酒德頌

劉伶

有大人先生者 ^[1] ，以天地為一朝 ^[2] ，萬朝為須臾，日月為扃牖 ^[3] ，八荒為庭衢 ^[4] 。行無轍跡 ^[5] ，居無室廬，幕天席地 ^[6] ，縱意所如。止則操卮執觚 ^[7] ，動則挈榼壺，唯酒是務，焉知其余？

有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲 ^[8] ，議其所以。乃奮袂攮襟 ^[9] ，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生于是方捧罌承槽 ^[10] ，銜杯漱醪 ^[11] 。奮髯箕踞 ^[12] ，枕曲借糟 ^[13] ，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉 ^[14] ，豁爾而醒 ^[15] 。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉如江漢三載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉 ^[16] 。

【注釋】

[1]大人先生者：德行高尚的老先生。[2]朝：天。[3]扃牖（jiōng yǒu）：門窗。[4]庭衢（qú）：庭道。[5]轍跡：軌跡。[6]幕天席地：以天為幕，以地為席。[7]卮：飲酒器具。“觚”同。[8]風聲：名聲。[9]奮袂攮襟：斂起袖子，綰起衣襟。[10]方：正。[11] 醪（láo）：濁酒。[12] 奮：撥弄。髯：胡須。[13] 曲（qū）：酒曲。[14]“無思無慮”三句：昏沉的樣子。[15] 豁爾：猛然。[16] 蜾蠃（guǒluǒ）：細腰蜂。螟蛉：螟蛾的幼蟲。

【賞析】

魏晉人嗜酒，而以竹林七賢尤甚。嗜酒者以借酒消愁的居多，唯有劉伶卻多引以為樂趣。在一次酒醉之后，他寫下這篇 ^[200] 余字的《酒德頌》，本作自賞用途，不成想寫了亙古妙文，把喝酒升華到了一種玄奧的境界。

該篇頌里出現的主人公是個德行高尚的老先生，也可以說就是劉伶本人。在文章的起始處，老先生便稱自己喝酒喝到一種超凡的境界。他可以把天地開辟作為一天，把萬年作為須臾，把日月作為門窗，把天地八荒作為庭道；行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。他還能以天為幕，以地為席，放縱心意，隨遇而安。一個人可以“以天為幕，以地為席”，該算得上是非常逍遙的人了。

接著在第二段，作者寫道：“有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲，議其所以。”由于他的行為乖張，有很多人時常在人前折損他，劉伶并不是不以為然，時常反唇相譏。激動時便跳起來斂袖綰襟，張目怒視，咬牙切齒予以反駁：禮儀法度又算得了什么，真正的是非自有公道人心去判定。

罵夠之后，劉伶仍然繼續銜杯痛飲，枕著酒曲睡覺，無憂無慮，其樂陶陶。困了便睡，醒了便飲，什么四時寒暑、聲色貨利，都像腳下隨波逐流的“江漢三載浮萍”，都如“蜾蠃之與螟蛉”，渺小得不值一提。全頌洋洋灑灑，盡是作者不羈的風度。

竹林七賢雖都有飲趣，但是真正在喝酒方面有心得的只有劉伶一人。

對于酒完全沒有抗拒力的劉伶，自然酒后就更加毫無約束。他曾因喝酒喝得太多，為了散熱而脫光衣服，大字形躺在自家屋子里。一次客人進屋找他，發現他什么都沒穿，便諷刺他放縱。劉伶笑嘻嘻地說：“天地是我的房屋，室內是我的衣褲，你們為什么要鉆進我的褲襠里？”客人頓時無言，尷尬地離開。

劉伶在飲酒方面本身已達到可馭萬物的境界，忘卻生死，忘卻榮辱，他在文才上或可永世不能企及阮、嵇二人，但他的灑脫中見可愛，是誰也到不了的境界。這篇《酒德頌》就是作者對于酒與性情的一種獨特的個人體悟。