(nèi)之推心,爰舉義旗,以清妖孽。”(《討武曌檄》)所以雖然形勢嚴(yán)峻,卻仍抱著必勝的信心。況且徐敬業(yè)當(dāng)時已擁十萬余眾,在當(dāng)事人看來,自是“暗嗚則山島崩頹,叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵,何敵不摧?以此圖功,何功不克。”(同上)故本詩的后兩句:“戎衣何日定,歌舞入長安。”即表達(dá)了作者的信心和勝利的希望。長安(今西安)是當(dāng)時的首都,“歌舞入長安”當(dāng)然是意味著消滅武氏集團(tuán)。作者是駢文高手,最擅使事用典,所謂“戎衣何日定”即于不經(jīng)意處用了一個故實(shí)。《尚書·武成》有“一戎衣天下大定”句,講的是武王伐紂的事。鄭玄“注”解為:衣,讀如“殷”,即出兵伐殷的意思。但后世則普遍通用孔安國“傳”的說法:“衣,服也;一著戎服而滅紂。”這里化用《尚書》的句子,所用亦為其意。這樣,既用武王伐紂比照反武事業(yè)的正義,又指出勝利之必然,“歌舞入長安”就只是個時間問題了。
關(guān)于女皇武則天的是非功過自然是三言兩語說不清楚的事情,我們也不必嘲笑徐敬業(yè)、駱賓王口出大言而十萬大軍頃刻間灰飛煙滅。既然我們一向因《討武曌檄》具備事昭、理辨、氣盛、辭斷,而將其列為古文之極品,那么,也應(yīng)以同樣態(tài)度對待本詩。本詩雖帶有政治傾向,但寓意于形象,保持了詩歌本色,格調(diào)沉郁凝重,寫景抒情貼切自然,用典渾然無跡,也確是可讀之作。
上一篇:劉長卿《瓜州道中送李端公南渡歸揚(yáng)州道中寄》古詩賞析與原文
下一篇:司空曙《金陵懷古》古詩賞析與原文