風(fēng)格類·輕描淡寫的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征
【依據(jù)】 用輕描淡寫之筆,而能使風(fēng)景、人物、情致、神韻一齊活躍于紙上者,吾唯見朱希真小令。(梁?jiǎn)住对~學(xué)》下編)
【詞例】
好 事 近
朱敦儒
搖首出紅塵,醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)。活計(jì)綠蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。
【解析】朱敦儒早年即隱,雖曾于中年、晚年二度為官,但為時(shí)甚短。南渡后他隱居于嘉禾 (今浙江嘉興),在城南放鶴洲經(jīng)營(yíng)了一座別墅,過(guò)著逍遙悠閑的生活。宋人曾如此描述道:“朱希真居嘉禾,嘗有朋儕詣之,聞笛聲自煙波間起。問(wèn)之,曰:‘此先生吹笛聲也。’頃之,棹小舟而至,則與俱歸室中。有懸琴、筑、阮咸之類,平日所留意者。檐前畜珍禽,皆目所未睹。籃缶置果實(shí)脯醢,客至,挑取以奉客。” (厲鶚 《宋詩(shī)紀(jì)事》引 《澄懷錄》)這種神仙般的生活,怎能不產(chǎn)生 “神仙風(fēng)致”的詞來(lái)。朱敦儒前后曾用六首漁父詞吟詠?zhàn)约郝谓拈e適生活,此詞即為其中之一。
初讀此詞,看似隨意涂抹,實(shí)則精心安排。上片寫無(wú)拘無(wú)束的漁父生活,下片寫漁父疏放瀟灑的襟懷。作者既非硬語(yǔ)盤空,也非鶯吭燕舌,既不同于情詞的纏綿悱惻,又不同于言志詞的慷慨悲歌,而是用輕描淡寫之筆,將風(fēng)景、人物、情致、神韻合而融之,“剝落文采”而求得表情達(dá)意的自然真率。
“搖首出紅塵,醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)”。起句不凡,以搖首之態(tài),表明了作者對(duì)官場(chǎng)的否定,但又沒有實(shí)寫官場(chǎng)的傾軋腐朽,而是以 “醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)”般的灑脫淡淡地表達(dá)了掙脫紅塵束縛之后的輕松愉悅之情,一個(gè)超塵拔俗的漁父形象鮮明地出現(xiàn)在讀者面前。下二句進(jìn)而寫漁父的生活,這種生活雖然是 “綠蓑青笠”、“披霜沖雪”,但絕不象張志和“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的浪漫,也不似柳宗元 “獨(dú)釣寒江雪”的孤寂,只是一種平和恬淡。
上片是泛寫,下片是專敘。作者截取了一個(gè)側(cè)面,來(lái)表現(xiàn)隱居生涯的可愛。這個(gè)場(chǎng)景的設(shè)置是新穎別致的。盈盈一水間,山水交映,“風(fēng)定釣絲閑”,一片空濛,真是釣翁之意不在魚,在乎山水之間也。孤獨(dú)的漁翁完全融進(jìn)了湖光山色之中,達(dá)到了天人合一的絕妙境界,這也正是隱居者所夢(mèng)寐以求的,作者著意于一個(gè)靜字: 新月當(dāng)空,水天一色,釣絲不動(dòng),水平如鏡,靜謐得已經(jīng)超脫了凡世。就在這靜如止水的時(shí)刻,一只天邊的孤鴻,悠然而過(guò),孤鴻的出現(xiàn),使整個(gè)畫面飄忽浮動(dòng),但是并沒有打破沉寂,反而更顯得淡雅安靜。以動(dòng)襯靜,實(shí)為高妙之筆。
整首詞開宕而不沾滯,在率不經(jīng)意中完成了美的塑造,體現(xiàn)了作者人格向自然的回歸。英國(guó)著名藝術(shù)評(píng)論家H·黑德說(shuō)過(guò):“在一幅完美的藝術(shù)作品中,所有的構(gòu)成因素都是相互關(guān)聯(lián)的。”作者以抒情起,以寫景結(jié),以景襯人,以人顯情,以情出韻,三者水乳交融,給人以美的享受。在此,審美的主體意識(shí)和審美的客體在詞中達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
隱逸之詞,最早當(dāng)推中唐張志和的 《漁父》,這類詞的內(nèi)涵決定了它們的藝術(shù)手法,往往以輕描淡寫的形式出現(xiàn),如向子湮的 《驀山溪》: “橫笛兩三聲,晚云中,驚鷗來(lái)去。”和朱敦儒的隱逸詞異曲同工。輕描淡寫較之濃筆重彩,自有一番風(fēng)味。刻意爭(zhēng)奇,易流于弄巧成拙。輕描淡寫并不意味著淺率和平易,相反對(duì)詞作者的要求更高,實(shí)際上是更高層面的精雕細(xì)琢,以平常心、平常筆,在自然之中顯出其高超的藝術(shù)技巧,造成情景交融的藝術(shù)效果,余音裊裊,令人回味不已。朱敦儒的這首漁父詞即為例證。
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