寄揚(yáng)州韓綽判官

杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?

杜牧于大和七年(833)至九年春在揚(yáng)州牛僧孺幕，韓綽為其同僚。此詩(shī)作于離揚(yáng)以后。

前二寫(xiě)江南秋光，包含著憶揚(yáng)州和故人的情懷。“隱隱”、“迢迢”這一對(duì)疊字，不但畫(huà)出山青水長(zhǎng)、綽約多姿的江南風(fēng)貌，而且暗示著雙方相隔的空間距離，歐陽(yáng)修《踏莎行》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”、“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”可為之注腳。“草未凋”寫(xiě)江南秋色，清新曠遠(yuǎn)不同江北，句下寓有眷念舊地的深情。

后二敘別來(lái)懷念之情。乃從揚(yáng)州諸多美好印象中擷取最不能忘懷的時(shí)間——“明月夜”(參張祜《縱游淮南》“月明橋上看神仙(人生只合揚(yáng)州死)”、徐凝《憶揚(yáng)州》“天下三分明月夜，二分無(wú)奈是揚(yáng)州”)、地點(diǎn)——“二十四橋”(一說(shuō)揚(yáng)州城內(nèi)原有二十四座橋;一說(shuō)只是一橋相傳古時(shí)有二十四位美女吹簫于橋上故名，即使如此，橋名也能給人造成數(shù)量上的錯(cuò)覺(jué))，以調(diào)侃的口吻，詢問(wèn)對(duì)方的行蹤。此處的“玉人”乃指韓綽，而“教吹簫”又把關(guān)于美女的傳說(shuō)闌入，使人感到韓綽的風(fēng)流倜儻與情場(chǎng)得意，再加上“何處”二字悠謬其辭，令人讀之神往。宋詞人姜夔七絕《過(guò)垂虹》云：“自作新詞分外嬌，小紅低唱我吹簫，曲中過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋”，即深得小杜神韻，可以參讀。