《桂花·臨江仙木犀》詠桂花詩(shī)鑒賞

李處全

疇昔方壺游戲地，群仙步履相從。明黃衫子御西風(fēng)。佩環(huán)金錯(cuò)落，羽葆翠璁瓏。騎鵠翩然歸去路，吹簫橫度青峰。夜深河漢冷秋容。前驅(qū)香十里，飄墮月輪東。

這本是一首詠木犀詞，但詞人不直接寫花，而是不惜筆墨，匠心獨(dú)運(yùn)地描寫了一群仙子，不能看出，詞人是借助想象，把高雅的木犀比作仙子來贊美的。

詞的上片寫群仙出游?！胺綁亍笔莻髡f中三神山之一，即方丈?！读凶印珕枴罚骸安Ｖ畺|，不知幾億萬里，有壑焉……其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，……”王嘉《拾遺記》：“三壺則海中三山也，一曰方壺，則方丈也;……形如壺器?！焙Ｉ先蕉际巧裣傻木犹?。《莊子·逍遙游》中寫道：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露”詞人紀(jì)想生長(zhǎng)在人間的木犀花，乃是當(dāng)年一齊出游于方壺的一群美麗的天仙?！懊鼽S衫子”以下幾句，明寫群仙的服飾、儀仗，實(shí)是交代木犀花的顏色。“西風(fēng)”即秋風(fēng);木犀秋季開花，其色有紅、白、黃三種，詞人所詠乃開黃色花的金桂(桂花俗稱為木犀)，故曰“明黃衫子御西風(fēng)”。金桂的花朵金黃耀眼，葉子含翠凝碧，因此詠木犀的詩(shī)詞中經(jīng)常用到“金”“黃”“翠”“碧”等字，如李清照《攤破浣溪沙》詞：“揉破黃金萬點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層?！?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/zhangxiaoxiang/" target="_blank" class="keylink">張孝祥《如夢(mèng)令·木犀》詞：“花葉相遮相映，雨過翠明金潤(rùn)。”詞人在他的《減字木蘭花·詠木犀》詞中也寫道：“誰將悲翠，閑屑黃金攄巧思?！痹谶@首詞里，“明黃衫子”幾句既與“群仙”身份相符，又道出了木犀的顏色特征，更能見出詞 、構(gòu)思的巧妙的駕馭語言功力的深厚。

詞的下片寫群仙飛歸?！端囄念惥邸芬齽⑾颉读邢蓚鳌吩唬骸笆捠?，秦繆公時(shí)，善吹簫，能致白鵠、孔雀。公女弄玉，好之，以妻焉?！坏┙噪S鳳皇飛去?！边^片的“騎鵠”兩句借用民間傳說，寫降臨方壺游戲的群仙在一個(gè)秋夜駕著白鵠飛歸月宮。相傳月宮中有桂樹，因此詞的結(jié)尾說群仙們“飄墮月輪東”?！耙股詈訚h冷秋容”一句寫木犀清雅疏淡的韻致，不求形似，重在傳神?！扒膀?qū)香十里”寫木犀悠長(zhǎng)的花香，雖系夸張之筆，但同樣可以引起人們對(duì)群仙飛歸時(shí)香煙繚繞情景的聯(lián)想。

木犀花高潔淡雅，頗具超凡脫俗的品貌，又兼?zhèn)髡f月中有桂樹，因此詞人們常愛把它寫成來自月宮的仙子，但象這首詞這樣全用比喻手法成篇的還不多見。詞人大膽地馳騁想象，在一篇之中聯(lián)綴了幾個(gè)神話傳說，使詞的首尾一貫，渾然天成，尤其用以取喻的仙子和被喻的木犀兩者合二而一，毫無縫隙，詞的表面意思和內(nèi)在含義既緊密結(jié)合又各自獨(dú)立，更增添了詞的美感和表現(xiàn)力，給人以美好而完整的印象。