【注釋】

(1)此詩作于天寶十三載(754)，當時作者在宣州一帶，年已五十五歲。晁衡：即日本阿倍朝臣仲麻呂之華名，唐時譯為仲滿，因晁字即古朝字，朝衡、晁衡實為一人。據《舊唐書》：日本國，開元初遣使來朝，因請儒士授經。詔四門助教趙元默就鴻臚寺教之。所得錫赍，盡市文籍，泛海而還。其偏使朝臣仲滿慕中國之風，因留不去，改姓名為朝衡，仕歷左補闕，“儀王”友。衡留京師五十年，好書籍，放歸鄉，逗留不去，上元中，擢衡為左散騎常侍、鎮南都護。據近年中日考證朝衡事跡，《李白集校注》摘要如下：“晁衡者，日本阿倍朝臣仲麻呂之華名，或稱仲滿。衡生于日本文武帝二年，唐中宗嗣圣十五年(公元698)，選為遣唐學生，時年十九歲。時為唐玄宗開元五年。衡入京師，學于太學，與卿貴游子弟比席受業，資用乏，輒由唐資給之。既卒業，為司經局校書，尋授左拾遺、左補闕。天寶十二載，任秘書監，兼衛尉卿。是年日本遣唐使藤原清河，衡請同返，玄宗因命為使。時衡年五十六矣。四舶同發蘇州。衡與大使藤原清河同一舶。遇風與他舟相失，漂至安南驩州沿岸，遇盜，同舟死者百七十余人。獨衡與藤原清河歸長安，時為天寶十四載六月，至上元中，受任為左散騎常侍、鎮南都護。大歷初罷歸長安，五年正月卒，年七十三。”

(2)辭：離開、告別。帝都：皇帝居住的都城，也即封建時代國家的京城，此指長安。

(3)征帆：遠航的船。蓬壺：傳說中的蓬萊仙島。此處代指日本。

(4)明月：指明月珠，用以贊揚晁衡為人品質高潔。沉碧海：指誤傳晁衡航海溺死。

(5)蒼梧：山名。這里指郁林山，相傳東北海中郁洲的郁林山(即連云港的云臺山，今已與大陸相連)，自蒼梧飛來，故也稱郁林山為蒼梧。

【賞析心得】

唐代國勢強盛，馳名世界。據資料介紹：“當時鄰國都非常仰慕唐朝文化，日本首派遣唐使朝唐。唐初，唐太宗就非常重視鄰國之間的友好關系，對日使平等相待，并矜憐其遠，‘詔有司毋拘歲貢’，還特派唐使送還。到了盛唐時期，漢族的經濟文化發展到了輝煌燦爛的階段，盛唐文化吸引著海外各國。各國的使節、留學生紛紛來唐學習，其中尤以日本為最。唐玄宗極為重視中日交流，他命人給日本使者、留學生傳授經書，教習琵琶。唐朝的知識分子、僧侶、商人、船員與日本的使者、留學生有廣泛的接觸，這就進一步促進了中日友好往來和文化交流。日本的遣唐使自唐太宗貞觀四年(630)至唐昭宗干寧元年(894)，其間共任命十九次之多。”天寶十二載(753)，日本任命藤原清河為遣唐大使，大伴古麻呂、吉備真備為副使赴唐。這是日本第十一批遣唐使。至唐后，唐玄宗命阿倍仲麻呂(后改晁衡，即朝衡)迎接，并親自接見。是年冬，在藤原清河及晁衡等歸日本時，唐玄宗還親自寫詩《送日本使》相送，曰：“日下非殊俗，天中嘉會朝。念余懷義遠，矜爾畏途遙。漲海寬秋月，歸帆夕。因驚彼君子，王化遠昭昭。”這批遣唐使在回國途中，至琉球遇風，傳聞舟中人溺海而死，生者漂流至安南(今越南)驩州沿岸，又遇上強盜，同舟死者多達一百七十余人。李白與晁衡相識當在天寶初，待詔翰林時，彼此交誼很深，聽此噩耗，李白寫了這首哭悼詩，以寄托哀思。“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。”晁衡十九歲，選為遣唐學生，直到天寶十二載，已經五十六歲了，才離開長安，隨日本遣唐使藤原清河等返回日本。不幸所乘之船繞行蓬壺等島時遇難。“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。”像晁衡這樣如明珠一樣品質高尚的人，就這樣沉入碧海，永遠回不來了(雙關語，既返歸不了日本，也回不到中國)。聽到這個不幸的消息，悠悠白云為之變色，東北海中的蒼梧山都布滿愁容。短短一首絕句，字字情深，語含悲切，反映了唐代中日兩國人民的真摯友情，堪稱中日文化交往史上的一段佳話。

事實是晁衡乘船琉球遇風時，被漂流至安南(今越南)，遇盜后，同舟死難一百七十余人，但他卻僥幸存活，輾轉返回長安時，已是天寶十四年六月。后安史亂起，晁衡也跟隨玄宗、肅宗西行避難，直到大歷初才返回長安，于大歷五年(770)正月逝世，年七十三歲。這些情況，有的是在消息閉塞的古代，李白生前不可能及時知道的。有些是在他身后發生，當然也就是他永遠不可能知道的。