《七峰遺編》小說簡介|劇情介紹|鑒賞

七峰樵道人作，二卷六十回，完稿于公元1648年夏(順治五年)。1917年虞山丁氏初園排印的《虞陽說苑》甲編中收有本書，排印的底本為 《瞿氏菰村漁父鈔本》。瞿氏原本“七峰”作“海角”。清龐樹柏《龍禪寶摭談》、無名氏《小說少話》提及本書，“七峰”也都作“海角”。故此書原名應(yīng)為 《海角遺編》。



小說以日系事，記錄了自公元1645年4月至9月間，作者所親聞目睹的時(shí)事。重點(diǎn)敘寫了常熟縣城鄉(xiāng)人民的英勇抗清斗爭和被殘殺的悲慘情狀： 順治二年五月，清兵攻破南京，六月，入據(jù)蘇州郡。隨即下令各縣三月內(nèi)剃發(fā)改裝，激起了蘇州郡與附近常熟、江陰各縣的抗清怒潮。閏六月初十，常熟城鄉(xiāng)士民擊殺清廷新任縣吏陳主簿，推戴鄉(xiāng)宦嚴(yán)栻(字子張)為首領(lǐng)，樹起了抗清義旗。與此同時(shí)，紳宦時(shí)子求因妒恨嚴(yán)栻兵權(quán)獨(dú)攬，亦招聚無賴千人組成時(shí)家營，并親至崇明縣明室宗藩義陽王軍前挑唆誣陷。七月初二，義陽王軍進(jìn)襲常熟，捕捉了嚴(yán)栻。嚴(yán)栻被捕后，依附于義陽王麾下的孟河鎮(zhèn)總兵胡龍光進(jìn)駐常熟城。不久，嚴(yán)栻逃歸常熟，繼續(xù)修治戰(zhàn)守之具堅(jiān)持抗清。七月十三日晨，清兵進(jìn)攻常熟。時(shí)子求、胡龍光聞風(fēng)喪膽，不戰(zhàn)而逃，僅嚴(yán)子張孤軍拒敵，死傷慘重。清兵屠城后，于七月十六日撤回蘇州。八月十七，清兵再次進(jìn)軍常熟，嚴(yán)栻于華蕩接遇，短兵相交，因寡不敵眾，義軍死傷潰散。嚴(yán)栻被救脫險(xiǎn)，后長期避居于花莊。清軍入據(jù)常熟縣。大清知縣洪一緯出告示令百姓剃頭。剃頭者十之八九，民心漸漸歸服。九月十五，清軍擊潰穴居福山的義陽王殘軍，迫使入海逃歸崇明。大清巡撫土國寶親臨福山，出榜安民。沿海一帶漸漸歸服。

這是一部時(shí)事性、實(shí)錄性很強(qiáng)的小說。作者在“序言”中十分真切地闡述了他的創(chuàng)作意圖：“此編止記常熟福山自四月至九月半載實(shí)事。皆據(jù)見聞最著者敷衍成回，其余鄰縣并各鄉(xiāng)鎮(zhèn)異變頗多，然止得之傳聞，僅僅記述，不敢多贅。后之考國史者不過曰某月破常熟、某月定福山，其間人事反覆、禍亂相尋，豈能悉數(shù)而論列之哉! 故雖事或無關(guān)國計(jì)，人或不系重輕者，皆具載之，以仿佛于野史稗官之遺意云爾。”這就是說，他寫小說，既不是憑空結(jié)撰，也不是傳說或歷史的演繹，而是根據(jù)自己親身經(jīng)歷的 “見聞”“實(shí)事”來“敷衍成回”的。目的是要彌補(bǔ)國史過于概略的欠缺，使人們能從小說描繪的血肉豐滿的生活圖景中，看到現(xiàn)實(shí)世界“人事反覆禍禮相尋”的因果原由。也就是說，作者是要通過以常熟等地江南民眾抗清斗爭為題材的小說的創(chuàng)作，來形象地反映明末清初的時(shí)代動亂，以及南明覆亡的歷史原因。這部小說，既要象信史一樣的真實(shí)，卻又絕不是歷史著作。它應(yīng)該不僅具有一般史書的科學(xué)認(rèn)識價(jià)值，同時(shí)也應(yīng)具有較高的藝術(shù)鑒賞和審美意義。那么，作者是否實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作意圖呢?從《七峰遺編》所具有的極為豐富深廣的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容和很不一般的藝術(shù)構(gòu)建中，我們是可以得到問題的肯定回答的。

一、小說形象地揭示了南明小朝廷不堪一擊的土崩瓦解之勢。

順治二年 (公元1645)春，清軍南侵。小說在緊接“序”后的“七峰遺編紀(jì)事” 中，先對南明政局的形勢作了概括的交待： 只知賣官鬻爵、納賄招權(quán)的閹黨余孽馬士英等把持了朝政，而那些文臣武將則熱中于內(nèi)訌爭斗，很少以國事為重。只有一個(gè)史可法督師江北，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。然而“一木難支大廈傾”。清兵很快直搗揚(yáng)州，沿江一帶萬分緊急。明軍如何應(yīng)戰(zhàn)呢? 第一回 “譚糧道設(shè)鼓防江”，寫這位兼理蘇松兵備事務(wù)的譚糧道下令設(shè)防迎戰(zhàn)： “沿江十里一屯，一里一隊(duì); 半里設(shè)鼓一面，百步植木一根; 晝則楊旂，夜則張燈。”“江南岸上勢若長蛇，金鼓相望。”設(shè)防不可不謂周到。然而這一切都是花架子，一旦聞得清兵渡江，就都立即逃遁星散而去了。五月初旬，史可法陣亡，清兵通臨瓜埠。鎮(zhèn)江守備鄭采大言不慚地說：“陸地沖殺，非我輩所長。截之江中，此我事也。”鎮(zhèn)江老百姓“家家戶戶拈香頂祝，望其死守。”遺憾的是，守備原來是個(gè)只會說大話的既無勇又無謀的家伙。“初八夜月色甚黑，忽然北岸火光無數(shù)。只道敵人出軍，嚴(yán)兵對壘。孰知卻從上流乘黑夜渡，反從背后陸地上發(fā)喊殺來。鄭采即開船遁走，軍資器械喪失殆盡。”于是鎮(zhèn)江失守，南京不保，福王被俘。“鄭師不戰(zhàn)自亂，崩潰勢難留; 嘆南國中興，從此全休。” (第二回 《長相思》)

武將怕死無能，文官又是如何呢?小說無情地嘲諷了那些“見危改節(jié)”“聞變掛冠” 的名士文臣。第一個(gè)遭到作者筆伐的是，率先迎降清軍、政治地位和文壇聲望都很顯赫的明禮部侍郎錢謙益。一首《西江月》詞把他釘上了歷史的恥辱柱：“科目探花及第，才名江左人龍。詩書萬卷貫心胸，表表東林推重。南北兩朝元老，清明二代詞宗，貪圖富貴興偏濃，遺臭萬年何用!” (第三回)

如果小說的揭露和嘲諷，僅僅只停留在對南明文武的庸碌怕死這一點(diǎn)上，那么，還只能說是淺表性的。小說的可貴，還在于敘寫出了殘兵敗將在潰逃過程中，對平民百姓的兇殘騷擾。江北六鎮(zhèn)之一的總兵劉孔昭，在清兵進(jìn)攻南京時(shí)，所部軍兵星散瓦解。于是帶著家眷老小及殘兵三千，取道常熟，意欲進(jìn)據(jù)蘇州。常熟是個(gè)水鄉(xiāng)，民眾交通全靠河道橋梁。劉的兵船入境后，所經(jīng)橋梁都被拆斷。鄉(xiāng)里人不曉軍法，有人天未明涉水渡河，“被船上巡兵大喝一聲，一箭正中小腹，抬回身死。”也就是這支在百姓面前猖狂逞兇的隊(duì)伍，于蘇州城外接遇一隊(duì)只有十八騎的清軍時(shí)，卻變得象綿羊一樣的馴弱，未及交手一個(gè)回合，就被清兵箭射水淹，死傷星散。劉孔昭本人也敗走太湖去當(dāng)劫民的強(qiáng)賊了。真是“鼎沸中原起戰(zhàn)攻，兵丁騷擾四方同。邊疆遇敵神魂喪，內(nèi)地欺民氣概雄。” (第五回)

從第一回到第十二回，小說以簡練概述、詩詞賦誦與具體描繪相結(jié)合的方法，通過一系列喪師辱節(jié)的情節(jié)組合，令人信服地展示了弘光王朝走向滅亡的不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。

二、小說濃墨重彩地刻繪了一幅江南民眾反抗種族壓迫的歷史畫圖。

第十三回至三十二回，小說即以常熟民眾的自發(fā)抗清為敘寫中心，同時(shí)兼及蘇州、江陰等地的反清風(fēng)云。與彪炳史冊的 “揚(yáng)州十日”“江陰屠城”相比，常熟民眾的這場斗爭影響要小得多。這是因?yàn)樗诳骨宓募ち液统志蒙线h(yuǎn)不如上述等地。然而，怎么會形成如此局面和結(jié)果的呢? 人們應(yīng)該從這一段不尋常的生活中，進(jìn)行怎樣的歷史省思呢?小說的作者以其敏銳深邃的歷史審視力，透過紛紜蕪雜的生活具象，從義軍內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系著眼，并以此作為情節(jié)提煉和藝術(shù)構(gòu)思的依據(jù)，由此把義軍由轟轟烈烈到迅速失敗的特有原因，準(zhǔn)確地揭示了出來，從而也就對上述問題作出了有力的回答。我們還要注意，這一部分的情節(jié)布局不再如前十二回是單一縱向的，而是以枝蔓交錯(cuò)的網(wǎng)狀形式來展開的。

抗清義軍的大纛之下，卻是魚龍混雜，泥沙俱下。有三股勢力左右著常熟人民的反清斗爭。通過三股勢力間錯(cuò)綜關(guān)系的描述，小說為讀者構(gòu)建了一個(gè)充滿復(fù)雜矛盾的現(xiàn)實(shí)舞臺，并讓各式人物在這個(gè)舞臺上表演亮相。

曾任兵部職方司的嚴(yán)栻，弓馬嫻熟軍情諳練，有較強(qiáng)的軍事組織能力。他被擁戴為義軍首領(lǐng)后，立即招聚義勇、建營設(shè)哨、修造戰(zhàn)具，部署迎敵。并準(zhǔn)備南征，襲取蘇州。與此同時(shí)，蘇州郡百姓“一時(shí)同起，鄉(xiāng)兵俱以白布纏腰為號，頃刻間把都堂察院太守府堂燒得精光。”江陰民眾“擁閻典史為主，結(jié)連靖江縣，鄉(xiāng)兵上下協(xié)力攖城固守。”這蜂起抗清的洶涌怒潮，是對常熟義軍的極大支持。這時(shí)，群情激昂，形勢良好。然而“事未集而撓之者起矣”。

當(dāng)時(shí)有一支以明室宗藩義陽王為首的軍隊(duì)駐扎在崇明島，成為號令節(jié)制各地義軍的正統(tǒng)勢力。義陽王是個(gè)紈袴子弟，周圍簇?fù)碇┘樾跋　Ｋ麄儭霸谘亟舷拢塘x兵名色虛張聲勢，收些錢糧用度”。實(shí)際是一伙打著義軍旗號，干著敲詐勒索禍國殃民勾當(dāng)?shù)墓俜恕?br>
與嚴(yán)栻同時(shí)而起的鄉(xiāng)宦時(shí)子求，平日橫行鄉(xiāng)里，此時(shí)，一方面自立營頭，招聚無賴千人組成時(shí)家營，形成自己的武裝勢力; 一方面則施展詭計(jì)到崇明義陽王前進(jìn)行挑唆，誣陷嚴(yán)栻。于是義陽王進(jìn)軍福山(常熟縣北臨江大鎮(zhèn))，夜襲常熟。以私征國課、積草屯糧、意欲造反的罪名，捕捉了嚴(yán)栻。隨即作為人質(zhì)監(jiān)禁于廣善庵，令常熟縣繳納全部錢糧贖免。而由兵痞暴發(fā)起家的胡龍光進(jìn)駐常熟后，則小人得志，搶奪了嚴(yán)栻所造的全部軍器大炮，并撤毀、變易嚴(yán)栻所置的通邑保障、御敵法度。同時(shí)大肆搜刮銀錢布帛、刑戮殺人。嚴(yán)栻逃歸后，雖繼續(xù)組織抗清斗爭，卻終因戰(zhàn)略攻守部署全遭破壞，實(shí)力大損而無力抵御清軍的入攻。

七月十三日晨，清兵出動進(jìn)攻常熟。沆瀣勾結(jié)殘害嚴(yán)栻的時(shí)、胡二人，面對清軍的入攻，其表現(xiàn)又是如何呢?扎營南門外，正當(dāng)清軍來路要沖的時(shí)子求，聞訊后，即以出巡為名，率大部軍兵離營，放任清兵長驅(qū)直抵南門。而駐軍城內(nèi)西南隅凌駕山上的胡龍光，除緊閉城門阻止百姓外逃外，不發(fā)一矢不開一炮，致使清兵于十四日砍開南門一擁而入。胡見南門已破，即縋城匹馬奔福山，偕同義陽王揚(yáng)帆逃往崇明。嚴(yán)子張孤軍拒敵，死傷慘重。一場轟轟烈烈的常熟民眾抗清斗爭，就這樣失敗了。

小說的這部分描寫是深刻的。作者沒有停留在一般抗清斗爭壯烈英勇的記敘上，而是深入揭示了隱秘在這場斗爭中的某些具有本質(zhì)意義的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。常熟義軍的失敗，正是導(dǎo)致明朝覆亡和閹宦弄權(quán)、黨爭激烈、政治腐敗等歷史因素在現(xiàn)實(shí)中的變相延續(xù)所致。

三、小說真切地記敘了亂世人民的苦難遭遇。

易代動亂時(shí)期，民命如同草芥。常熟人民的苦難更其深重。除受清軍的種族屠殺外，還要遭地方兵痞和明軍殘余的擾害。

清軍的殘殺是令人發(fā)指的。小說在第三十三回 “冒風(fēng)雨泥涂士女，遭屠戮血染街衢”中，作了詳盡記敘：“城中走不出者，無問老少貴賤男女，一個(gè)個(gè)都做了刀頭之鬼。大凡街上衙里河內(nèi)井內(nèi)，與人家屋里，處處都是尸首，算來有五六千人。”三十二回“避相府秀才喋血”，三十四回“秦君臺闔門死難”，則選取一群書生和一位教書先生一家被殺的遭遇，通過心理、行動的刻畫和具體關(guān)節(jié)的渲染，作了典型化的描敘。

常熟城破后，九鄉(xiāng)四鎮(zhèn)紛紛組織起鄉(xiāng)兵武勇。鄉(xiāng)兵初起也做了些鋤奸抗清的好事(如處死時(shí)子求)。但由于成分蕪雜，組織混亂，很快就被一些地痞無賴所操縱。于是，演出了一幕幕挾仇報(bào)怨、以強(qiáng)欺弱、殘殺爭斗的活劇，由抗清義軍迅速地變?yōu)閿_害鄉(xiāng)里的痞匪了。

而蟄居崇明島的義陽王軍更是擾民的兵匪。小說通過“剃發(fā)”這一關(guān)節(jié)，集中反映了這一點(diǎn)。清軍占領(lǐng)常熟縣，大張告示，凡剃頭的一概不殺。而義陽王軍則聲言有雄兵二十萬，指日登陸救援常熟，也大張告示不許百姓剃發(fā)。于是“百姓凡住常熟以北沿江一帶者，欲不剃頭恐怕清兵來殺掠;剃了頭時(shí)又怕明兵登岸，性命不保。”這種兩難的苦況，在五十七回中更有具體的描寫： “常熟縣城與福山鎮(zhèn)相去三十六里，近縣為四十五都，百姓此時(shí)俱系已剃發(fā)的。近福山為二十二都，海上兵現(xiàn)在扎營，百姓俱系未剃發(fā)的。二十四都居中途，剃發(fā)者與未剃發(fā)者大約各居其半。清兵見未剃發(fā)者便殺，取頭去作海賊首級請功，名曰‘捉剃頭’。海上兵見已剃發(fā)者便殺，拿頭去做韃子首級請功，號曰‘看光頸’。”真是“不將發(fā)剃身先喪，剃卻光頭命亦亡。”作者在詳述了為此而被砍頭的幾個(gè)實(shí)例之后，無比痛心地發(fā)出了慨嘆，“此時(shí)地方百姓，真如朝梁暮晉，性命如同草菅矣。”

總之，《七峰遺編》的內(nèi)容是寬實(shí)富厚的，它雖只取材于常熟一地，卻可看作是清初中華大地各族人民抗清斗爭的一幀縮影。

《七峰遺編》的藝術(shù)創(chuàng)作是很值得探索的，讓我們先引一則前人的評述：“小說足以補(bǔ)稗乘之闕者，……然文不雅馴，見者輒俳優(yōu)視之。惟《海角遺編》一書，差強(qiáng)人意。”(清·龐樹柏《龍禪寶摭談》)評者以文詞“雅馴”肯定其藝術(shù)特色，是確當(dāng)?shù)摹ｏ@然，《七峰遺編》的作者不是一位專業(yè)小說家，然而卻是一個(gè)有著較高文學(xué)修養(yǎng)的文人作家，無論詩、詞、為文，技巧都很嫻熟在行。因此，當(dāng)他決意運(yùn)用通俗小說的體式，來再現(xiàn)腥風(fēng)血雨人鬼感泣的時(shí)代時(shí)，他所熟習(xí)的多種文學(xué)手段，也就為這部小說印上了文人創(chuàng)作所特有的“雅馴”的風(fēng)格特色。

小說的體制是以明代盛行的章回結(jié)構(gòu)來編排的。全書六十回，每回均標(biāo)有對仗工整的雙句回目。緊接回目后是質(zhì)量頗高的七言詩兩首，或詩、詞各一首。既是對回旨的準(zhǔn)確概括，又是作者對人、事情感的強(qiáng)烈表達(dá)。而小說的敘述性語言，則是經(jīng)白話口語改造過了的淺近文言。這就在“雅馴”的風(fēng)格中又溶入了 “通俗”的色彩。

小說雖以長篇章回的形式來編排全書，但在實(shí)際構(gòu)思上，卻又并沒有沿襲章回體小說“以一人一事聯(lián)絡(luò)，中分回目”的通常的撰寫路子。而是以時(shí)間推移為全書結(jié)撰線索，按日系事地展示了作者所親聞目睹的時(shí)事。作為有統(tǒng)一結(jié)構(gòu)的中長篇來說，它沒有統(tǒng)貫全書的中心人物和故事情節(jié)，回與回之間“似分非分，似連非連”。小說并不以人物刻塑為創(chuàng)作重點(diǎn)，人物基本上是為事件記敘服務(wù)的。除了嚴(yán)栻、時(shí)子求、胡龍光等主要角色，有較集中的情節(jié)表現(xiàn)外，其它眾多人物，都是速寫式的勾勒，散見于各回，事過輒去，景過即遷。這樣的體制，不能不說是作者為實(shí)現(xiàn)自己特定創(chuàng)作目的而設(shè)計(jì)出來的一種創(chuàng)造。雖然從總體上看，人物形象不夠豐滿缺乏立體感，但從小說反映時(shí)代風(fēng)云的廣闊和氣勢來看，作者的創(chuàng)作意圖可說是較為成功地實(shí)現(xiàn)了。更何況那些散見于眾多回目中的具有相對獨(dú)立性的人物和故事，也大多寫得曲折生動，對掙扎在清軍屠刀下各色人等的命運(yùn)遭遇作了精彩的摹寫。如：

第五十回 “脫險(xiǎn)厄季生出火宅”。江陰城破，清軍屠城。文武秀才季夢白，兵敗歸家，手中只剩斷槍一根。他大開重門坐在書房里。“只見一步兵身跨利刃走進(jìn)門來，東張西望，道是無人空宅，信步走到書房門首。不防夢白卻隱身在門邊，持槍就刺，正中面門，倒地而死。夢白把死尸攛在隱處，取其利刃在手。續(xù)后有一甲士手牽兩個(gè)少婦，乘馬入門。見是空宅，意欲將二女行淫。二女口中叫苦不住，竟?fàn)可蠌d。走進(jìn)廳后塞門，方抬頭細(xì)看樓上。夢白尾其后，悄地趕上一刀砍翻。遂剝下其人頭盔衣甲號帶，依樣整齊穿起。叫二女依舊口中叫苦，仍乘馬走上大街，手牽二女闖出東門。”短短篇幅活畫出一位臨危制變、智膽雙全的民間英雄形象。

第四十一回“殘骨肉車焚瞎眼弟。”寫福山塘上蔣氏兄弟間的一場兇殘仇殺。先是弟弟暗約地方無賴準(zhǔn)備動手。誰知消息被哥哥得知，“伏羽黨于路傍叢豆中，……覘叔鳴(弟)出門，先捉住狠打一場，刺瞎其雙眼。叔鳴調(diào)治二十余日，眼雖瞎而不死，乃計(jì)投時(shí)家營將來報(bào)冤。伯鼎(兄)憂之。乘七月十四日城破，殺人如草菅總不算帳之際，陰約族黨于十五夜三更，破門而入，從柴底下搜出其黨徐若之。預(yù)備松香、黃豆、破車一部，活燒殺于基后，掃骨水中滅跡焉。”勾勒了一幅亂世之中，人性喪失如禽獸的骨肉相殘圖。

第五十三回“遭擄掠冒死贖親兒”。顧季甫一家在逃難路上失散。一子一女被清軍王姓兄弟擄去。”王大無子，見四官眉清目秀，年方一紀(jì)，要他做了兒子;王二無妻，見觀姐十七歲，生得美麗整齊，就把來做了妻室。”顧季甫為尋覓親生骨肉，歷盡艱險(xiǎn)，九死一生。最后“借加一債銀五十兩”才把一雙兒女贖回。小說細(xì)致婉曲地描敘了動亂之世，父子妻兒不能相保的慘痛現(xiàn)實(shí)。

明清小說風(fēng)格多姿、流派紛呈。歷來有歷史演義、英雄傳奇、煙粉靈怪、世俗人情等的分類。然而《七峰遺編》卻很難歸入其中的那一類。孫楷第《中國通俗小說書目》 以之歸入 “講史”類，顯然是不夠確當(dāng)?shù)摹Ｆ鋵?shí)，根據(jù)小說作者目擊者、親歷者的身份，和小說內(nèi)容時(shí)事性、實(shí)錄性的特點(diǎn)，它本身就可作為一種流派分類——時(shí)事寫實(shí)體小說的代表。

《七峰遺編》藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)與不足是緊相伴隨的。過分囿于實(shí)錄，無疑阻遏了作者想象力的充分發(fā)揮; 雖然記敘下了許多血肉豐滿的原始生活素材，卻因缺乏必要的藝術(shù)虛構(gòu)，影響題材往縱深方向的開拓，從而也就不可能在更為深刻的程度上反映出時(shí)代的本質(zhì)。這也許和小說的倉卒急就有關(guān)。小說完稿于1648年，離常熟抗清失敗只兩年多一點(diǎn)的時(shí)間，作者還來不及在藝術(shù)上精雕細(xì)琢進(jìn)行更為宏偉的構(gòu)思和加工。于是，它就象一塊璞玉呈現(xiàn)在我們的面前，等待著開掘。