《新野叟曝言》小說簡介|劇情介紹|鑒賞
題“青浦陸士諤撰,鎮(zhèn)海女士李友琴評次”。二卷二十回。宣統(tǒng)元年(1909)改良小說社刊,民國十八年(1929)一月上海亞華書局刊。
書接清夏敬渠著《野叟曝言》,敘明代成化后,吳江水太君和鎮(zhèn)國公文素臣除夕夜得著異夢,醒來一家人各講了會子夢話,擺香案祭拜天地畢,又舉行家宴: 六代同堂,雍雍蕭穆,可謂極一時之威。
然而泰極否來。鎮(zhèn)國府自慶賀元旦之后,便接二連三得著非常的大驚報。那第一個受著影響的,就是吳江縣知縣文畢。
原來自佛老滅絕后,生機大暢,全國皆春。吳江一縣更親被素臣之德化,直弄到內(nèi)無怨女,外無曠夫,人人以多男為榮,個個以無后為辱。孳乳蕃滋,較之三十年前增多幾逾十倍。而地力有限,所出布帛米粟各種養(yǎng)生的東西,不夠這許多人食用。買的人多,賣的人少。那貨物的價值,逐日增長起來。窮苦的人家實在難于度日。至于中等以下的人就要比戶興嗟。嘆生計之艱窘,愁事畜之無資,騷然不守,都紛紛到吳江縣衙門來懇求設(shè)法。文畢沒奈何,只得用緩兵之計,勸走了眾百姓,回到鎮(zhèn)國府,向其祖文素臣求教救庶良方。但文素臣也想不出什么高招。
文素臣的曾孫文祁,平日素行嘴健,這時在傍卻一直沉默不語。素臣因讓他有見識不妨陳出來。祁兒乃道:這救急之法,“第一當(dāng)為之代謀生計,必使人人皆足自育”;“第二則移密就疏、挹茲注彼”,使“國內(nèi)之土皆辟,世上之利皆收,而后服御食飲,不憂不給,過庶之患,或稍殺乎”。素臣聽了點頭贊嘆。他并認為,“今救庶之道,事系開創(chuàng),從古所無?!≥吥晟贇馐?,作事英敏活潑,足以振刷精神”。因此當(dāng)場決定: “這事還讓你們小孩去辦吧?!?br>
文祁接受了高祖父的委派,和洪維、袁緒、申接等十少年組成了 “拯庶會”。經(jīng)過民主選舉,由文祁出任會長。他們商討了救庶辦法:一面派員往全國十八行省進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)各地人口大增,失業(yè)者盈千累萬,北方風(fēng)氣剛勁,咸有作亂思想; 一面積極籌備和實施拯救事宜,由金演主持工業(yè)專藝廠,使得人人有工做。文祁則辦起了農(nóng)業(yè)試驗場,為使糧食增產(chǎn)。他們并破堪輿風(fēng)水之說,歸并墳?zāi)?,合建公宅,以?jié)約耕地面積。另外還筑軌道,造帆車; 發(fā)明延年補身汁,設(shè)立百病預(yù)治院等。如此忙碌了三年多,工業(yè)繁興、農(nóng)務(wù)銳進。
但以上這些施設(shè),只能救急于一時,而不能永絕人滿之患,因地不加辟,人卻日增。故此,文祁等又發(fā)明了紙炮和棉花火藥,設(shè)計創(chuàng)造了“醒獅號”飛艦,帶著人造食物和制氧設(shè)備,開始了宇宙探險。他們先是環(huán)游了月球,并把黃龍旗插上了山頂,以表示中國人的驕傲。接著又騰空而起,飛行十晝夜而到達了木星。他們發(fā)現(xiàn)木星上有山有水有生物,適宜于人類生存,于是一面開荒種地蓋房舍,一面派文圉、金演回地球回報情況。皇上得知大喜,傳旨文祁為木星總督;同時曉諭人民,凡年少力強愿往星球者速來報名。又廣招工匠制造飛艦,特設(shè)皇家飛艦公司,陸續(xù)將國人移殖去了木星,其中也包括鎮(zhèn)國公文素臣全家及其親友眷屬等。
全書的結(jié)局是: 這年中國遍地大荒,人爭相食?;噬吓娠w艦到木星去裝了一百艦谷子,不幸在途中與慧星相撞,飛艦撞毀,從此木星與地球失去了聯(lián)系。地球上只剩得兩本殘書: 一本是文素臣的家譜,被江陰夏敬渠得了,推演出一部《野叟曝言》; 另一本是文祁的游記,被青浦陸士諤得了,撰寫成了這部《新野叟曝言》。
《新野叟曝言》不同于《野叟曝言》的地方,即如作者在第一回《明宗旨利民富國》里所說:“因《野叟曝言》上只講教民之道,不談富民之方,把政治的根本先弄差了,那里還會興呢?士諤編撰《新野叟曝言》,無非欲糾正前書之謬誤,增廣未盡之意義,而使夏先生舊作成為完全無缺之政治書也?!边@就是說,《新野叟曝言》主要是談富民之方的。這是一部題材新穎、內(nèi)容豐富、含意深刻,且富浪漫色彩的社會小說、政治小說和科學(xué)幻想小說。
說它是部社會小說,因為書中首先提出了人口問題的嚴(yán)重性——
素臣道: “我向以為佛老滅絕,圣學(xué)昌明后,中國便可晏然無事,我們只要持盈保泰,便能安富尊榮。那曉得孽生快速,不知不覺,人口之多,幾至塞滿大地。過此以往,全國將有不能容足之憂。現(xiàn)在已竟人數(shù)大浮于物數(shù),謀生之難,十倍從前。畢孫被本地百姓逼得沒法,求示于我,我亦無術(shù)應(yīng)付,奈何?”
紅豆道:“生育繁夥,最為生計之大害,當(dāng)先設(shè)法限制起來。……古者男子三十而娶,女子二十而嫁。現(xiàn)在第一當(dāng)實行此條,禁止早婚?!?br>
這樣的議論,不僅揭示了人口增長過快,會影響人民生活和國家安寧的道理,同時還提出了計劃生育和禁止早婚的主張。這在今天來看,仍是很有教育意義的。所以評論者在第九回中有評道:“此種議論,吾國萬千小說中從未見過,讀之覺著奇橫無倫?!边@是一。
其二,說它是部政治小說,是因為書中用借古喻今手法,揭露了晚清政府的腐敗與黑暗。其如第十一回《論弊政痛定思痛》里寫道:當(dāng)日靳仁用事時,官僚機構(gòu)龐雜,白養(yǎng)了一大群 “坐領(lǐng)厚薪不辦一事者”; 而且“此輩之得差得缺,實皆由運動局來”,不正之風(fēng)盛行。尤其是制火藥老工匠的慷慨陳詞: “昔成化年間,奸佞當(dāng)?shù)?,忠良竄逐,世界齷齪卑污達于極點。靳仁、景王狼狽為奸,爭以國土人民賣于外國。今日賣礦,明日賣路,小民稍事爭執(zhí),即治以反抗之罪,捉付廠衛(wèi),橫加榜掠。英雄氣短,豪杰心灰。當(dāng)此之時,恨不把神州赤縣付之一炬,消滅得干干凈凈,省得他們忙碌著出賣也?!逼溲猿镣粗?,如聞荊卿易水之歌,如聽北地告廟之語,反映了人民群眾對當(dāng)權(quán)者的強烈不滿。
書中還寫了當(dāng)時維新派的一些活動,如提出“度時文、仿西法、造槍炮、購輪船、練海軍、習(xí)洋操”等變法主張。但文祁認為,亦步亦趨,“學(xué)外人法子,學(xué)一世也不會勝人”?!耙蛉思沂菚?chuàng)造,我只會得學(xué)習(xí),我學(xué)了這樣,人家又會造出那樣來?!彼圆荒芤幻撩孕叛笕?,要走自己的路,開拓創(chuàng)新,奮發(fā)圖強(見第十一回 《謹(jǐn)身殿特旨召對》)。這是本書作者的匠心所在。
第三,說它是一部科學(xué)幻想小說,是因為書中敘說文祁等拯庶會員,立公墓、建公宅,移風(fēng)易俗; 又發(fā)明帆車,使人行走如飛,發(fā)明百病預(yù)治法,使人永不生病等事跡。而其所建公宅,高十五層,能住一百多戶人家。宅內(nèi)人眾不論男女,都有職業(yè): 男的務(wù)農(nóng),女的作工,家務(wù)雜活,另有專人管理。吃飯有公飯所,洗衣有洗衣房,小孩有蒙養(yǎng)所,還有自來水、升降機等設(shè)備。描繪了一幅理想社會的生活圖景。
更為新異的是,文祁為解決地球上的過庶問題,按照他設(shè)計的圖紙尺寸,由工藝廠工人精心制造了一種飛艦,最終將人類送入了太空。書中詳細描述了少年隊環(huán)游月球和登陸木星的經(jīng)過,以及沿途的所見所聞,充滿了浪漫主義情調(diào)。如說月球上的山都是琉璃的,湖中水是水銀,樹都是祖馬綠樹; 月球上無水無草,也無人類和禽獸。又如說木星上氣候非常炎熱,遍地是黃金,山是金剛鉆寶石山;江湖海洋中有水草,有飛禽走獸和參天大樹,但無人類,只有長二丈、手如蒲扇、遍身是毛的人熊; 動物、植物異常之大,兔子如地球上的小牛,蘋果如地球上的西瓜,等等,表現(xiàn)了作者豐富的想象力和科學(xué)預(yù)見性(衛(wèi)星上天、人類登月和載人飛船的建造,今天都已成為現(xiàn)實了)。
總之,這是一部講現(xiàn)實的書,也是一部談理想的書。面對現(xiàn)實,設(shè)想將來,解決人滿之患,不是聽恁大自然降災(zāi)或戰(zhàn)爭殺戮,而應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)。這也正是本書主題深刻之所在。
由于《新野叟曝言》是一部“政治書”,包括人口問題的提出和文祁等人的救庶活動,都是通過人物對話、闡明道理來表現(xiàn)的,所以人物的心理刻畫和環(huán)境描寫很少,語言也缺乏個性化。只有探險隊遨游太空時,從飛艦上看地球的變化和觀日出日落,描寫還算細膩,文字也優(yōu)美。全書結(jié)構(gòu)從人口問題的提出,到過庶問題的解決,先寫建公宅、造帆車、改良農(nóng)業(yè),后寫造飛艦、載人上天,層次分明,脈絡(luò)清楚,又且符合發(fā)展情理。書中還插入了歐羅巴聯(lián)師鬧革命,和文祁與祉兒完婚等情事,時不時點綴些詩詞文賦,增加了文學(xué)性。情節(jié)曲折離奇,時有起伏,文筆流暢,一氣呵成,是本書的一大特點。
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