古文觀止·魏晉南北朝文·木華·海賦

昔在帝媯臣唐^①之代，天綱浡潏^②，為凋為瘵^③;洪濤瀾汗^④，萬里無際;長波涾��^⑤，迆涎八裔^⑥。于是乎禹也，乃鏟臨崖之阜陸，決陂潢而相沃^⑦。啟龍門之岞�� ，墾陵巒而嶄鑿^⑧。群山既略，百川潛渫^⑨。泱漭澹濘^⑩，騰波赴勢。江河既導，萬穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。瀝滴滲淫，薈蔚云霧，涓流泱瀼^⑪，莫不來注。於廓靈海，長為委輸^⑫。其為廣也，其為怪也，宜其為大也。

爾其為狀也，則乃浟湙瀲滟^⑬，浮天無岸;浺瀜沆瀁，渺瀰湠漫^⑭;波如連山，乍合乍散。噓噏百川，洗滌淮漢;襄陵廣舄，㶀㵧浩汗^⑮。若乃大明㩠轡于金樞之穴^⑯，翔陽逸駭于扶桑之津^⑰ 。彯沙石，蕩島濱^⑱ 。于是鼓怒，溢浪揚浮，更相觸搏，飛沫起濤。狀如天輪，膠戾而激轉;又似地軸，挺拔而爭回。岑嶺飛騰而反覆，五岳鼓舞而相磓。����淪而滀漯^⑲ ，郁沏迭而隆頹^⑳ 。盤盓^㉑激而成窟，����滐而為魁^㉒。㴸泊柏而迆飏^㉓，磊匒匌而相豗^㉔。驚浪雷奔，駭水迸集;開合解會，瀼瀼濕濕^㉕;葩華踧沑^㉖，㴿濘潗㵫^㉗ 。若乃霾曀潛銷^㉘ ，莫振莫竦;輕塵不飛，纖蘿不動;猶尚呀呷^㉙ ，馀波獨涌;澎濞灪䃶，碨磊山壟^㉚ 。

爾其枝岐潭瀹^㉛，渤蕩成汜^㉜。乖蠻隔夷，回互萬里。若乃偏荒速告，王命急宣，飛駿鼓楫，泛海凌山。于是候勁風，揭百尺^㉝，維長綃，掛帆席，望濤遠決，冏然鳥逝，鷸如驚鳧之失侶，倏如六龍之所掣。一越三千，不終朝而濟所屆。

若其負穢臨深，虛誓愆祈^㉞，則有海童邀路，馬銜當蹊^㉟。天吳乍見而仿佛，蝄像暫曉而閃尸^㊱。群妖遘迕^㊲，眇䁘冶夷^㊳。決帆摧橦，戕風起惡。廓如靈變，惚怳幽暮。氣似天霄，叆^㊴云布。倏昱^㊵絕電，百色妖露。呵㗵掩郁^㊶，矆睒^㊷無度。飛澇相磢，激勢相沏^㊸。崩云屑雨，浤浤汩汩^㊹。��踔湛�� ^㊺，沸潰渝溢。瀖泋濩渭^㊻，蕩云沃日。于是舟人漁子，徂南極東，或屑沒于黿鼉之穴，或掛罥于岑嶅之峰^㊼ 。或掣掣泄泄于裸人之國，或泛泛悠悠于黑齒之邦^㊽ 。或乃萍流而浮轉，或因歸風以自反。徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。

爾其為大量也，則南朱崖，北灑天墟，東演析木，西薄青徐^㊾ 。經途瀴溟^㊿ ，萬萬有馀。吐云霓，含龍魚，隱鯤鱗，潛靈居^〔51〕。豈徒積太顛之寶貝，與隨侯之明珠^〔52〕。將世之所收者常聞，所未名者若無。且希世之所聞，惡^〔53〕審其名?故可仿像其色，叆��其形^〔54〕。爾其水府之內，極深之庭，則有崇島巨鰲，峌��^〔55〕孤亭。擘洪波，指太清^〔56〕。竭磐石，棲百靈^〔57〕 。飏凱風而南逝，廣莫至而北征^〔58〕 。其垠則有天琛水怪，鮫人之室^〔59〕 。瑕石詭暉^〔60〕 ，鱗甲異質。若乃云錦散文于沙汭之際，綾羅被光于螺蚌之節。繁采揚華，萬色隱鮮。陽冰不冶，陰火潛然。熺炭重燔，吹炯九泉^〔61〕。朱焰綠煙，䁏眇蟬蜎^〔62〕。魚則橫海之鯨，突扤孤游，戛巖嶅^〔63〕，偃高濤，茹鱗甲，吞龍舟。噏波則洪漣踧蹜，吹澇則百川倒流。或乃蹭蹬^〔64〕窮波，陸死鹽田，巨鱗插云，鬐鬣刺天，顱骨成岳，流膏為淵。

若乃巖坻之隈，沙石之嵚，毛翼產��，剖卵成禽。鳧雛離褷，鶴子淋滲^〔65〕。群飛侶浴，戲廣浮深。翔霧連軒，泄泄淫淫^〔66〕。翻動成雷，擾翰為林。更相叫嘯，詭色殊音。

若乃三光既清，天地融朗。不泛陽侯^〔67〕 ，乘蹺絕往^〔68〕 。覿安期^〔69〕 于蓬萊，見喬山^〔70〕 之帝像。群仙縹眇，餐玉清涯。履阜鄉之留舄^〔71〕，被羽翮之襂��^〔72〕。翔天沼，戲窮溟，甄有形于無欲，永悠悠以長生。且其為器也，包乾之奧，括坤之區。惟神是宅，亦祇是廬。何奇不有，何怪不儲?芒芒積流^〔73〕，含形內虛。曠哉坎德^〔74〕，卑以自居。弘往納來，以宗以都^〔75〕。品物類生，何有何無!

〔注〕① 帝媯(guī 龜)： 舜。媯，舜之姓。唐： 堯。堯姓陶唐氏。② 天綱：古人以江、河為天之綱紀。浡潏(bó jué 薄決)： 水沸涌貌。③ 凋： 傷。瘵(zhài 債)： 病。④ 瀾汗： 水勢浩大。⑤ 涾��(tà tuó 踏陀)： 水波重疊。⑥ 迆(yǐ 椅)涎： 綿延相連。八裔： 八方。⑦ 陂潢： 積水之處。沃： 灌。⑧ “啟龍門”二句： 龍門，黃河流經山西河津西北和陜西韓城東北，兩岸峭壁對峙，形如門闕，是名龍門，極為險要。岞�� (zuò è 坐餓)，高貌。墾，治也。嶄鑿，開鑿。⑨ “群山”二句： 略，治理。渫(xiè 屑)，疏通。⑩ 泱漭： 水廣大無邊。澹(dàn 旦)濘： 水色澄深。⑪ 泱瀼： 細水流動貌。⑫ “於廓”二句： 於(wū 烏)，贊嘆之辭。廓，大。委輸，轉運。⑬ 浟湙(yóu yì 由義)： 水流之貌。瀲滟： 水波蕩漾。⑭ “浺瀜”二句： 浺瀜(chōng róng 充容)沆(hàng)瀁(yǎng 養)，水深廣貌。渺瀰湠(tàn 炭)漫，水曠遠之貌。⑮ “襄陵”二句：襄陵，大水漫過丘陵。廣舄(xì 戲)，擴大了海水浸漬的鹽堿地。舄，通“潟”，鹽堿地。㶀㵧 (jiāo gé 交格)，水廣深之貌。⑯ 大明： 月亮。 㩠(biāo 標)： 攬。金樞之穴： 西方月沒處。⑰ 翔陽： 太陽。逸駭： 言其出迅疾。扶桑： 托名東方朔所撰《海內十洲記》： “扶桑在碧海中，樹長數千丈，一千余圍，兩干同根，更相依倚，日所出處。”⑱ “彯沙”二句： 彯(piāo 飄)沙 (què 確)石，大風揚沙，風或水激石作聲。 (yù 玉)，風疾貌。⑲ �� (wèi 謂)： 亂貌。��淪： 水勢起伏洶涌。滀漯(chù tà 畜榻)： 攢聚貌。⑳ 沏(qiè 切)迭： 水流快速貌。隆頹： 高低不平貌。㉑ 盤盓(yū 迂)： 猶盤渦，水旋流形成深渦。㉒ ����(qiào tán 俏談)巨浪。滐： 同“杰”，特出。魁： 山丘。 ㉓ 㴸(shǎn 閃)： 水流疾速。泊(pō 潑)柏： 小波浪。迆(yǐ 倚)飏： 斜起貌。㉔ 磊：大。匒匌(dá kē答科)：重疊。豗(huī灰)：撞擊。㉕ 瀼瀼濕(chì 赤)濕： 浪濤開合之貌。㉖ 葩華： 分散貌。踧(cù 促) 沑(nǜ)： 蹴聚貌。㉗ 㴿濘(dǐng nìng 頂佞)： 水騰翻貌。潗㵫(jí nì 集膩)： 水波騰涌聲。㉘ 霾曀(mái yì 埋意)： 《詩·邶風·終風》： “終風且霾。”又，“終風且曀。”本意為大風雜塵土而下以致天色陰晦。此處可解為大風吹起浪沫遮住太陽，至“潛銷”則這種現象俱不存在。㉙ 呀呷： 水波吞吐之狀。㉚ “澎濞”二句： 澎濞(pì 僻)，波浪撞擊聲。 灪䃶(yù huái 郁懷)，波浪高貌。碨(wěi 偉)磊，高低不平貌。㉛ 枝岐： 水的支流。潭瀹(yuè 月)： 水波動蕩貌。㉜ 渤蕩： 漲潮。汜： 由主流分出而復匯合的河水。㉝ 百尺： 帆檣。㉞ “若其”二句： 負穢，指身有罪。愆祈，失誤的祈禱。㉟ “則有”二句： 海童、馬銜，皆為傳說中的海中神怪。㊱ “天吳”二句： 天吳、蝄(wǎng 網)像，并為海神。閃尸，暫現之貌。㊲ 遘迕： 遭遇冒犯。㊳ 眇䁘(yǎo 咬)： 視貌。冶夷： 妖媚貌。㊴ 叆 (ài fèi 愛費)： 昏暗貌。㊵ 倏昱： 疾速。㊶ 呵㗵(xù 序)掩郁： 不明之貌。㊷ 矆睒(huò shǎn 霍閃)： 光色閃爍不定。㊸ “飛澇”二句： 澇，大的波浪。磢(chuǎng 闖)，磨擦。沏，碰撞。㊹ 浤(hóng 宏)浤汩(gǔ 骨)汩： 波濤聲。㊺ ��(chěn)踔(chuō 戳)： 水波進退不定之貌。湛��(yuè 悅)： 波浪騰涌貌。㊻ 瀖泋(huò huì 霍卉)濩渭： 波浪起伏之聲。㊼ “或掛罥”二句： 掛罥(juàn 券)，牽掛。岑嶅(ào 傲)，山嶺。㊽ “或掣”二句： 掣掣泄泄，任風漂泊之貌。泛泛悠悠，隨水流轉之貌。裸人之國與黑齒之邦： 《三國志·魏志·東夷傳》： “女王國東渡海千馀里，復有國，皆倭種。又有侏儒國在其南，人長三四尺，去女王四千馀里。又有裸國、黑齒國復在其東南，船行一年可至。”㊾ “則南”四句： (liàn 練)，浸漬。朱崖，亦作珠厓，即今海南省海口市，古時以為極南之地。天墟，極北面的天空。演，長流。析木，十二星次之一。古以十二星次配十二分野，以析木為燕之分野，屬幽州，今北京市、河北北部及遼寧一帶。薄，迫近。青，青州，古九州之一。《書·禹貢》： “海、岱惟青州。”海指渤海，岱指泰山。青州，今山東半島。徐，徐州，古九州之一。《書·禹貢》： 海、岱及淮惟徐州。”海指黃海，岱指泰山，淮指淮河。徐州，今江蘇、安徽北部、山東南部。因青、徐二州古代靠海，被認為海的最西方。㊿ 瀴(yǐng 影)溟： 杳遠貌。謂上述東南西北四至之地，經歷絕遠。〔51〕 “隱鯤鱗”二句： 鯤鱗，鯤魚，古代傳說中的大魚。或為昆山。昆山為傳說中的神山。與靈居皆為神仙所居。〔52〕 “豈徒”二句： 太顛之寶貝，《琴操·拘幽操序》： “紂囚文王于羑里，欲殺之，于是文王四臣，太顛、閎夭、散宜生、南宮適之徒，得美女二人、水中大貝，白馬朱鬣，以獻于紂，紂王釋文王。”隨侯之明珠，《淮南子·覽冥訓》“隋侯之珠”注： “隋侯見大蛇傷斷，以藥傅之。后蛇于江中銜大珠以報之，因曰隋侯之珠，蓋明月珠也。”〔53〕 惡(wū 烏)： 何。〔54〕 “故可”二句： 仿像，仿佛相似。叆��(ài xì 愛戲)，依稀，不明貌。〔55〕 峌��(dié niè 迭聶)： 高貌。〔56〕 太清： 天空。〔57〕 “竭磐石”二句： 竭，負載。百靈，眾仙。〔58〕 “飏凱風”二句： 凱風、廣莫，《呂氏春秋·有始覽》高誘注： “南方曰巨風，一曰凱風。北方曰寒風，一曰廣莫風。”〔59〕 “其垠”二句： 天琛，天產的珍寶。鮫人，神話傳說中居于水底的怪人。或云即人魚。〔60〕 詭暉： 奇異的色澤。〔61〕 “熺炭”二句： 熺(xī 西)炭，熾熱的炭。炯，明亮。〔62〕 䁏眇(yǎo miǎo 咬秒) 蟬蜎(xuān 宣)： 煙艷飛騰之貌。〔63〕 戛巖嶅： 戛，刮平。巖嶅，山嶺。〔64〕 蹭(cèng)蹬(dèng 鄧)： 失勢之貌。〔65〕 鳧雛離褷(shī 尸)、鶴子淋滲： 俱毛羽初生貌。〔66〕 “翔霧”二句： 連軒，飛翔貌。泄泄淫淫，緩飛貌。〔67〕 陽侯： 傳說中的波神。《淮南子·覽冥訓》高誘注： “陽侯，陵陽國侯也。其國近水，溺水而死。其神能為大波，有所傷害，因謂之陽侯之波。”〔68〕 乘蹺絕往：乘蹺，指能舉足高飛，道家所謂飛行之術。《抱樸子·雜應》： “若能乘蹺者，可以周流天下，不拘山河。”〔69〕 安期： 即安期生，先秦時方士。《史記·封禪書》載，李少君言： “臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”〔70〕 喬山： 即橋山。黃帝葬地，在今陜西省境內。《史記·五帝本紀》： “黃帝崩，葬橋山。”〔71〕 阜鄉之留舄： 傳說中仙人留下的鞋。舊題漢劉向《列仙傳》： “安期先生，瑯琊阜鄉人，時人皆言千歲翁。秦始皇東游，與語三日三夜，賜金璧數千萬。出阜鄉亭，皆置去，留赤玉舄一雙為報。”〔72〕 襂��(shēn shǐ 申始)： 毛羽下垂貌。〔73〕 芒芒： 眾多貌。〔74〕 坎德： 《易·說卦》： “坎者，水也，正北方之卦也。”故以坎德為水德。〔75〕 以宗以都： 《書·禹貢》： “江漢朝宗于海。”《管子·水地》： “人皆赴高，己(水)獨赴下，卑也。……而水以為都居。”注： “都，聚也。水聚居于下，卑也。”

中國古代文學史上，不乏以孤篇名世的作家。西晉木華即以其瑰奇壯闊的《海賦》有名于當時，垂范于后代。

《海賦》一開始，述說帝舜還在做唐堯臣子的時代，天下洪水泛濫，萬里無邊無岸，百姓憂之。舜命禹平水土，禹乃開通溝瀆，“瀹濟、漯而注諸海，決汝、漢，排淮、泗而注之江”(《孟子·滕文公上》)，“鑿龍門，辟伊闕”(《淮南子·人間訓》)，經過多年的辛勤勞動，然后“江河既導，萬穴俱流”，“於廓靈海，長為委輸”，到這里才拈出一個“海”字，步入正文。此前的一段筆墨，好比后世小說戲曲的“楔子”，楔出一大篇文章來。“其為廣也，其為怪也，宜其為大也”三句，是承上啟下的句子，提綱挈領地帶出下文。

“爾其為狀也”，是寫大海的狀貌神情。以下四句，說海水流動相連，既深且廣，曠遠無邊。“波如連山，乍合乍散”，形容確當，得海波之神。“大明”二句，言月落與日出兩個時辰，巨風驟起，海島中飛沙飄石，激浪揚波，宛如天旋地轉。“驚浪雷奔，駭水迸集”，確實令人“驚駭”。待到風靜了，猶自余波吞吐，在高峻而不平的山巖中，澎澎有聲。至于一些入海岔流，出而復入，動搖不已，這仍是寫海水的動態，寫海岸線的情狀，與對面的“蠻夷”地域隔海相望，有萬里之遙，暗示大海的遼闊。以下設想邊遠地區如有向朝廷告急之事，或者朝廷有向下急告之事，那就可以憑借海路迅速傳達。這里有一段很精彩的描寫，轉述恐失其真，就直引原文吧：

飛駿鼓楫，泛海凌山。于是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席，望濤遠決，冏然鳥逝，鷸如驚鳧之失侶，倏如六龍之所掣。一越三千，不終朝而濟所屆。

看他寫鼓棹掛帆，便渡海如飛，這似乎脫胎于《詩·衛風·河廣》： “誰謂河廣，一葦杭之;誰謂宋遠，跂予望之。誰謂河廣，曾不容刀;誰謂宋遠，曾不崇朝。”然而時代有了進步，內地的渡河、涉江，擴展到了航海，這氣魄之大，又邁越了前人。這是寫海之廣。

以下別出一景。大海遇到惡劣的天氣，則風暴乍起，吹斷帆檣，天昏地暗，波沖浪突，似有海中神怪紛起作祟。古人不明臺風海嘯的起因，以為是神怪所為，但其結果是看到了的，這就是“舟人漁子，徂南極東，或屑沒于黿鼉之穴，或掛罥于岑嶅之峰”;有些人是任風隨流，飄蕩到裸人之國、黑齒之邦;有些人是終于能夠因回頭風而送返家園……這是寫海之怪，不過是從另一面寫來罷了，同時也可以見出海之廣。

海之大，從其南北東西四至之廣闊可知，統括為經過的途徑，萬萬里而有余，給人以一個遠大的概念。加以魚龍變幻，神仙潛隱，有許多世間尚未聞知、未有名目的地方和事物，只能出之以大概的想像罷了。譬如說到海水極深之處，有五座神山，下分洪濤，上指青天，眾仙所居，有巨鰲負之游走，飄浮南北不定。這一段采取《列子·湯問》之說。至于海邊有天產的珍寶，有水中的怪物，有居于水底的鮫人，有各種色彩的石頭，有不同形體的鱗甲類動物，以及沙灘上云錦般的花紋，海螺巨蚌殼內綾羅般的光彩。又“陽冰不冶，陰火潛然”是指極地的冰山，與海中生物所發的光。其中大多是可以見證的。還有大海中的鯨魚，寫其生時何等的威猛，失勢之后又是何等的悲慘。海邊巖石上的禽鳥，自出生至毛羽長成，群飛嬉戲，“更相叫嘯，詭色殊音”，又是何等傳神的描寫，絕無怪異之態了。這是大海的所藏之富，前者既足驚耳駭目，后者又是親切有味。

末段又回到神仙、黃帝上面來。“黃帝仙登于天”，見《史記·武帝本紀》。秦皇、漢武之好神仙，亦見《史記·封禪書》。而大海中蓬萊三神山，為眾仙所居，已見上文。如此歷代相傳的觀念，木華不能不受影響。借海以寫神仙，或借神仙以寫海，二者都兼有了，筆調也頗有清致。如“群仙縹眇，餐玉清涯。履阜鄉之留舄，被羽翮之襂��。翔天沼，戲窮溟，甄有形于無欲，永悠悠以長生”，確有飄飄欲仙的氣息;沒有這些，也許《海賦》不會寫得這么神奇美妙了。最后以概括性的文字歸納了大海的特點，贊嘆大海的品格，說它廣納眾流，虛心受物，得水之德，卑下自居。納水愈多，潴蓄愈深，品物類生，無奇不有。這些都有根有據，或出自細心的觀察，或由于合理的想像，使《海賦》能在中國文學史上屹立不衰，仍是以它寫實為基礎的構思在起作用，其動人心魄的藝術魅力亦在于此。