哭魯廣達

黃泉雖抱恨，白日自留名。

悲君感義死，不作負恩生。

這是一首悼亡詩，寫于隋滅陳以后。據《南史》記載，魯廣達是陳朝的一名良將，多有戰功。至德二年(公元584年)，陳后主封其為侍中中領軍。隋賀若弼進攻鐘山，廣達“躬擐甲胄，手執桴鼓”，“冒刃而前”，屢次殺退隋軍。后來，賀若弼攻敗其他各路陳軍。乘勝而破宮城，魯廣達督率余兵，仍苦戰不息，直至日暮。陳滅，廣達被執入隋，愴陳之淪覆，遘疾不治，憤慨而死。江總當時撫柩痛哭，題詩棺頭，就是這首“哭魯廣達”。

詩的前兩句是說，魯廣達雖抱遺恨而死，但留名世上，自如白日經天;后兩句的意思是，魯廣達激于大義而死，不作負恩茍活之人，使人悲痛。后人評論此詩時認為，這是一篇很有血性的作品，和詩人早期侍宴應制之作明顯不同。這當然說得不錯。再深入剖析一下，就會發現，除了由于國破人亡而激發出來的血性，這首詩還表現了一種自悲和自慚的心情。

悲在哪里?從表面上看，詩人之悲，在悲魯廣達， “悲君感義死，不作負恩生”。然而，在經過奮力抵抗終不免于國破的悲劇發生以后，有血性的男兒為國而死，雖然令人悲痛，卻也有一種崇高悲壯的氣概。相反，那些在國家危亡之際不抵抗，國破之后甘做奴仆，負恩偷生的人，又是多么可悲和可憐啊!他們才真正令人感到悲哀。如果我們了解到江總哭魯廣達，是在陳滅后又入隋作官的時候，再聯系他在陳后主時還是朝廷第一位權臣，那就不難體味到他在哭魯廣達時的自悲和自慚了。

據《陳書·江總傳》說， “后主之世，總當權宰，不持政務，但日與后主游宴后庭，共陳暄、孔范、王瑗等十余人，當時謂之狎客。由是國政日頹，綱紀不立……君臣昏亂，以至于滅。”由此看來，陳為隋滅，江總不僅負有一般意義上的作為重要權臣的責任，而且負有更直接的昏臣的責任。有陳后主這樣的昏君，有江總這樣的權宰，就是再有多少個力戰的魯廣達，也難挽回陳朝滅亡的命運。作為當事人，在隋滅陳后，江總已經意識到了自己應負的責任，因而他才說魯廣達“黃泉雖抱恨，白日自留名”。

這首詩的一個明顯特點是，追求“言外之意，弦外之音，畫外之情”，即注重含蓄。通篇只寫一面，把對照的另一面略去不寫，讓讀者自己去琢磨、玩味。這樣，就使這短短四句的詩篇顯得十兮豐滿，從而增強了它對讀者的感染力。