唐宋八大家經典文章賞析·歐陽修《秋聲賦》原文|注釋|賞析

歐陽修

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉!初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。”余謂童子：“此何聲也?汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天。四無人聲，聲在樹間。”

余曰：“噫嘻，悲哉!此秋聲也，胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變，木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。

“夫秋，刑官也，于時為陰;又兵象也，于行為用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷; 夷，戮也，物過盛而當殺。

“嗟乎! 草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈; 百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

歐陽修的《秋聲賦》是一篇形象生動，感情奔放，意境新奇俊美，筆力剛健灑脫，耐人尋味的抒情散文。在這篇散文里，作者以其藝術的獨創性描繪了一個別開生面的“秋聲”的形象，把無形的秋聲寫得繪聲繪色，并借助這一獨特的形象，盡情地抒發了郁結在作者胸中的憤懣之情。所以說，作者筆下刻畫的秋聲，不僅是氣象萬千的大自然所特有的玄妙之聲，而且是從作者那不能平靜的內心里進發出來的悲愴憂郁之聲。

《秋聲賦》寫于嘉祐四年 (1059)，時值“慶歷新政”失敗之后。當時北宋王朝政治昏聵腐敗，社會矛盾十分尖銳。范仲淹等人提出改革主張，即所謂“慶歷新政”遭到以呂夷簡為首的保守派官僚的反對，而相繼受到貶謫。由于歐陽修支持范仲淹的改革主張，并且直言敢諫，因此也屢遭挫折和貶謫。這使得他想有所作為而不能有所作為，思想情緒陷入極其矛盾和苦悶之中。這種險惡的政治環境和懷才不遇、報國無路的境遇，令歐陽修悲嘆不已。《秋聲賦》就是作者發自肺腑的抑郁蒼涼凄切憂傷心緒的哀音。

《秋聲賦》按照賦的規格運筆，保持了賦的鋪排手法，辭藻絢麗，注重音調，韻節，但又寫得流暢，自在瀟灑，而兼有散文舒卷自如的特點。賦中對秋夜里那特具的聲音加以各種形象的描摹和比擬，寫得十分具體生動，把那瀟穆瀟瑟的氣氛與作者對自然和人生的議論感嘆融為一體，達到了寓情于景，情景交融的藝術效果。

文章一開始，作者就以形象的比喻描繪了一個令人驚恐的秋夜奇聲，把本來是大自然季節變化中極其尋常的聲響，賦予了作者的主觀感情色彩，并生動地表現出來，從而奠定了全篇的悲涼基調。文章是用第一人稱的筆法寫的，從而加強了身臨其境的感覺，仿佛是帶著讀者一起走進了那秋聲不絕于耳的惶惶秋夜。文中這樣寫道： 歐陽子正在寧靜的秋夜里專心致志地埋頭讀書，忽然聽到一種奇特的聲音從西南方傳來，令人毛骨悚然。這是什么聲音呢?不禁自語道，好奇怪啊!細聽，起初淅淅瀝瀝，瀟瀟颯颯，忽而變得奔騰激烈，澎湃有聲，就象洶涌的波濤在夜里咆嘯怒號，發出鏦鏦錚錚好似金鐵相互撞擊的聲響。又好似沖向敵陣的軍隊，口銜短枚疾步迅跑，聽不到號令，只聽到人馬行進的聲音。這是作者以其特有的心境將所聆聽到的豐富異絕的秋聲。寫得且壯、且悲、且美，極富感染力。

接著，作者引出的是與童子的問答，從飄浮不定的自我想象中拉回到現實中來。這樣既增強了藝術的真實感，又形成了極其鮮明的兩相對比，起到了巧妙的襯托作用。作者問童子說：這是什么聲音?你出去看看。童子從外邊回來說：星光燦爛，月色皎潔，一道銀河懸在天上，四下沒有人聲，樹枝之間作響。作者聞秋聲而馳騁想象的悲涼悚然之感，與童子的若無其事。樸拙單純，形成了迥然不同的強烈對照。稚幼的童子怎能理解作者胸中那復雜難言的心境呢!這秋聲難道不是奔實沖撞在作者心中那翻騰起伏的心聲的藝術化、形象化的再現嗎?

那么，這秋聲為什么那樣凄切悲涼呢?這是因為秋聲是秋天的聲音。那么，這秋天又是個什么形狀的呢?于是作者對秋天里的肅殺景象進行了這樣的描繪：它的顏色凄涼慘淡，煙靄飄散，云氣消失;它的姿容清新明朗，天空高爽，陽光輝煌;它的氣息凜冽逼人，砭人肌骨;它的意態清冷蕭條，山川寂寥，四野空廓。所以它發出的聲音便凄凄切切，呼號震怒。正是這肅殺的秋聲，只要稍施余威，就會摧殘得繁茂的綠草變色，蔥蘢的樹木凋零。這樣，作者就把秋聲之所以令人膽寒、凄涼的緣由，通過對秋色的形象的描繪，充分地表現了出來。在這里，作者賦予無形的秋聲以有形的表現，從對看不見、摸不到的聲音的感受，到對這聲音的來源進行形象的描寫，使秋聲這一主題更加充盈飽滿。

繼而，作者又從社會現象和自然現象兩個方面的聯系，對秋聲進行了深入的剖析和議論。作者寫道：秋，是刑罰之官，在四季中屬陰冷的季節;又是用兵的象征，在五行中相當于“金”。這就是所謂天地之間正義之氣，常常用心在整肅天下、刑殺罪孽上，而這種現象恰與“悲”相聯系。從自然界的萬物來說，春天使它們生長，秋天使它們結實。這是一種必然的規律。又以音樂為喻，商聲是對應西方的樂調，夷則是代表七月的音律。商，就是悲傷之意，萬物已經衰老，自然會有悲傷之感;夷，就是刑殺，萬物旺盛過了極限，就自然會衰落下去。作者從自然現象聯系到社會現象，又從社會現象聯想到自然現象，對“秋”與“悲”的相互關系進行了論說，使人們理解到秋聲之所以能合人生發出一種悲涼憂傷的感覺，那是很自然的了。我們可以體會到，這秋聲里面又一次隱含著作者對自己所處境遇的郁抑之情。

之后，作者仍然緊緊抓住“秋聲”這一主題，通過無情無知的草木與萬物中最有靈性、最富感情的人進行對比，繼續生發議論。作者嘆道： 草木沒有感情，到了一定時候尚且不免飄落凋零，人是高級動物，是萬物當中感覺最靈敏的，百般的憂慮和萬事的操勞損傷著人的身心，內心受到刺激而痛苦，必然損耗精力，更何況是要去思慮他力所不及的事情，憂愁那些無計可施的情況呢! 這樣一來，必然是豐潤的面容變得枯木一般，烏亮的鬢發變得稀疏花白，“奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮?”這是你自己本身的無休無止的憂勞戕害了自己，又何必去怨恨秋聲的悲涼呢? 作者的這一段描述，使文章再一次達到新的高潮，也使秋聲這一主題更為深化。這或是作者寫這篇散文的真正用意所在。其實，作者之所以感到秋聲之悲涼，其根源并不在秋聲之本身，而是作者巧妙地借助秋聲這一藝術形象，盡情地傾吐了郁結在心中的憤怨和苦悶，發泄了對黑暗的封建統治的不滿。在這里，作者企圖做一種自我解脫，但這種解脫，不但不會使作者超脫現實，反而更增加了自己的苦惱。

作者這種深沉的苦悶和悲涼的心情有誰能理解呢? 身邊只有年幼無知的童子，但他只知漠然垂頭而睡，無以對答。也只有四面的墻壁上的昆蟲唧唧的鳴叫聲，象是應和著作者徒然惆悵的嘆息。這是何等悲涼的情景啊! 從中，我們看到了作者在經歷了仕途坎坷之后，所產生的復雜情緒和心境。

《秋聲賦》的低沉情緒是不足取的，雖然它也是作者對封建黑暗政治的一種控訴，但卻缺乏一種熱血沸騰的抗爭精神。這是作者的階級局限。但《秋聲賦》在寫作藝術上把寫景、記事、抒情和議論融為一體，取材新穎別致，結構起伏迭宕，講究排比鋪張，語言清麗而有韻律，文章自在活潑，不失為一篇清新優美的抒情散文。