《桂花·定風波詠丹桂》詠桂花詩鑒賞

丘崈

月殿移根入帝鄉，風流猶是舊時妝。猩血染成丹杏臉，濃點，郁金籠就赭衣黃。浪說錦城元自少，不道，只今何啻五枝芳。試問司花誰是主?傳語，且煩都與十分香。

丘崈于南宋光宗朝曾出任四川安撫制置使兼知成都府，從詞中“錦城”一句可知，此詞當作于成都任上。

作為詠物詞，自然少不得對所詠之物性狀、形態等的描摹，此詞上片即抓住丹桂的形象特征運筆。傳說月宮中有桂樹，因而詞人說丹桂是從高高的廣寒宮殿下移來到這人間帝鄉扎根的。“帝鄉”一詞與帝都、京城意同。詞人稱自己所轄之地為帝鄉，-方面因為成都乃故蜀國之都，另一方面也似乎暗寓他作為當地知府的自夸之意。“風流猶是舊時妝”一句，言丹桂姿容之非凡。來自月宮中的丹桂，依舊葆有昔日的俊俏，絲毫未減當年的風采。接下來的“猩血染成丹杏臉”幾句，即緊承“舊時妝”之意作了具體描繪：丹桂的花朵如同在猩猩的血中浸染過一樣，簇簇點點，分外鮮紅;郁金般的翠葉簇擁著赤褐色的枝干，相映相襯，愈顯明艷，“丹杏臉”喻丹桂花之顏色，明李時珍《本草綱目》曰：“(桂花)俗呼為木犀，花有白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。”“赭衣”指丹桂皮之顏色，晉嵇含《南方草木狀》曰：“赤皮者為丹桂。”丹桂所以稱丹桂，正以其花紅而干赤。詞人在這里不寫花香，不狀花形，而只描繪丹桂的顏色，也正是為了突出丹桂的特征。特征既明，則“所詠了然在目”(張炎《詞源》)矣。

詞的換頭另意另起，寫丹桂恰應時令紛紛而開：一向聽說成都缺少丹桂，然而，據今看來那不過是沒有根據的傳言，豈不知這里丹桂開得正紅，何限五枝之數? “錦城”又稱“錦里”或“錦官城”，故址在今四川成都，后人以為成都的泛稱，“五枝芳”語本馮道《贈竇十》詩。五代末竇禹鈞有五子，俱科舉及第，馮道因贈詩贊曰：“靈椿一株老，丹桂五枝芳。”馮詩以丹桂五枝喻竇氏五子，詞人在這里止取其字面意思，與登科事無涉。雖然丹桂已漸次開放，但詞人似乎覺得還不夠火候，于是引出了詞的最末幾句：“試問司花誰是主?傳語，且煩都與十分香。”詞人直要傳信給掌管丹桂的花神，煩勞她讓這滿城丹桂競相怒放，一齊噴發出濃郁的芳香;讓這偌大的錦城變為香的世界，花的海洋! 這真是一個大膽而又天真的美好想法。詞人作此詞時已逾“知天命”之年，能有此等語，亦可謂“不失其赤子之心者也(王國維《人間詞話》)。

這首詠丹桂詞筆調舒展流暢，由“月殿移根入帝鄉”至“試問司花誰是主”，其間不乏浪漫氣息，讀來給人一種輕松活脫之感。據《宋史》記載，丘崈“儀狀魁杰，機神英悟，嘗慷慨謂人曰：‘生無以報國。死愿為猛將以滅敵。’”讀其詞，想其人，雖復千載之下，猶可令人生尚友之情。