胡先生墓表

先生諱瑗，字翼之，姓胡氏。其上世為陵州人，后為泰州如皋人。先生為人師，言行而身化之，使誠(chéng)明者達(dá)，昏愚者勵(lì)，而頑傲者革。故其為法嚴(yán)而信，為道久而尊。師道廢久矣，自明道、景祐以來(lái)，學(xué)者有師，惟先生暨泰山孫明復(fù)、石守道三人，而先生之徒最盛。其在湖州之學(xué)，弟子去來(lái)常數(shù)百人，各以其經(jīng)轉(zhuǎn)相傳授。其教學(xué)之法最備，行之?dāng)?shù)年，東南之士莫不以仁義禮樂(lè)為學(xué)。

慶歷四年，天子開(kāi)天章閣，與大臣講天下事，始慨然詔州縣皆立學(xué)。于是建太學(xué)于京師，而有司請(qǐng)下湖州，取先生之法以為太學(xué)法，至今為著令。后十余年，先生始來(lái)居太學(xué)，學(xué)者自遠(yuǎn)而至，太學(xué)不能容，取旁官署以為學(xué)舍。禮部貢舉，歲所得士，先生弟子十常居四五。其高第者知名當(dāng)時(shí)，或取甲科，居顯仕，其余散在四方。隨其人賢愚，皆循循雅飭，其言談舉止，遇之不問(wèn)可知為先生弟子。其學(xué)者相語(yǔ)稱(chēng)先生，不問(wèn)可知為胡公也。

先生初以白衣見(jiàn)天子，論樂(lè)，拜秘書(shū)省校書(shū)郎，辟丹州軍事推官，改密州觀(guān)察推官。丁父憂(yōu)，去職。服除，為保寧軍節(jié)度推官，遂居湖學(xué)。召為諸王宮教授，以疾免。已而以太子中舍致仕，遷殿中丞于家。皇祐中，驛召至京師議樂(lè)，復(fù)以為大理評(píng)事兼太常寺主簿，又以疾辭。歲余，為光祿寺丞、國(guó)子監(jiān)直講，乃居太學(xué)。遷大理寺丞，賜緋衣銀魚(yú)。嘉祐元年，遷太子中允，充天章閣侍講，仍居太學(xué)。已而病不能朝，天子數(shù)遣使者存問(wèn)，又以太常博士致仕。東歸之日，太學(xué)之諸生與朝廷賢士大夫送之東門(mén)，執(zhí)弟子禮，路人嗟嘆以為榮。以四年六月六日卒于杭州，享年六十有七。以明年十月五日，葬于烏程河山之原。其世次、官邑與其行事，莆陽(yáng)蔡君謨具志于幽室。

嗚呼！先生之德在乎人，不待表而見(jiàn)于后世，然非此無(wú)以慰學(xué)者之思，乃揭于其墓之原。六年八月三日，廬陵歐陽(yáng)修述。

茅鹿門(mén)曰： 胡安定生平所著見(jiàn)者，師道一節(jié)。故通篇摹寫(xiě)盡在此。

張孝先曰： 自安定開(kāi)湖學(xué)，而儒風(fēng)盛于東南。宋朝道學(xué)之傳，稱(chēng)濂、洛、關(guān)、閩，亦先生有以倡之于始?xì)e！先生位雖不甚顯，而道則光。教學(xué)之法，不惟可師一時(shí)，而實(shí)可以垂百世。可謂豪杰之士矣。