風格類·以淺淡語寫深怨的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 《憶秦娥》 二章，別饒姿態(tài)，骨高氣古，他手未易到此。何等怨怨，卻以淺淡語出之，躁心人不許讀也。(陳廷焯 《詞則·別調集》卷一)

【詞例】

憶 秦 娥

賀 鑄

曉朦朧，前溪百鳥啼匆匆。啼匆匆，凌波人去，拜月樓空。去年今日東門東，鮮妝輝映桃花紅。桃花紅，吹開吹落，一任東風。

【解析】我們知道，詩詞的語言，除了有韻律的限制外，還要注意不能象散文那樣明表直達。這就是宋人王安石所謂的 “詩家語”( 《詩人玉屑》 卷六)，敘述要跳動、簡練，意旨須含蓄蘊藉。但能在這一總體特點的要求下，以淺淡之語，表現深意，于平實處見出豐厚，從至清處橫溢妙味，實非易事，非高手而不能。

宋張耒 《東山詞序》 曾指出賀鑄詞具有風格多樣的特色，“夫其盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李，覽者自知之，蓋有不可勝言者矣。”其實，在賀詞中還有一類，就是以淺淡語敘寫深怨，狀寫大悲歡，抒寫大不平的。這里選錄的一首 《憶秦娥》，就是這類詞的代表。

詞以逆挽法，先寫眼前凄苦孤寂，后敘去年今日的邂逅歡情，情致纏綿，筆法搖曳生姿。起二句“曉朦朧，前溪百鳥啼匆匆”是寫清晨景況： 晨曦初露，鳥鳴聲聲。以“匆匆”形容鳥語的喧噪，似含怨尤。到下三句，方為景著情，一語點破情事。三國魏曹植在 《洛神賦》 中用“體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵”來形容洛水女神的步履輕盈，這里詞人用“凌波人”稱指所思伊人，寫她離開自己飄然而去，同時也透示了其窈窕輕盈的風采。回過頭來再看詞的上片，我們就不難揣想詞人當時的境況了： 縱是彼時情深意切，但眼前斯人已去，妝樓一空。詞人自己孑然獨處對孤燈寒衾，輾轉難眠。好不容易剛剛入夢，或者根本沒有睡著，天已啟明，群鳥喧叫，不由人不起身。此情此景，豈不令人氣惱，又怎不讓人倍生惆悵?詞的下片，純從崔護事化出，敘寫了一段銘心刻骨的經歷。唐孟棨 《本事詩·情感》 云： 博陵崔護“清明日獨游于都城南，得居人莊，有女子自門隙窺之。酒渴求飲，女子以杯水至，開門設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。崔辭去，送至門，如不勝情而入。及來歲清明日，逕往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩于左扉曰：‘去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去?桃花依舊笑春風。’”而賀詞結句又由此更進一層，以桃花喻人，用雨打風吹，花開花落，比喻天違人愿，使此情難罷卻又佳人難尋，真乃愁苦萬千，無奈萬般。結處關合上片，使全詞首逆起，尾綰前，回環(huán)有致。

細味此詞，誠如陳廷焯所論：“何等怨怨，卻以淺淡語出之。”首先，詞的遣字造句曉暢清新，到口即消，毫無凝滯之感。全用實字，不假虛字呼應貫串，完全是靠潛氣內轉，使全詞情致深婉。平心而論，賀鑄的詞，不少篇什辭采過于秾麗，俳句多，顯得雕琢、板滯，但此詞卻盡洗靡曼，獨標清麗。其次，篇中用典貼切，融化前人詩句有天衣無縫之妙。即不說曹植賦、崔護詩的化用，語意聯屬，融會貫通，再看看首句的“曉朦朧，百鳥啼匆匆”和“拜月樓空”句的典事處理，亦可領略到詞人化用無痕、熨貼自然的鬼斧神工。《太平寰宇記》 引沈充 《前溪曲》，有“當曙與未曙，百鳥啼匆匆”句，詞人在這里徑以“前溪”泛詠所居之所，又把沈充的成句稍加變化，雖是用典，卻又顯豁簡省。即使我們不了解詞人化用了語典，亦無礙詞意的把握。從“拜月樓空”句，我們可以隱約尋味到唐人詩影。唐吉中孚妻張夫人 《拜新月》 詩云“拜月妝樓上”，唐李端《拜新月》詩有“開簾見新月，即便下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶”。我們不難看出詞人這里亦是化用語典，但同時，詞人又是對當時風俗、具體情事的實錄，終使人難辨是虛是實、典耶非耶。據宋金盈之 《醉翁談錄》 卷四 《京城風俗記》 描述，每至中秋，傾城人家子女，不論貧富，皆登樓或中庭焚香拜月，各有所期，男則愿金榜題名，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，貞如皓月。從賀鑄的這首詞中，我們不難發(fā)現作者借典以描寫所思伊人，含蘊深邃的詞韻，同時亦不難悟到“時人莫訝登科早，只為嫦娥愛少年”的拜月風情畫情味，甚至可以推想男女主人公的那段纏綿悱惻的情事，一定是令人感動不已的。另外，詞人的深深怨抑，并不是借助于詞鍛語煉、慘淡謀篇等外在技法表現的，而是通過層層演進的潛情蘊意，從畫面的轉換中見出的。其逆挽手法、情景交融、今昔對照、比興設喻等等，有如“風行水上，自然成文”，筋脈俱在暗處，針縷暗滅若無，實在是匠心獨運，大巧若拙。總之，初讀此詞，似不知其所謂; 吟味者再，滋味漸出;反復玩味，倍覺醇厚。有如橄欖在口，愈咀嚼愈覺其獨特風味，令人懸想無窮。