包佶

玉樹歌終王氣收，雁行高送石城秋。

江山不管興亡事，一任斜陽(yáng)伴客愁。

金陵懷古是唐詩(shī)中的流行題材，許多詩(shī)人都作過(guò)類似題目，包佶這首詩(shī)是其中的佼佼者之一。

起句先寫懷古，一筆概括了南朝三百年的興亡史。“玉樹歌終王氣收”，金陵自古傳說(shuō)有王者之氣，后來(lái)六朝果然相繼在此建都。《玉樹后庭花》是陳朝最后一個(gè)皇帝，也是南朝最后一個(gè)皇帝陳叔寶自制的舞曲。正當(dāng)陳后主沉溺于輕歌曼舞之際，隋朝軍隊(duì)攻占了金陵，結(jié)束了南朝三百年的歷史，金陵王氣自此消失。這里雖然僅提及陳后主，但六朝相繼覆滅，幾乎無(wú)不由于荒淫誤國(guó)。一個(gè)“收”字，力抵千鈞，南朝的興廢，歷史的教訓(xùn)，詩(shī)人的褒貶，全都包涵其中。其后劉禹錫《西塞山懷古》中的名句“金陵王氣黯然收”，或許即受此啟發(fā)。次句正寫金陵。“雁行高送石城秋”，詩(shī)人來(lái)到金陵時(shí)，正當(dāng)秋天，雁行高飛，秋意蕭瑟，昔日的繁華都城已一去不復(fù)返，只留下一座荒涼冷落的石頭城。“高送”二字既響亮又含蓄，暗示了歲月的流逝，人事的變遷，同時(shí)也奠定了全詩(shī)的格調(diào)：感傷而不低沉。這樣前兩句通過(guò)兩幅并列的空間畫面，將歷史與現(xiàn)實(shí)、時(shí)間與空間水乳無(wú)跡地交融在一起。

后兩句抒情，感慨江山依舊，世事已非。這本是懷古詩(shī)中的陳熟主題，且看詩(shī)人如何將它翻新出奇：“江山不管興亡事，一任斜陽(yáng)伴客愁。”江山本與興亡無(wú)關(guān)，詩(shī)人卻怨它無(wú)情，不管人世發(fā)生多大變化，依舊是那樣壯麗多姿;斜陽(yáng)本與游客無(wú)關(guān)，詩(shī)人卻喜它有意，仿佛也在為世事的盛衰變遷而慘淡憂愁。通過(guò)這一嗔一喜的巧妙構(gòu)思，江山永恒、人世多變的哲理和感慨也就自然而然地體現(xiàn)了出來(lái)。