【名句】大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。

【注釋】

選自《孟子·離婁下》。

大人：有德行的人。

果：做到。

惟義所在：只看是否符合義。

【賞析】

孟子以“義”為行為準則的出發點，并以此來評判人物的優劣。孟子說：

“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！?/strong>

意思是：品德高尚的人，說出的話不一定句句守信，欲做的事不一定處處兌現，只做符合義的事。

孟子認為，大義所在，應該依從。符合義的事情，就大膽地說，大膽地做。不符合義的事情，說出的話不必守信用，欲做的事也不必踐行。如果刻板地以“言必行，行必果”來規范言行，就可能喪失“義”的準則，而有損仁義的事業。

孟子的意見與孔子的觀點是相通的。在《論語·子路》里，子貢問孔子：“怎樣的人才可以算是一個士?”孔子說：“用羞恥之心約束自己的行為，出使外國，能很好地完成君主的使命，這樣的人就可以稱為士了?！?/p>

子貢又問：“請問次一等的?！笨鬃诱f：“宗族稱贊他孝順父母，家鄉人稱贊他尊敬兄長?！弊迂曈謫枺骸案覇栐俅我坏鹊?。”孔子回答說：“言必信，行必果，只是固執的一般人啊!不過也可以算是再次一等的士了?！?/p>

在孔子眼里，“言必信，行必果”，只是“士”當中最低一等的，可見孔子對“言必信，行必果”的人，評價不高。

孟子則從更高一個層次上，即以是否符合“義”為道德標準，來衡量一個人的言論和行動：品德高尚的人只遵從“義”，不符合義的承諾，可以不必認真對待;不符合義的事情，堅決不能去做。