《牛希濟·臨江仙》花間詞原文|鑒賞|賞析|注釋|評點

其一

峭碧參差十二峰^①，冷煙寒樹重重。瑤姬宮殿是仙蹤^②。金爐珠帳^③，香靄晝偏濃^④。一自楚王驚夢斷，人間無路相逢。至今云雨帶愁容。月斜江上，征棹動晨鐘^⑤。

【注釋】

①峭碧：山勢陡峭而呈現青黑色。參差：高低不平。②瑤姬：美女，這里指巫山女神。③金爐珠帳：仙家的陳設，金制香爐，珠編帷帳。④香靄：香煙。靄，本指云氣，此指煙。⑤征棹：客船，以棹代船，指遠行之船。

【評點】

這首詞詠巫山女神，憑吊古跡。

上片寫神女廟，先以巫山景象渲染背景，再具體描寫神女廟，寫出了神女居處的幽靜，透出了濃濃的仙氣。

下片詠楚懷王夢神女之事，而用筆悠遠。在慨嘆神女難逢之中，以云雨帶愁抒情，以江上斜月、征棹、晨鐘作烘托，使實處皆化空靈。全詞流露出憑吊的凄涼之意，也表現了作者對美好愛情生活破滅后的無限惋惜之情。

末二句將感慨打住，以景作結，韻味無窮。正如李冰若在《栩莊漫記》中所指出的：“全詞詠巫山女事，妙在結二句，使實處俱化空靈矣。”

其二

謝家仙觀寄云岑^①，崖蘿拂地成陰^②。洞房不閉白云深^③。當時丹灶^④，一粒化黃金。石壁霞衣猶半掛^⑤，松風長似鳴琴。時聞唳鶴起前林^⑥。十洲高會^⑦，何處許相尋?

【注釋】

①謝家：謝真人。據說謝女得道于謝女峽，一名謝女澳，在廣東省香山縣境海域中。仙觀：仙人所在的祠宇。云岑：云巔。岑，小而高的山嶺。②崖蘿：指崖上所生之藤蘿。③洞房：仙家以洞為居地。④丹灶：指煉仙丹的爐炷。⑤ “石壁”句：石壁斑駁陸離，如仙女之霞衣掛于山側。⑥唳：鶴鳴。⑦十洲高會：指仙人在十洲會聚。《十洲記》：“漢武帝聞西王母說巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。此十洲乃人跡稀絕處。”后人以十洲為仙人所居之處。

【評點】

這首詞是作者借游賞古跡，詠寫謝真人事，在纖綿溫麗之中，稍帶些失意、惆悵之情。

上片寫洞房、仙觀，而以云岑、崖蘿、白云作襯，寫出了幽寂、縹緲的仙家境界。

下片以眼前見聞想象開去，仙氣十足，正如李冰若所評價的：“詞作道家語而妙在‘石壁霞衣猶半掛，松風長似鳴琴’，用一‘猶’字、一‘似’字，便覺虛無縹緲，不落板滯矣”。末二句以問作結，含無限恨情。

其三

渭闕宮城秦樹凋^①，玉樹獨上無聊^②。含情不語自吹簫。調清和恨^③，天路逐風飄^④。何事乘龍人忽降?似知深意相招^⑤。三清攜手路非遙^⑥。世間屏障，彩筆畫嬌嬈。

【注釋】

①渭闕宮城：秦的宮城在咸陽，咸陽在渭水、涇水的交匯處，故云。②無聊：即無憀。③調清和恨：曲調凄清，含著怨意。和，含著。④“天路”句：隨風飄天際。指簫聲繚繞云天。⑤“何事”二句：因何事而乘龍以降，懷著深情相約而去。⑥三清：指道家所謂的玉清、上清、太清，乃仙家之境。

【評點】

這首詞詠蕭史和弄玉的愛情故事。

據《列仙傳》載，周宣王的史官蕭史，善吹簫作鳳鳴，秦穆公以女弄玉嫁給他。他每天教弄玉吹簫，數年之后，弄玉吹簫亦似鳳鳴。后弄玉乘鳳，蕭史乘龍，俱飛升成仙。

上片單起，寫弄玉，“含情”之句，清音有余，句句皆有情。下片雙承，合寫弄玉、蕭史，筆意灑脫。

全詞既有人間纏綿之情，又有仙家飄逸之態，仙氣人情，水乳交融，韻味深長。

其四

江繞黃陵春廟閑^①，嬌鶯獨語關關^②。滿庭重疊綠苔斑。陰云無事，四散自歸山。蕭鼓聲稀香燼冷，月娥斂盡彎環^③。風流皆道勝人間。須知狂客，拼死為紅顏。

【注釋】

①黃陵春廟：黃陵廟，在湘水之旁，為湘妃而立的廟宇。②關關：鶯啼聲，象聲詞。③月娥：指月亮，以月擬人，故稱月娥。彎環：月彎如環。

【評點】

這是作者旅游黃陵廟時而詠湘妃的一首詞。

上片寫黃陵廟的環境。有江、山、綠苔、陰云、嬌鶯獨語，形成有動有靜、有聲有色、十分幽靜的境界。自然景色的描寫，滿庭綠苔，嬌鶯獨語，陰云無事，漂浮繞山，緊扣一個“閑”字，境界確是 “悠閑清靜”。

下片詠嘆湘妃事。但用的是曲筆暗寫。寫湘妃已去，簫鼓聲稀，香燼冷，月娥斂，廟宇是那樣的冷落，空留月娥照江天。“風流”一句，贊湘妃為舜帝而死的忠貞不渝之情。末二句筆鋒一轉，以屈原故實寫男子也深情，將詞意拓展，把人們引入執著愛情的境界之中。借屈原美人香草之意，表現了人們必須或應該要忠貞于愛情的思想。李冰若在《栩莊漫記》中評點道：“‘須知客狂，拼死為紅顏’，可謂說得出，妙在語拙而情深”。

其五

素洛春光瀲滟平^①，千重媚臉初生^②。凌波羅襪勢輕輕。煙籠日照，珠翠半分明。風引寶衣疑欲舞，鸞回鳳翥堪驚^③。也知心許恐無成^④。陳王辭賦^⑤，千載有聲名。

【注釋】

①“素洛”句：春光籠罩著明凈清澈的洛水，水波輕輕蕩漾。素，素凈，形容水清澈。洛，水名，今河南洛河。瀲滟，水波蕩漾的樣子。②千重媚臉：形容洛神千嬌百媚的美麗面容。③鸞回鳳翥：鸞鳥回旋，鳳凰飛翔。翥，向上飛。寫洛神的姿態。④心許：心想，心愿。許，期望。恐無成：恐怕不能成功，指追慕洛神之事。⑤陳王：指陳思王，即曹植。辭賦：指《洛神賦》。

【評點】

這首詞專門詠洛神。

陳思王曹植入封地途中經過洛水，有感而作《洛神賦》，寫他遇洛神而生傾慕之心，但苦于人神隔阻，不能親近，徒生惆悵怨恨。

上片寫洛神的嬌媚之姿，輕盈之態。景美人美，其神態令人傾慕，為下面描寫張本。

下片寫洛神與曹植的戀情。寫洛神飄飄欲舞的神態，啟下極其自然地透出了傾慕之心。“也知”句又把曹植追慕不成的惆悵心理寫了出來。最后點出曹植的《洛神賦》。全篇描寫生動，感情強烈。湯顯祖評價說：“洛神寫照，止在阿堵中，驚鴻游龍數語，已為描盡”。(湯顯祖評本《花間集》)

其六

柳帶搖風漢水濱，平蕪兩岸爭勻。鴛鴦對浴浪痕新。弄珠游女^①，微笑自含春。輕步暗移蟬鬢動，羅裙風惹輕塵^②。水晶宮殿豈無因。空勞纖手^③，解佩贈情人。

【注釋】

①弄珠游女：指佩珠的女子。《韓詩外傳》：“鄭交甫南適楚，遵彼漢皋臺下，遇二女，佩兩珠。交甫目而挑之，二女解佩贈之。”②“羅裙”句：羅裙飄動，扇起了細塵。③空勞纖手：徒勞纖柔之手。因人與神道不可通，故曰空勞。

【評點】

這首詞詠漢皋神女，妙在人神無隔，情致婉奕，清新流暢。雖對游女輕盈多情的形象著墨不多，但刻畫得神采飛動，風流感人。末三句，寫神人難通，解佩徒勞。“豈無因”三個字，含有不盡的怨情。

其七

洞庭波浪飐晴天^①，君山一點凝煙^②。此中真境屬神仙。玉樓珠殿，相映月輪邊^③。萬里平湖秋色冷，星晨垂影參然^④。橘林霜重更紅鮮。羅浮山下^⑤，有路暗相連。

【注釋】

①洞庭：湖名。在今湖南北部，湘、資、沅、澧四水匯集于此。飐：風吹物。②君山：一名洞庭山，為湖中諸山之最著名者。晉張華《博物志》卷六：“洞庭山，帝之二女居之，曰湘夫人。”《荊州圖經》：“湘君所游，故曰君山。”一點凝煙：形容遠眺所見之君山有如被煙霧所掩，只露出微微幾點。③“此中”三句：傳說洞庭山下有金堂數百間，帝舜二妃居之，金石絲竹之聲，響徹于山頂，傳稱為“瀟湘洞庭之樂”。又山有靈洞，洞中丹樓瓊宇，宮觀異常，花芳柳暗，異香芳馥，眾女霓裳冰顏，艷質與世人殊別。④參然：星光閃爍，時隱時現的樣子。參，參差。⑤羅浮山：在今廣東東山北岸。《龍城錄》：“隋趙師雄遷羅浮，一日，天寒日暮，憩于松林間酒肆旁舍，見一女人，淡妝素服。師雄與語，芳香襲人。因與扣酒家門飲，少頃有一綠衣童來，笑歌戲舞，師雄醉寢。久之，東方已白。起視，乃在大海花樹下。月落參橫，惆悵而已。”

【評點】

這首詩詠神仙所居的君山與羅浮山，極力鋪張萬里平湖的秋夜景色，展示神仙真境與神靈的縹緲存在，詞境闊達，情韻悠長。

開始即寫湖的全貌，極言其遼闊無邊。接下來寫洞庭湖的夜景，極寫樓宇的高大華美。作者展開豐富的想象力，從君山上的湘妃祠聯想到仙境的玉樓珠殿。

下片起寫洞庭湖的夜晚，水波不興，平如銀鏡，深秋清冷，星辰錯落地映在湖面上。

全詞虛實相間，情景交融，聯想豐富，從各個不同角度將洞庭湖的神韻展現得淋漓盡致。語言清麗，情意深厚，值得一讀。

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