《黑衣女杰》

【本書體例】

汪佩琴著。33回，18萬1千字。北岳文藝出版社1987年9月版。

書中說的是1937年秋，“七·七事變以后，日寇大舉進攻中原。在魯西一帶，由神力王王斌率領的民間武裝“中華精武團”聯合游擊隊共同抗擊日寇的故事。其中還夾著一段王斌與黑衣女杰幾十年的愛情緣結。

故事由黑衫俠在魯中泰安縣連誅雙惡，后不幸中計，被濟南府偵輯隊長桑潔高追殺開始。在桑潔高正要開槍之時，幸而遇上正要去黨家莊與游擊隊聯系抗日的王斌飛石相救。黑衫俠見是王斌不辭而走。

王斌回到平陰縣后，得知隊友冷遇春因在長清縣城門路見不平，痛打鬼子而被捕。于是率人化裝進城，燒掉敵人的糧草，救出了隊友。

黑衫俠脫險后，回泰安搭救中計被捕的“虎子”，而“虎子”已被打入敵后的王國強營救，假死逃生，投奔了“中華精武團”。可黑衫俠誤以為“虎子”被王所害，前去尋找。王國強欲試其功力，不幸足骨震碎。黑衫俠了解真象后拱手謝恩，連夜去訪“中華精武團”。

此時日本遠東軍山野大佐進軍魯西。此人正是二十年前，在上海擂臺上王斌的手下敗將。此次進攻魯西，欲取查拳秘譜以稱霸東洋。在路過威靈寺時掠得了《拳法九要譜》，無奈無法破解。桑潔高獻策道，只有王斌方可破釋全部秘譜。由于叛徒出賣，王斌為了保護青碣村的鄉親撤退，被圍在了村中，經過一番殊死的較量，王斌以一計“陰陽連環腿”擊斃龜田，以太極神功戰勝了桑潔高。最后黑衫俠飛身救走了嬰兒，王斌為了營救鄉親，被山野押回了平陰縣城。

王斌借教拳之名參透了秘譜，并在黑衫俠的解救下逃出虎口。

岔水橋上雙俠斗惡賊，桑潔高落水而逃。平陰城里英雄殺敵人。游擊隊和精武團殺得日寇人仰馬翻。勝利了，王斌才知道黑衫俠竟是他多年思念的師妹楊霞。

中國武俠小說在漫長的發展過程中，曾出現過五次浪潮。而八十年代的中國新武俠、武林小說是距離我們最近的一次。在這次浪潮中，涌現了大批精采之作。它們一方面繼承古老的民族形式；一方面又站在新的角度上觀察和思考人生，塑造出不少有血有肉，性格真實的人物?！逗谝屡堋肪褪侨绱思炎髦械囊徊俊?/p>

《黑衣女杰》在形式上成功地借鑒了傳統章回體小說的長處，每一人物皆有來歷，每一章回皆有一段精采的故事為“戲眼”。章與章之間則利用傳統說書藝術中的“扣子”即懸念來連接，使整個故事好戲連臺而不失于松散。

作品還經常運用倒敘和插敘的手法，把故事中最為精采驚險的場面提到前面，抓住讀者的興奮點，然后再從容不迫地敘述源尾。比如小說一開篇即先寫了一個緊張追捕的場面：黑衫俠負傷而逃，而桑潔高在后緊追不舍。這時黑衫俠不慎被亂石絆倒，正當桑潔高拔槍欲下毒手的千鈞一發之際，一塊飛石打落了手槍這才引出了神力王——王斌出場。而桑潔高見是王斌扭身便逃，黑衫俠則含淚消失在密林中。列位要問這究竟是怎么回事，且聽在下慢慢道來”。如此安排，波瀾頓起，故事先聲奪人，立刻便產生了引人入勝的效果。同時三位主人公相繼在激烈的矛盾之中出場亮相，亦使主人公的性格和形象更加鮮明而富有傳奇色彩。

小說不僅善于吸收中國傳統藝術形式的長處，而且亦很注意改善和拓新其不足。小說打破了以往單線寫人記事的平面創作程式，更加注重探索人物心靈深處的世界。作品中的主要反面人物桑潔高就是一個非常出色的典型。

桑潔高是一個詭譎陰險，為虎作倀的武林敗類。幾十年前，他就設置詭計，挑拔離間，逼走王斌，并霸占楊霞為妻，后楊霞識破其奸，才與他分道揚鑣。在泰安縣，他為了搏得何得榮的歡心，竟在女兒與“虎子”的婚宴上，用蒙漢藥灌倒女兒，并讓何得榮“代替”真正的新郎與女兒成婚，使得女兒離家出走。在書中22回，他殘忍的本性更加暴露出來。他竟從剛被日寇剖腹的女尸頭上拔下一束長發為賭具，一端系在王斌懷抱的嬰兒臍帶之上，一端持在手中，與王斌比武。真可謂是滅絕人性，禽獸不如了!可是作者并沒有到此停筆，而是更加深入其內心世界，刻畫他性格中另外的一面。

桑潔高膝下無子，只有一女愛若掌上明珠。青碣村比武之后，當他發現昨天被日寇殘害的正是自己的女兒時，“一對狠毒的眼睛中淚水似斷線的珍珠一樣滴滴噠噠的流個不?！薄；炭?、悲傷、悔恨一齊涌上心頭。當他看到女兒雖死仍怒睜雙目，好像在罵他不齒為人、甘當漢奸時，他心中一悸，“女兒死不瞑目，做爹的于心何忍”。他看到女兒披散的長發更是懊悔，從悔轉恨，“是誰殺了我的女兒，我要為她報仇!”當他知道是龜田下的毒手時，他心里充滿了仇恨，意欲報仇。直至當他得知龜田已被王斌擊斃時，他才笑道：“哈……，龜田死了，報了仇了!”

桑潔高究竟是一個什么樣的人呢?

可以看出，桑潔高一方面陰詭、狡猾，是個鐵桿漢奸，而另一方面，對自己的親生女兒又持有一腔溫情與父愛。這是一個人的兩重性格，而這雙重性格在桑身上卻統一在他的“有奶便是娘”的人生哲學上，使他最終仍是一個不思悔改、狼心狗肺的漢奸。

作者沒有把人物簡單化、臉譜化。而是站在新的高度，從人性的角度，成功地塑造了桑潔高這個具有雙重性格的反面人物。給人以真實可信之感。