韓愈

荊山已去華山來，日照潼關(guān)四扇開。

刺史莫辭迎候遠(yuǎn)，相公新破蔡州回。

從詩題看，這是平定淮西的凱旋大軍抵達(dá)潼關(guān)后，詩人以詩寫給華州刺吏張賈的一則文書，通知對(duì)方準(zhǔn)備接風(fēng)犒軍。十二為張賈行第;張?jiān)鰧匍T下省的給事中，當(dāng)時(shí)中書、門下二省官員通稱“閣老”;又因漢代尊稱州刺史為“使君”，唐人亦沿用。此詩作于元和十二年(817)冬。

首句總寫一路經(jīng)過。荊山，一名霞釜山，在今河南靈寶境內(nèi)，與華山相距二百余里。華山在潼關(guān)西面，已遙遙在望。“荊山已去華山來”，仿佛凱旋大軍一瞬間便跨越了如此幅員遼闊的地域。此句次第寫山，不僅于沉穩(wěn)雄渾中見出非凡氣象、壯闊波瀾，而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩。寫山不是冷靜客觀的描述，而是將其擬人化，它們絡(luò)繹不絕地奔趨前來相慶相賀，高接遠(yuǎn)送。凱旋途中，山川尚且如此，更何況人呢?這便有了含蓄的味道。

次句順接承上，亦扣題“次潼關(guān)”，寫凱旋大軍抵達(dá)潼關(guān)時(shí)的壯觀景象。四扇，一作四面，其實(shí)是東西兩面，一面兩扇，兩面四扇對(duì)開。隆冬日出，自然親切可愛，亦給古老的潼關(guān)披上一層莊嚴(yán)輝煌的色彩，更為這飄揚(yáng)的旌旗、動(dòng)地的鼙鼓和齊整的鎧甲增添燦爛的光輝。“日照潼關(guān)四扇開”，四扇大開，可見場(chǎng)面之恢宏，歡迎之熱烈。種種迎迓歡慶的氣氛都可以想見。雖只寫日照潼關(guān)這一意象，卻是不著人跡而人自在其中。所以程學(xué)洵《韓詩臆說》談此句時(shí)說：“寫歌舞入關(guān)，不著一字，盡于言外傳之，所以為妙。”極是。

下一站便是華州了。詩人便掉轉(zhuǎn)筆頭，以直接面對(duì)張賈的口吻說：“刺史莫辭迎候遠(yuǎn)”，舊傳華州至潼關(guān)120里，故曰迎候遠(yuǎn)。這也照應(yīng)了詩題的“先寄”。但一般說來，莫辭遠(yuǎn)應(yīng)由迎候的一方說出才算得體，而韓愈卻以被迎候的身分說出，便是越軌之筆了。顯然情緒高漲的詩人有意拋卻世俗客套，直抒勝利后的豪邁心緒。這種心緒自是可意會(huì)而不可言傳，彌漫在詩歌的字里行間。接著，直接告訴對(duì)方莫辭遠(yuǎn)的原因是：“相公新破蔡州回”。漢魏以來拜相者必封公，故此以相公指裴度。蔡州，即裴的部下李翔雪夜襲蔡州，這里以此一關(guān)鍵戰(zhàn)役借代淮西大捷。新破，一作親破，但“新”字更好，既有親自之味，又含新近、剛剛之意。裴度是自請(qǐng)督戰(zhàn)的，當(dāng)他出發(fā)時(shí)，對(duì)憲宗說：“臣若滅賊，則朝天有期，賊在，則歸無日。”這句正寫當(dāng)日預(yù)期，今日兌現(xiàn)。于是，不僅刺史為何遠(yuǎn)迎，而且追溯前幾句，荊山華山為何迎送，潼關(guān)為何四扇大開，陽光為何高照，都在這一句里找到了有力的根據(jù)和解釋。這確是烘云托月、“頌而不諛、鋪而有骨“(宋顧樂)的大手筆。從藝術(shù)表現(xiàn)上來說，必如此方稱凱旋聲勢(shì)，必如此方見平蔡功烈。施補(bǔ)華《峴傭說詩》：“七絕忌用剛筆，剛則不韻，退之‘荊山已去華山來’一絕，是剛筆之最佳者。”誠哉斯言也。