秋日西山明，勝趣引孤策。桃源數曲盡，洞口兩岸坼。還從罔象來，忽得仙靈宅。霓裳誰之子，霞酌能止客。列陽在翠微，攜手更登歷。林行拂煙雨¹，溪望亂金碧。飛鳥下天窗，褭松際云壁。稍尋玄蹤遠，宛入寥天寂。愿言葛仙翁，終年煉玉液。

【校記】

1.林，《全唐詩》一作“竹”。

【箋釋】

[華山]　五岳之一。在陜西省華陰市南，北臨渭河平原，屬秦嶺東段。又稱太華山。古稱“西岳”。有蓮花(西峰)、落雁(南峰)、朝陽(東峰)、玉女(中峰)、五云(北峰)等峰，為游覽勝地。王琦《李太白全集》卷七：“《爾雅》：華山為西岳。在今陜西西安府華陰縣南十里，高數千仞，石壁層迭，有如削成。上有芙蓉、落雁、玉女三峰，又有八卦池、太乙池、白蓮池、菖蒲池、二十八宿池、細辛坪、玉女洗頭盆、老君洞、仙棋臺、蒼龍嶺、日月崖、仙掌巖諸勝。所謂云臺者，乃其東北之峰也。兩巘競高，四面懸絕，崔嵬獨秀，有若臺形，下有穴，昔有人入此穴，出東方山而行，云：經黃河底，聞上有流水之聲?！痹婆_觀，在華山。李白《西岳云臺歌送丹邱子》：“白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺?！?/p>

[西山]　即西岳華山。

[孤策]　獨自扶杖前往。策，手杖。

[罔象]　即“象罔”?！肚f子》寓言中的人物。含無心、無形跡之意?！肚f子·天地》：“黃帝游乎赤水之北，登乎昆侖之丘而南望，還歸，遺其玄珠。使知索之而不得，使離朱索之而不得，使喫詬索之而不得也。乃使象罔，象罔得之?！蓖跸戎t集解引宣穎曰：“似有象而實無，蓋無心之謂。”

[霓裳]　神仙的衣裳。相傳神仙以云為裳。《楚辭·九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼?！焙髣t指道士的衣服。錢起《柏崖老人號無名先生男削發女黃冠自以云泉獨樂命予賦詩》：“長男棲月宇，少女炫霓裳。”此處則借指仙女。

[霞酌]　飲流霞美酒。王充《論衡·道虛》：“有仙人數人，將我上天，離月數里而止……口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不饑。”晉葛洪《抱樸子·祛惑》：“入山學仙……仙人但以流霞一杯，與我飲之，輒不饑渴?！焙笠浴跋甲谩敝赶删?。唐王勃《七夕賦》：“奏云和，泛霞酌。”

[褭松]　搖曳的松枝。即褭，即裊。

[寥天]　《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入于寥天一。”郭象注：“安于推移，而與化俱去，故乃入于寂寥而與天為一也。”后遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。唐宋之問《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天。”李白《大庭庫》詩：“莫辨陳鄭火，空霾鄒魯煙。我來尋梓慎，觀化入寥天?！焙笠嘀高|闊的天空。

[葛仙翁]　《晉書》卷七二《葛洪傳》：“葛洪字稚川，丹陽句容人也……尤好神仙導養之法。從祖玄，吳時學道得仙，號曰葛仙公，以其煉丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學，悉得其法焉?！笔婪Q葛洪為小葛仙翁。此處以葛仙翁比擬云臺觀道士。

[玉液]　瓊樹花蕊的汁液?！冻o·王逸〈九思·疾世〉》：“從卭遨兮棲遲，吮玉液兮止渴。”原注：“玉液，瓊蕊之精氣?！焙蠓褐父拭赖臐{汁。南朝梁庾肩吾《答陶隱居赍術蒸啟》：“味重金漿，芳逾玉液?！?/p>