王夫之·雜詩

悲風動中夜，邊馬嘶且驚。

壯士匣中刀，猶作風雨鳴。

飛將^①不見期，蕭條陰北^②征。

關河^③空杳靄^④，煙草轉縱橫。

披衣視良夜，河漢^⑤已西傾。

國憂今未釋，何用慰平生。

【注釋】

①飛將：漢朝將軍李廣。

②陰北：陰山以北。陰山，內蒙古自治區中部山脈。東西走向。

③關河：今名龍湖，位于山西長治武鄉縣境內。發源于晉中市榆社縣，南流入武鄉后，改稱武鄉水，再南而入太行大峽谷的昂車關，稱為關河。

④杳靄：云霧縹緲之貌。

⑤河漢：銀河。

賞析

王夫之(公元1619年—公元1692年)，字而農，號姜齋，別號一壺道人。湖南衡陽人，晚年居衡陽之石船山，學者稱“船山先生”。明末清初杰出的思想家、哲學家、一代大儒。中國樸素唯物主義思想的集大成者，與顧炎武、黃宗羲并稱“明末清初三大思想家”。其曾積極組織抗清斗爭，失敗后到南明桂王的政權中任職，南明亡后，更名隱居山中，潛心著述。他學識淵博，對天文、歷法、數學、地理學等均有研究，尤精于經學、史學、文學。他堅決反對程朱理學，曾自題堂聯“六經責我開生面，七尺從天乞活埋”，意思是說：儒家的學說需要我來打開新的局面，我的七尺之軀，可任由老天處置。表明了他對中華傳統文化的歷史責任感以及大義凜然的崇高氣節。

這首五言詩是作者在南明永歷政權軍中所作，感慨復國難酬的惆悵心情。詩中先用“風”、“馬”、“刀”來敘寫軍旅生活的情景，而用“悲”“嘶”“驚”“壯”“鳴”來渲染那緊張、激昂的氣氛。這時詩人突然筆鋒一轉，直寫飛將難期，北征受阻，中原不復，關河一片蕭條之狀。道出了猛將不再、兵孤力單、北伐無望的凄苦心情，全詩由實入虛，情調也由激昂轉為悲憤。最后四句，詩人再由虛返實，由遠及近。他悲憤至極，夜不能寐。于是披衣出門，遙望星空。國恨家仇，一起涌來，令詩人悲憤難當。不禁發出了“何用慰平生”的感慨，慷慨悲涼，深深地感動著每一位愛國志士。這首詩景中有情，情景雙向互通，詩人緊抓“現量”，向上伸展而直入“神理”，充分體現了王夫之主客論的審美思想和詩學觀點，對審美本體內蘊進行了深刻的揭示。