(一九五八年十月二十五日)

賜書(shū)國(guó)出版嗎?沒(méi)有被禁止嗎?”到，十月十七日的，讀了高興。受任新職，不要拈輕怕重，而要拈重鄙輕。古人有云：賢者在位，能者在職，二者不可得而兼。我看你這個(gè)人是可以兼的。年年月月日日時(shí)時(shí)感覺(jué)自己能力不行，實(shí)則是因?yàn)橐徊簧跽J(rèn)識(shí)自己;二不甚理解客觀(guān)事物——那些留學(xué)生們，大教授們，人事糾紛，復(fù)雜心理，看不起你，口中不說(shuō)，目笑存之，如此等類(lèi)。這些社會(huì)常態(tài)，幾乎人人要經(jīng)歷的。此外，自己缺乏從政經(jīng)驗(yàn)，臨事而懼，陳力而后就列，這是好的。這些都是實(shí)事，可以理解的。我認(rèn)為聰明、老實(shí)二義，足以解決一切困難問(wèn)題。這點(diǎn)似乎同你談過(guò)。聰謂多問(wèn)多思，實(shí)謂實(shí)事求是。持之以恒，行之有素，總是比較能夠做好事情的。你的勇氣，看來(lái)比過(guò)去大有增加。士別三日，應(yīng)當(dāng)刮目相看了。我又講了這一大篇，無(wú)非加一點(diǎn)油，添一點(diǎn)醋而已。坐地日行八萬(wàn)里，蔣竹如講得不對(duì)，是有數(shù)據(jù)的。地球直徑約一萬(wàn)二千五百公里，以圓周率三點(diǎn)一四一六乘之，得約四萬(wàn)公里。即八萬(wàn)華里。這是地球的自轉(zhuǎn)(即一天時(shí)間)里程。坐火車(chē)、輪船、汽車(chē)，要付代價(jià)，叫做旅行。坐地球，不付代價(jià)，(即不買(mǎi)車(chē)票)，日行八萬(wàn)華里，問(wèn)人這是旅行么，答曰不是，我一動(dòng)也沒(méi)有動(dòng)。真是豈有此理!囿于習(xí)俗，迷信未除。完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個(gè)太陽(yáng)系(地球在內(nèi))每日每時(shí)都在銀河系里穿來(lái)穿去。銀河一河也，河則無(wú)限，“一千”言其多而已。我們?nèi)祟?lèi)只是“巡”在一條河中，“看”則可以無(wú)數(shù)。牛郎晉人，血吸蟲(chóng)病，蠱病，俗名鼓脹病，周秦漢累見(jiàn)書(shū)傳，牛郎自然關(guān)心他的鄉(xiāng)人，要問(wèn)瘟神情況如何了。大熊星座，俗名牛郎星(是否記錯(cuò)了?)，屬銀河系。這些解釋?zhuān)?qǐng)向竹如道之。有不同意見(jiàn)，可以辯論。十一月我不一定在京，不見(jiàn)也可吧!

毛澤東

一九五八年十月二十五日

(《毛澤東書(shū)信選集》)

賞析毛澤東同志長(zhǎng)期以來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，他不僅是舉世震動(dòng)的革命家、思想家，而且是才華卓越的文章家和詩(shī)人。他筆走雷霆，即使在一些重要的政論、講話(huà)中，乃至平常的公牘、信函里，那縱橫恣肆的筆法，文彩斐然的詞章，令人感佩不已。

《致周世釗》一文，可視成書(shū)簡(jiǎn)體的隨筆，讀之使人感到：言之諄諄，鞭辟入里，收放自如，大氣磅礴。收信人周世釗，字惇元，是毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)的同學(xué)，1958年時(shí)正擔(dān)任湖南省副省長(zhǎng)工作。此書(shū)信的第一部分，恰是與他論及在湘“受任新職”感受的。顯然周世釗在來(lái)信中曾坦誠(chéng)地披露過(guò)對(duì)所任重職的看法，因此作者在復(fù)信中首先高屋建瓴地明確抒懷：一事當(dāng)前，應(yīng)持的態(tài)度為“不要拈輕怕重，而要拈重鄙輕”。接著，便以古人對(duì)賢者和能者的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)周世釗完全可以將賢能二者兼于一身，肯定了老友的實(shí)際能力，表示了充分信任之情。至此未止，下面又細(xì)心地分析道：為什么總會(huì)自感能力不足呢?一是不甚認(rèn)識(shí)自己，二是不甚理解客觀(guān)事物。至于缺乏“從政經(jīng)驗(yàn)”，強(qiáng)調(diào)陳力而后就列(語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》)，倒是可以理解的。如何破解此惑?作者又示辦法：“我認(rèn)為聰明、老實(shí)二義，足以解決一切困難問(wèn)題。”即要遇事多問(wèn)多思、實(shí)事求是。這樣堅(jiān)持下去，總是比較能夠做好事情的。行文到此，一曲三囀，勸勉有加，入情入理地釋開(kāi)了疑慮，展現(xiàn)了辦法，指明了坦途。緊接著又重描了一筆，稱(chēng)道“士別三日，應(yīng)當(dāng)刮目相看了”(語(yǔ)出《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》裴松之注)，并自謙地說(shuō)這一大篇“無(wú)非加一點(diǎn)油，添一點(diǎn)醋而已”，俗語(yǔ)入文，與前煌煌之論映照，莊諧成趣，往返之間，尤覺(jué)自然親切，展示了作者開(kāi)闊的胸襟。

此書(shū)信的第二部分，自“坐地日行八萬(wàn)里”一句始，直至文末，都是闡釋作者《七律二首·送瘟神》詩(shī)句含意的。在復(fù)此信當(dāng)月的月初，即1958年10月3日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東同志這兩首詩(shī)作，一時(shí)讀者雀躍，注家蜂起。第一首詩(shī)的頸聯(lián)：“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，緊承上面詩(shī)行所說(shuō)的血吸蟲(chóng)病危害地區(qū)之廣和時(shí)間之長(zhǎng)的客觀(guān)實(shí)際，進(jìn)一步把“浮想聯(lián)翩”的形象思維發(fā)揮到了極致。即使在地球上坐著不動(dòng)，每天卻因地球的自轉(zhuǎn)也可以游行八萬(wàn)里路程，還可因地球的公轉(zhuǎn)巡視太空上千條星河。這真是神來(lái)之筆，又引出了詩(shī)的尾聯(lián)：“牛郎欲問(wèn)瘟神事，一樣悲歡逐逝波”。對(duì)付血吸蟲(chóng)，不僅歷代名醫(yī)華佗之流莫可奈何，連天上的神仙牛郎想問(wèn)人間事也束手無(wú)策，只能讓人民大眾的悲哀照老樣子跟隨東逝的波濤年復(fù)一年地過(guò)去。而真正改天換地的，正是社會(huì)主義新時(shí)代的勤勞勇敢的中國(guó)人民!在言簡(jiǎn)意賅地點(diǎn)出以上諸項(xiàng)詩(shī)意后，作者順筆囑言“請(qǐng)問(wèn)竹如道之”，即向當(dāng)年在湖南省立第一師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)的同學(xué)蔣竹如轉(zhuǎn)達(dá)，以糾正講得不對(duì)之處，并提出可開(kāi)展辯論。明確的主張，謙和的態(tài)度，這與第一部分文氣相貫，首尾圓合，一派大家風(fēng)度。

信的結(jié)尾處，隨手提及：“十一月我不一定在京，不見(jiàn)也可吧!”原來(lái)從記載上查到，1958年10月31日下午毛澤東同志便南下，先后在鄭州、武昌召開(kāi)重要會(huì)議。這里以商量的口氣提出無(wú)法在京相見(jiàn)了，將此為結(jié)，情真意切，箋短情長(zhǎng);言出意至，收放自如。