勿助長也

什么是“助”？凡可以促動心靈更深捆綁的因素都可以稱為助。例如：當遇到一點點不如意的事，心頭產生微微的化學變化，你就說“我好難過！好難過！”其實也沒什么事，只是被開罰單而已，但卻痛苦得翻來覆去，你越是在意，胸中的氣血就越大，也就越痛苦，這就是“助”！其實也只是胸中的一丁點的感覺而已，但是你卻把它夸張到“哇！好大、好嚴重！”，這些都是你自己加上的，是你助長出來的。

什么是“勿助”？假如你能對著胸中的那一丁點感覺，能夠不加文字、不加聲音、不加影像的話，只是看著那一點點的物理變化在生生滅滅，好比拿著顯微鏡在看那個熒光屏幕一樣，只是一個一個閃爍的燈泡而已嘛！維持它的原貌，不需要忘，但也不要用貪嗔的情識去助長它，就是這樣，它沒有絲毫威力，何必痛苦得翻來覆去呢！這就是所謂的勿助。

從情緒上來說，在已發的氣血中加上情識，這時情緒的力量將大為提高，煩惱掛礙相形加深，這就是“助”。

如果從內在精化氣、氣化神的功夫方面來說，吐納導引去推波助瀾就是所謂的“助”。

剛初學靜坐，會教你深深地吸幾口氣到丹田，要你導引一下、推一下，但那是一下子而已。如果你打坐兩個小時都這樣推呢？你試試看，起來保準會暈頭轉向，快要送醫院了！這就是去造作本性的關系。

人的力量強不過天，你要將你身中的造化交給你來引導好，還是交給天好呢？交給天吧！你只要不對它干涉助長，一切順其自然，那就交給天了。不要刻意把它弄得毫無感覺，或者是把一丁點感覺想得很大、很嚴重，或一直吐納導引，這都叫做人意的造作，人意不得安穩，交給天，就自然安穩了。

孟子講浩然之氣，就是靠一個“勿助勿忘”的本性自在；《心經》中的第一句話也是“觀自在”，真是英雄所見略同啊！