取之忍第六十

取之忍第六十

取戒傷廉，有可不可。齊薛饋金，辭受在我。

胡奴之米不入修齡之甑釜，袁毅之絲不充巨源之機(jī)杼。計(jì)日之俸何慚，暮夜之金必拒。

幼廉不受徐乾金錠之賂，鐘意不拜張恢贓物之賜。彥回卻求官金餅之袖，張奐絕先零金鐻之遺。千古清名，照耀金匱。噫，可不忍歟！

【譯文】

孟子認(rèn)為，獲取東西時(shí)，盡力避免有傷廉潔的事情發(fā)生，有時(shí)候可以取之，有時(shí)候則不可以取之。齊國(guó)、薛國(guó)都饋贈(zèng)黃金給我，但是接受還是不接受在于我自己的判斷，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況而定。因?yàn)檠?guó)有兵難，需為之考慮設(shè)防之事，所以接受薛國(guó)的50金；而齊國(guó)無(wú)事送金，則別有用心，所以拒絕齊國(guó)的100金。

晉人王修齡雖貧窮，但拒收陶胡奴送來(lái)的一船米；晉人巨源很節(jié)儉，陳郡袁毅賄賂給巨源的100匹絲被束之高閣。東漢楊震的兒子按工作時(shí)間來(lái)接受俸祿，余下的交公，無(wú)所慚愧；楊震則更是不取不義之財(cái)，王密乘夜晚賄賂給楊震金子，被楊震嚴(yán)詞拒絕。

北齊李幼廉對(duì)徐乾黃金百錠和20名美女的賄賂予以拒絕，且依法判處徐乾死刑；鐘離意拒絕接受皇帝所賞賜的查抄貪官之家所獲的贓物。南宋人褚淵拒絕接受求官之人所送的黃金；東漢人張奐拒絕收取先零族酋長(zhǎng)所贈(zèng)的金器及馬匹。這些清廉之士，流芳百世，名垂史冊(cè)，被后人所敬仰。啊！取財(cái)之道，也有義與不義之分，面對(duì)不義之財(cái)，關(guān)鍵是要忍住自己的貪欲啊！

【評(píng)析】

人在利益的驅(qū)動(dòng)下，往往做出傻事，很多聰明人都會(huì)因獲取不義之財(cái)而犯錯(cuò)誤，等到頭腦清醒的時(shí)候，卻一切都悔之晚矣。所以，趕快丟棄那貪婪的心吧，因?yàn)榉ňW(wǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)漏掉任何一條有罪之“魚”。因此，當(dāng)面對(duì)不義之財(cái)?shù)恼T惑時(shí)，一定不要伸出那索取的手！

典例闡幽　將欲取之，必先予之

《管子·牧民》中說(shuō)：“政之所行，在順民心；政之所廢，在逆民心。……故知予之為取者，政之寶也。”古今中外也不乏其列。取要取之有道，取之有義。

明朝時(shí)，翰林院學(xué)士嚴(yán)訥，字敏卿，號(hào)養(yǎng)齋，官任吏部尚書，武英殿大學(xué)士。這一年他打算在城中建造一座新房，地基已經(jīng)量好，只是有座民房夾在其間，顯得十分不協(xié)調(diào)。民房的主人經(jīng)營(yíng)豆腐生意，所居住的是他祖上傳下來(lái)的房子，很是珍惜。嚴(yán)家主持新居建筑工程的人和民房的主人商量，打算出錢買下那幾間小民房，可民房的主人無(wú)論怎么說(shuō)也不答應(yīng)。家人回來(lái)向嚴(yán)訥說(shuō)起此事，并且想請(qǐng)他出面來(lái)懲治民房的主人，嚴(yán)訥不以為然，只是讓主持建筑新居的人先蓋其他三面。這樣工程如期開工了。開工以后，每天匠人食用大量的豆腐，嚴(yán)訥讓家人到那幾間民房的主人那里去購(gòu)買，而且每次都付現(xiàn)錢，民房的主人因此每天繁忙得不得了，人手吃緊，他只好招人幫忙。這樣不久，這家豆腐房招的工人越來(lái)越多，店主也賺了不少錢，制作豆腐的工具也增加了不少，原來(lái)的祖屋就顯得格外狹小而擁擠。民房主人十分感激嚴(yán)訥對(duì)自己的扶助之德，主動(dòng)把祖屋讓給嚴(yán)家，而且嚴(yán)訥又購(gòu)置了一所更大的住房，作為回報(bào)。房主幾天之內(nèi)就搬走了，而嚴(yán)宅也得以順利造成。正是嚴(yán)訥深明“將欲取之，必先予之”的道理，才能這樣把問(wèn)題解決好。