《玉蕊花·和嚴給事聞唐昌觀玉蕊花下有游仙二絕(選一)》詠玉蕊花詩鑒賞
劉禹錫
玉女來看玉蕊花,異香先引七香車。
攀枝弄雪時回顧,驚怪人間日易斜。
據康駢《劇談錄》云:“上都安業坊唐昌觀,舊有玉蕊花甚繁,每發若瑤林瓊樹。元和中,春物方繁,車馬尋玩者相繼。忽一日,有女子年可十七八,衣繡綠衣,乘馬,峨髻雙鬟,無簪珥之飾,容色婉約,迥出于眾,從以二女冠,三小仆。即下馬,以白扇障面,直造花所,佇立良久,令小僮取花數枝而出。將乘馬,回謂女冠曰:‘曩有玉峰之約,自此可以行矣?!瘯r觀者如睹,皆見。舉轡百步,有輕風擁塵隨之而去。須臾,塵滅。望之,已在半天,方悟神仙之游。劉夢得亦有詩云?!边@件事當然是傳聞,嚴給事聞聽此事后寫詩吟詠,劉禹錫這首詩就是唱和之作。前兩句是記述這一事件,后兩句是說玉女欣賞玉蕊花情景,“驚怪人間日易斜”一語既表明玉蕊花美妙,令天上玉女賞玩流連忘返不覺時光流逝,也表明天上仙女時間感與人間不同。劉禹錫另一首詩寫道:“雪蕊瓊絲滿院春,衣輕步步不生塵。君平簾下徒相問,長伴吹簫別有人?!币彩菍⒂衽路仓旅鑼懙没铎`活現,意為其步履輕盈,自有別人吹簫相伴,就不必作非分之想了。與劉禹錫同時以同題寫和詩的還有張籍,他的和詩是:“九色云中紫鳳車,尋仙來到洞仙家。飛輪回處無蹤跡,唯見斑斑滿地花。”將玉女下凡來看玉蕊花之事寫得十分肯定,“飛輪回處無蹤跡,唯見斑斑滿地花?!奔仁菍懴膳畞砣o蹤,也是對玉蕊花的零落景象描繪。王建的一首是“一樹籠蔥玉刻成,飄廊點地色輕輕。女冠夜覓香來處,唯見階前碎月明。”在諸首詠玉蕊花詩中,王建這首就詠花詩來說,還是比較具體地寫其花的形與神。寫玉蕊花似玉,其落地也輕,色也淡,觀里的女冠聞其香尋覓而至,卻又別無所見。其意象頗空靈,較之其它幾首以仙女下凡之事為主的詩要高出一籌,是形神兼備的詠花詩。另外,白居易《惜玉蕊花有懷集賢王校書起》一詩寫道“芳意將闌風又吹,白云離葉雪辭枝。 集賢讎校無閑日,落盡瑤花君不知?!碧迫藯钅短撇^玉蕊花》詩:“瑤華瓊蕊種何年,蕭史秦贏向紫煙。時控彩鸞過舊邸,摘花持獻玉皇前?!碧迫怂究帐铩短撇髟嚎椿ā穼懙馈斑z殿空長閉,乘鸞自不回。至今荒原上,寥落舊花開?!焙械摹盾嫦獫O隱叢話》云:“唐昌觀玉蕊,鶴林寺杜鵑,二花在唐時為盛,名聞天下,玉蕊花就有詞人賦詠?!币陨现T家詩證明胡仔所言不妄。但為什么唐人對玉蕊花如此關注,紛紛唱和,而對杜鵑花較為冷落,所詠甚少?;蛟S杜鵑花有杜宇魂魄附身、冤禽啼血傳說多悲傷情愫少高雅意趣緣故。而玉蕊花又有所謂玉女下凡,時人圍觀傳說,多浪漫新鮮之感,當然就一哄而起了。
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