秋瑾

本是瑤臺第一枝，謫來塵世具芳姿。

如何不遇林和靖?飄泊天涯更水涯。

此詩是秋瑾婚后之作。秋瑾是中國近代第一位資產階級女革命家，具有遠大的政治抱負，且有烈火般的性格，因受封建禮教的束縛以及本人在婚姻上的不幸遭遇，其詩作有不少是歌頌那些具有倔強性格的事物的。她愛菊，愛蓮，愛水仙、杜鵑、秋海棠，而更愛不怕霜欺雪虐的梅花。這首詩通過對梅花高潔、堅貞本色的贊頌，表現了詩人傲岸不群、堅強不屈的品格。同時也抒發了詩人知音難遇的苦悶。一、二句“本是瑤臺第一枝，謫來塵世具芳姿”，是對梅的贊美。從原詩第三首的“絞衣素袂豈相宜”句來看，這里詠的是白梅，詩人認為白梅是最美的一枝。相傳“瑤臺”是神仙居住的地方，又傳百花由女夷花神掌管(見《月令廣義》)，所以，詩中說梅花是從瑤臺謫居塵世的。“第一枝”，是說梅花在瑤臺眾花中數第一，極盡贊美之意。“謫來塵世”，迷信的說法謂仙家因過失或失寵降到人間。這里說梅是從瑤臺謫降而來，喻其素潔。這兩句表面上贊美梅花，實際上是詩人自己的寫照。秋瑾自幼就有一種孤標傲世的性格，鄙視世俗觀念，但在當時的社會環境下，她的所作所為都很難被人理解。詩人高潔的理想和庸俗的現實產生了不可調和的矛盾。她無力反抗，但又絕不甘同流合污，這自然給自己帶來了精神上的苦悶。三、四句便抒發了對自己身世的感嘆：“如何不遇林和靖?飄泊天涯更水涯。”詩人以梅自喻，隱含不遇知音者的郁抑情懷。“不遇林和靖”，是說梅花偏偏遇不到愛梅的人。“林和靖”，即林逋，宋代錢塘人，平生不愿做官，長期隱居西湖孤山，無妻無子，種梅養鶴以為伴侶，人稱“梅妻鶴子”。詩人用這一典故，暗指自己到處飄泊，自喻遠嫁他鄉。秋瑾自1893年來湘之后，先后住過長沙、常德、湘潭等地，但由于封建禮教的束縛，使她知音難覓，沒有人理解她的心情。詩中反映了詩人“走遍天涯知者稀”，“同調無人眼不青”的痛苦。現實的冷酷，使她不由自主地陷入了惆悵的羅網。再加上婚姻的不幸，所配非偶，這就使詩中的感傷氣氛更加濃郁。在藝術上，這首詩借花喻人，比喻形象，寫法獨特，詩風慷慨悲涼，情意真切，感人肺腑。