信陵君竊符救趙

司馬遷

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊Ｊ恳源朔綌?shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)。”公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。”公子引車入市。侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。微察公子，公子顏色愈和。當(dāng)是時，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；市人皆觀公子執(zhí)轡，從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣！嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客，以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也。”于是罷酒。侯生遂為上客。

侯生謂公子曰：“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下；而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之！”魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。

平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請魏王，及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。

公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行。侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從。”公子行數(shù)里，心不快，曰：“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞；今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉！”復(fù)引車還問侯生。侯生笑曰：“吾固知公子之還也。”曰：“公子喜士，名聞天下，今有難，無他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客！然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。”公子再拜，因問。侯生乃屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符，奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。”公子從其計(jì)，請如姬。如姬果盜兵符與公子。

公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受，以便國家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請之，事必危矣，臣客屠者朱亥可與俱。此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉！”于是公子請朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂與公子俱。公子過謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能，請數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自到，以送公子！”

公子遂行。至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子，曰：“今吾擁十萬之眾，屯于境上，國之重任。今單車來代之，何如哉？”欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎，椎殺晉鄙。

公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中，曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨(dú)子無兄弟，歸養(yǎng)。”得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)韊矢為公子先引。趙王再拜曰：“自古賢人，未有及公子者也！”當(dāng)此之時，平原君不敢自比于人。

公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。

《信陵君竊符救趙》是《史記·魏公子列傳》的節(jié)錄。它以竊符救趙事件為中心，刻劃信陵君禮賢下士的氣度和侯生、朱亥“為知己者死”的品行。

開頭扼要介紹信陵君在魏國的地位、“仁而下士”的風(fēng)度和養(yǎng)士三千發(fā)揮的重要作用。這實(shí)際上是全文內(nèi)容的概括。因?yàn)橄旅娴谝徊糠謴?ldquo;魏有隱士曰侯嬴”到“公子怪之”，寫信陵君傾心結(jié)交侯生和朱亥，正是禮賢下士的典型事例。第二部分從“魏安釐王二十年”到結(jié)束，寫侯生、朱亥幫助信陵君竊符救趙，正顯示出士的作用。可見這是一個既簡潔又醒目的開端。

在第一部分中，司馬遷精細(xì)地描寫信陵君對侯生優(yōu)禮有加的情景。一個是魏公子，一個是大梁東門的守門者，地位懸殊。但是，信陵君為侯生大擺宴席，親往迎接，為之“執(zhí)轡”，為之久等。到家以后，“引侯生坐上坐，遍贊賓客”。而這一切又是在侯生受之無愧、甚至故意使信陵君難堪的情況下做的。這實(shí)在是不尋常的舉動，怪不得市人圍觀，賓客驚訝，隨從竊罵。兩相觀照，對比鮮明，突出地表現(xiàn)了信陵君“不以富貴驕?zhǔn)?rdquo;、真心實(shí)意結(jié)交天下之士的恢宏氣度。最后侯生的一番話，說明他這樣做的目的是助長信陵君善于養(yǎng)士的聲譽(yù)，侯生誠然是具有深心的人。結(jié)交朱亥，簡略帶過，如果再詳加描寫，就顯得累贅，于此可見作者詳略得當(dāng)?shù)募舨霉Ψ颉?/p>

禮賢下士，在當(dāng)時蔚為風(fēng)氣。戰(zhàn)國時期，天下紛爭，合縱連橫，錯綜復(fù)雜，各國兼并，十分劇烈。為了達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的，諸侯各國網(wǎng)羅人才，養(yǎng)士成風(fēng)。齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這便是食客三千、聞名于世的戰(zhàn)國四公子。如果司馬遷僅僅寫信陵君善于養(yǎng)士，還不足以顯示他刻劃人物形象個性化的特色。他筆下的信陵君，有別于“天下諸公子”養(yǎng)士的地方是：“接巖穴隱者，不恥下交”(司馬遷《魏公子列傳》評贊)。巖穴隱者，原意是隱居于深山窮谷的高士，這里的意思是指分布在社會角角落落不為人們重視的人。侯生和朱亥便是這樣的市井隱者。由此可見，司馬遷寫信陵君結(jié)交侯生和朱亥，固然表現(xiàn)他的善養(yǎng)士，更重要的是寫出他與眾不同的養(yǎng)士特點(diǎn)。

第二部分寫竊符救趙。從人物描寫看，這里以侯生、朱亥為主，從思想意義上看，主要表現(xiàn)“士為知己者死”。這是禮賢下士之后的必然結(jié)果。

先交代竊符救趙一事的緣起。秦軍包圍趙國都城邯鄲，十分危急，求救于趙。魏王懾于秦國的威勢，首鼠兩端，派出晉鄙率軍援救，又“留軍壁鄴”，半途而廢。平原君夫人為信陵君姊姊，休戚相關(guān)，平原君又責(zé)之以大義，于是救趙的重?fù)?dān)落到了信陵君的身上。復(fù)雜多變的事實(shí)，司馬遷能夠要言不煩，敘述清楚，表現(xiàn)出圓熟的寫作技巧。

信陵君兵權(quán)不在手，只好率賓客前往救援。奇怪的是告別侯生時，侯生既無叮囑之語，又沒有隨同出發(fā)。這種不合情理的反常現(xiàn)象，引起信陵君的不快，終于重返，再見侯生。司馬遷不直接寫侯生向信陵君提出竊符的設(shè)想，而要曲曲寫來，當(dāng)然是避免平鋪直敘，增加文章的情趣。另外，這是為了引出侯生的一段話。

信陵君再見侯生，侯生委婉批評了公子孤注一擲的做法，擺出了充分發(fā)揮士的作用的忠告。在他提出竊符救趙的設(shè)想時，又說明了信陵君能夠?yàn)槿缂Ц赣H復(fù)仇，也是依靠士的力量才達(dá)到的。司馬遷這樣寫，強(qiáng)調(diào)以養(yǎng)士聞名的信陵君只有依靠士，才能做到一切。不發(fā)揮士出謀劃策的智慧而冒險前往，必?cái)o疑；為如姬復(fù)仇，正是運(yùn)用士的力量而成功的例證。侯生的話，是故事本身的描寫，但又有思想意義的揭示：養(yǎng)士者還須善于發(fā)揮士的力量。

侯生竊符的設(shè)想實(shí)現(xiàn)了，表明他長于謀劃。他推薦朱亥隨公子前往，考慮到了萬一晉鄙不肯交出兵權(quán)，必須武力解決，這是他的深思熟慮。士之所以為士，要有一技之長，要有遠(yuǎn)見卓識，侯生、朱亥便是這樣的人。侯生不僅為信陵君謀劃，還為了保守機(jī)密，以防不測，“北鄉(xiāng)自剄”。這是士的又一特點(diǎn)，“為知己者死”。

“士為知己者死”，帶有個人恩怨的性質(zhì)，不能籠統(tǒng)加以肯定。司馬遷贊揚(yáng)信陵君的為人，尤其是他養(yǎng)士的風(fēng)度，也贊揚(yáng)侯生的為人，可貴的是“為知己者死”。這與他受到李陵事件的牽連，身陷囹圄，終遭宮刑，而“交游莫救，左右親近，不為一言”的情況有關(guān)。出于司馬遷的激憤，對救人困厄，解人急難，不惜犧牲自己生命的人，他倍加嘆賞。他寫侯生、朱亥，還為游俠列傳，正出于這種心情。

結(jié)尾寫到“當(dāng)此之時，平原君不敢自比于人”，這里的人，指魏公子。本來，戰(zhàn)國四公子并稱，竊符救趙的義舉，使平原君自慚不能與信陵君相比了，這是頗有深意的一筆。