江城子（夢中了了醉中醒）

陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作《斜川詩》，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆：此亦斜川之游也。乃作長短句，以《江城子》歌之。

夢中了了醉中醒，只淵明，是前生。

走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足。

鳥鵲喜報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。

北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳[1]曾城。

都是斜川當(dāng)日境。吾老矣寄余齡。

【注釋】

[1]聳：挺立。

【譯文】

在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦的清醒者，算起來也只有陶淵明，是我的跨越時空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼，宦海浮沉，回歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報喜來，晴暖氣象新。最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最愛看北山傾斜的身姿，還有小溪橫流在山前；南望亭臺丘壑，錯落有致，四望亭的后丘聳立高山巔；這山水田園——是淵明境界，就是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。就此寄余年。

【解析】

這首詞蘇軾寫于元豐五年（1082）春于黃州。仕途上的挫折使詩人心灰意冷，黃州的山水田園就益發(fā)增強了吸引力。早在二十年前任鳳翔判官時就有過“此身無計老漁樵”的感嘆，這時東坡的歸隱之心就更加強烈了，于是對東晉隱逸詩人陶淵明的欽敬與向慕與日俱增。他讀陶詩、和陶詩，一百二十余首陶詩他幾乎和遍，真是傾心之至。

序詞所言系依據(jù)陶淵明《游斜川》詩序：“辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美，與二三鄰曲同游斜川，臨長流，望曾城……”詩中有“氣和天惟澄，班坐依遠(yuǎn)流”句子。斜川，在陶淵明家鄉(xiāng)江西九江附近。班坐，依次而坐。阜，土山。曾城，即層城，傳說中昆侖山最高層，陶詩中指廬山北部的鄣山。序詞后半部東坡不無欣慰地提到謫居黃州期間關(guān)系到他安身立命的兩件大事：其一，躬耕于東坡；其二，于東坡一側(cè)修建住房雪堂——建于飄雪時并繪雪景于壁上，命名“雪堂”。“南挹四望亭”，即雪堂之南與四望亭相牽連。

詞作開頭“只淵明，是前生”，佛教輪回的觀點，稱人有前生、今生、后生三生，這里說醉夢恍惚中覺得自己的前生就是陶淵明。東坡曾在《和陶飲酒二十首》序云：“吾飲酒至少，常以把盞為樂。往往頹然坐睡，人見其睡，而吾中了然，蓋莫能名其為醉為醒也。”可為此句注解。了了，明白。從下文看，開頭一句似乎由于東坡景致與“斜川當(dāng)日境”十分相似而引起的感受，其實不過是托詞，實際表達(dá)的是將與世乖違、躬耕力田的陶淵明引為知己，與其心靈息息相通的情懷。心由境生，境由心造，心物是相通相感應(yīng)的。懷著這種淡定、超然與欣悅，心境與山水田園相融匯，便覺得春雨有情，烏鵲（即喜鵲）有意，泉鳴悅耳，亭臺悅目，連北山的傾斜也似乎在傾心致意了。山水草木有知，也當(dāng)與東坡一起欣然怡然陶陶然了。