納蘭詞·采桑子

土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰敲，不是犀椎是鳳翹。只應長伴端溪紫，割取秋潮。鸚鵡偷教，方響前頭見玉簫。

詞譯

再也沒有桂花，開在南山。飛來飛去襲人裾。伊人已隨風而逝。只有淚水，涔然滴落在湘妃竹上。但你不愿相信。

清晨，踟躕。黃昏，徘徊。她的倩影，她的芳魂，明明是盈盈在目。或許，遠嫁他鄉(xiāng)的只是蝴蝶，思念遠方的只是東流的水。伊人只應，終生眠在紫色的硯臺中，用微笑，為你收割秋天的書卷香氣。再回首，誓言仍在紅樓中。惘然此情，已成追憶。

評析

這首詞是寫一段深隱的戀情的。“土花曾染湘娥黛”，這首句就殊難理解。土花，是指器物因受泥土侵蝕而留下的銹跡斑點。湘娥，是指舜的妃子女英、娥皇，此處作為女子的代稱。黛，當然是女子的眉黛。此句字面之義是：器物上被泥土侵蝕后留下的斑點怎么會把她的眉黛染得斑痕累累？有人就曾根據(jù)這字面意思，判斷這是一首詠物詞，所詠之物為金石古物什么的。其實，這句話是暗指所愛女子已經(jīng)死去，被泥土掩埋。接下一句“鉛淚難消”，是說雖然她已經(jīng)故去，可是湘妃竹上的斑漬始終難以消除，她似乎還在流淚。正因此，才有下一句“清韻誰敲，不是犀椎是鳳翹”的錯覺。清韻，即清雅和諧的聲響，指竹林晃動發(fā)出的聲響，白居易有詩曰：“風竹散清韻，煙槐凝綠姿。”犀椎，古代打擊樂器方響中的犀角制的小槌。鳳翹，此處代指所戀之女子。“清韻誰敲，不是犀椎是鳳翹”的意思就是說，清韻聲聲，那不是誰敲擊樂器，而是她的鳳翹觸動了青竹的清雅和諧的響聲，令人懷疑彼女或許本來就沒有死。

但這畢竟是錯覺。他們本應該成為相伴相守的伴侶，但卻分離了。“只應長伴端溪紫，割取秋潮”，“只應”二字道出了這種愛人永逝的悵恨：你為什么要舍我而去呢？你應常在書桌前陪我，看我將這秋色秋意寫成卷卷詩篇的啊！結尾二句“鸚鵡偷教，方響前頭見玉簫”，用了兩個典故，表達了回憶過去令人產(chǎn)生睹物思人的悲痛之情。《青林詩話》載，蔡確被貶新州，有個叫琵琶的侍兒跟隨著他。有一鸚鵡，聰明非常，蔡確每次一扣響板，鸚鵡就呼琵琶。后來，侍兒琵琶死了，蔡確有一次誤觸響板，鸚鵡仍然呼琵琶不止，蔡確遂怏怏不樂。玉簫，人名，也有一段故事。唐朝韋皋少游江夏，寄住于姜氏家。姜氏令小青衣玉簫侍奉他，漸生感情。后來韋歸，七年不至，玉簫遂絕食死。后來轉世，仍為韋侍妾。將這兩個故事連起來，“鸚鵡偷教，方響前頭見玉簫”是說鸚鵡之言猶在，但是再也喚不回來那個女子了，她已經(jīng)永遠地逝去了。這個結尾很含蓄，很婉曲，但真情灼人，動人心魄。