陸賈

莫不知學問之有益于已，怠戲之無益于事也。

——陸賈

簡介

陸賈（公元前224～前170年），楚人，西漢初期著名思想家。其著作有《楚漢春秋》和《新語》。

人物小記

陸賈是楚國人，他是漢高祖劉邦手下一名年輕的將官。漢朝建立不久，南越王趙佗起兵作亂。由于老百姓連年苦于戰亂，劉邦不想再出兵，便派遣陸賈到南越去談判。

南越王趙佗原本是河北真定人，擔任南海郡的龍川令，趁著秦末中國大亂，趙佗造反，并吞了桂林郡、象郡，自立為南越武王，囂張得不得了。

趙佗對漢使陸賈的到來，雖然沒有公開拒絕，卻也不多加理睬。他大模大樣地坐在堂上，頭上不戴冠，身上不系腰帶，叉開兩只腳，像個粗人般怒視著陸賈。

陸賈沒有對他行禮，劈頭便罵道：“你本來是中原人，祖先的墳墓都還在真定。現在你竟然昧了良心，丟下了上國衣冠，還想拿小小的南越與大漢天子為敵，我看你啊，要大禍臨頭了。”他一邊說，一邊搖著頭，表示不屑的態度，絲毫無畏于趙佗身旁一個個殺氣騰騰的侍衛，而且越罵越有勁：“你想想看，皇帝在五年之間，鏟平天下，完全是老天幫忙，你小子自不量力，還自稱為南越武王，皇上一火起來，一定派人挖你的祖墳，殺盡你的親族好友，再派十萬大軍鎮壓南越，看你怎么辦？”

趙佗一開始就被陸賈的聲勢嚇住了，再聽他的話也不無道理，因此，乖乖接受劉邦封給他的“南越王”印信，向漢朝稱臣納貢了。

主要思想

陸賈以“道法自然”和“無為而治”的道家思想為出發點，兼容儒、法思想，開創了老莊哲學的新局面，也引領了漢代學術界的新風尚。

自漢以來，學術界不管受到什么樣政治思想的影響，兼容百家，自成一說已經成為了一種學術風尚。陸賈的道學思想的確不同一般。他說的“道”無疑是從老莊那里拿來的。但是，這個“道”大可以是本，小可以是術，不消極，不遁世，而是積極入世，自然求治。他認為道近不必出于久遠，取其致要而有成。他甚至認為智者之所短，不如愚者之所長。他強調樸質者近忠，便巧者近亡的觀點，看上去是給老莊思想綴了個尾巴，實際上是把老莊思想拉回到現實。他同時是一個縱橫家，他把縱橫術也加進了道家思想中，讓道家思想更貼近現實，他說“善言古者合之于今，能述遠者考之于近。”他創新的“道”學理論可以用四個詞概括：自然順守、無為謹敬、懷柔致遠、守弱尚仁。而這些都是道家的根本，并且能夠成為治國之策。