巫臣教吳叛楚

（成公七年）

【題解】

對于巫臣的為人，年輕的楚共王的評價是最為公允的。大意是說，巫臣在取得夏姬這個問題上有點不擇手段，為自己算計得也太過分了；但是他在國家大事上為先君莊王出謀劃策則是忠心耿耿的。這個鑒定，優點不抹殺，缺點不掩蓋也不夸大，做得相當客觀。但是，重權在握的令尹子重和司馬子反私心卻重了點，在處理巫臣的問題上不僅心胸狹窄，感情用事，而且干脆是發泄私憤，滿足私欲。

【原文】

楚圍宋之役，師還，子重請取于申、呂以為賞田[43]，王許之。申公巫臣曰：“不可。此申、呂所以邑也[44]，是以為賦[45]，以御北方。若取之，是無申、呂也[46]。晉、鄭必至于漢[47]?！蓖跄酥埂Ｗ又厥且栽刮壮肌Ｗ臃从∠募?，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。

【注釋】

[43]賞田：對有功的人獎勵賞賜的田，也稱賞地。

[44]邑：指公邑。春秋時邑分為公邑、私邑，公邑為諸侯所領有，私邑為諸侯封給卿大夫的采邑，也稱食邑。

[45]賦：指兵賦，按田賦所出的軍用人力物力。

[46]無申、呂：指申、呂若成了賞田或部分成了賞田，楚國就將失去防御北方的大門。

[47]漢：漢水。

【譯文】

楚國包圍宋國那一次戰役，楚軍回國，子重請求取得申邑、呂邑土地作為賞田。楚共王答應了。申公巫臣說：“不行。申、呂兩地之所賴以成為城邑的，是因為從這里征發兵賦，以抵御北方。如果私人占有它，這就不能成為申邑和呂邑了。晉國和鄭國一定可以到達漢水?！背f王就不給了。子重因此怨恨巫臣。子反想娶夏姬。巫臣阻止他，自己反而娶了夏姬逃到晉國，子反因此也很怨恨巫臣。

【原文】

及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要[48]，而分其室[49]。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣自晉遺二子書[50]，曰：“爾以讒慝貪婪事君[51]，而多殺不辜[52]。余必使爾罷于奔命以死[53]?！?/p>

【注釋】

[48]巫臣之族：指屈氏一族，包括下述之子閻、子蕩及弗忌三人。清尹：楚國官職名。

[49]室：家財。

[50]遺（wèi）：致送。二子：指子重、子反。書：信。

[51]讒：說人壞話。慝（tè）：邪惡。

[52]不辜：無罪之人。

[53]罷（pì）：同疲。奔命：奉命而奔馳。

【譯文】

等到楚共王即位，子重，子反殺了巫臣的族人子閻、子蕩和清尹弗忌以及襄老的兒子黑要，并且瓜分他們的家產。子重取得了子閻的家產，讓沈尹和王子罷瓜分子蕩的家產，子反取得黑要和清尹弗忌的家產。巫臣從晉國寫信給子反、子重兩個人，說：“你們用邪惡貪婪事奉國君，殺了很多無罪的人，我一定要讓你們疲于奔命而死?！?/p>

【原文】

巫臣請使于吳，晉侯許之[54]。吳子壽夢說之[55]。乃通吳于晉。以兩之一卒適吳[56]，舍偏兩之一焉[57]。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。置其子狐庸焉[58]，使為行人于吳。吳始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來。子重自鄭奔命。子重、子反于是乎一歲七奔命。蠻夷屬于楚者[59]，吳盡取之，是以始大，通吳于上國[60]。

【注釋】

[54]晉侯：晉景公。

[55]說（yuè）：同悅。

[56]兩之一卒：合兩偏之一卒。一卒為戰車30輛，分為兩偏，每偏15輛。適：前往。

[57]舍：指留下給吳國。偏兩之一：15輛戰車。

[58]置：安排，也可釋為留下。

[59]蠻夷屬于楚者：即指巢、徐、州來等。

[60]通：交往，建立國與國之間的關系。上國：指中原諸華夏國。

【譯文】

巫臣請求出使到吳國去，晉景公允許了。吳子壽夢喜歡他。于是巫臣就使吳國和晉國通好，帶領了楚國的三十輛兵車到吳國做教練，留下十五輛給吳國。送給吳國射手和御者，教吳國人使用兵車，教他們安排戰陣，教他們背叛楚國。巫臣又把自己的兒子狐庸留在那里，讓他在吳國做外交官。吳國開始進攻楚國、進攻巢國、進攻徐國，子重奉命奔馳。在馬陵會見的時候，吳軍進入州來，子重從鄭國奉命趕去救援。子重、子反在這種情況下，一年之中七次奉命奔馳以抵御吳軍。蠻夷屬于楚國的，吳國全部加以占取，因此吳國開始強大，吳國才得以和中原諸國往來。

【評析】

令尹相當于后世宰相，肚里撐不得船，這宰相怎么能做得好。要知巫臣之舉，并非叛逃，用他自己的話說，不過是“好色為淫”罷了。政策如果寬松點，在道德上作些譴責就可以了。甚至寬容到家，聽之任之也并無不可，反而能起以德服人之效，巫臣自己也會對故國故人懷有負疚之感。畢竟為了一個女人耍盡花招擅離職守避居他國，并不是男子漢能引以為豪的事。子重、子反以通敵罪嚴加懲處，不僅夷其族人，連毫無關聯的夏姬前夫之家也不能幸免，違背了實事求是的原則，把巫臣逼到了敵對的位置上去，矛盾因此而激化為對抗。

巫臣恨的只是子重、子反，但是他削弱的、為害的卻是生他養他的楚國。從這一點講，他比之三個世紀以后同是屈氏一族的大詩人屈原，在精神上和人格上就要遜色很多，簡直不可同日而語了。