周易·說卦傳·雷以動之，風以散之；雨以潤之，日以烜之；艮以止之，兌以說之；乾以君之，坤以藏之。

【譯文】 (震爲)雷用來振奮鼓動萬物，(巽爲)風用來散布流通萬物;(坎爲)雨水用來滋潤萬物，(離爲)太陽用來乾燥萬物;艮(爲山)用來抑止萬物，兌(爲澤)用來欣悅萬物;乾(爲天)用來君臨萬物，坤(爲地)用來儲藏萬物。

【注釋】①雨以潤之，日以烜之——雨，即水，坎象;日，即火，離象;烜，音宣xuan，曬乾，又作“晅”，《釋文》出“暄”字，并引京房曰：“乾也”，《本義》云：“‘烜’與‘晅’同”。這兩句說明坎、離兩卦的不同功用。②艮以止之，兌以說之;乾以君之，坤以藏之——說，即“悅”。這四句直接舉卦名艮、兌、乾、坤言此四卦功用，而上文四句則舉雷、風、雨、日之象言震、巽、坎、離四卦的功用，前后略異。《正義》曰：“此一節總明八卦養物之功。”又曰：“上四舉象，下四舉卦者，王肅云‘互相備也’。明雷風與震巽同用，乾坤與天地同功也。”《朱子語類》曰：“‘雷以動之’以下四句取象義多，故以象言;‘艮以止之’以下四句取卦義多，故以卦言。”朱說亦通。案，上言八卦功用，皆陰陽兩卦對舉，與前章同;唯所敘八卦順序，適與前章相反。此中的原因，前人有從不同角度分析者，茲舉《折中》所引四說如次：(一)、朱震曰：“前說乾坤以至六子，此說六子而歸乾坤;終始循環，不見首尾，《易》之道也。”(二)、項安世曰：“自‘天地定位’至‘八卦相錯’，言先天之順象也;自‘雷以動之’至‘坤以藏之’，言先天之逆象也。”此承邵雍“先天八卦方位”的“順”、“逆”之序爲說(參見前章譯注)。(三)、金賁亨曰：“上章以天地居首，序尊卑也;此章以乾坤居后，總成功也。上以體言，此以功用言也。”(四)、吳曰慎曰：“前章始乾坤終坎離，此章始震巽終乾坤;首乾者其重在乾，首震者其重在震。二章雖皆明‘先天’卦序，而‘后天’始震之義亦具其中矣。”這四說各自成理，并可參攷。

【說明】以上第四章。

本章承前章文義，又將八卦兩兩對舉，揭明其不同功用。