汪應辰

一、聰慧的讀書郎

宣和三年(1128)，汪應辰(字圣錫)出生于信州玉山(今屬江西)。他2歲那年，金兵攻占開封，徽宗、欽宗二帝成了階下囚，開國166年的北宋王朝至此結束。

汪應辰的家鄉在長江以南的山區，還感受不到戰爭的災難。幼年的汪應辰，不像別的孩子那么頑皮，年齡雖幼卻十分凝重，大人們很驚奇。他的父親是縣衙的一名弓手，家境十分貧寒。從5歲起，他開始讀書識字。家中沒有錢買燈油，他就到山上砍一些油性大的松枝，點燃照明。汪應辰在火光下苦讀，雖艱苦，卻備感快樂。漸漸地，他成為一個遠近聞名的才童。

汪應辰沒有錢買書，只有向別人借。應辰很聰明，過目不忘。鄰居們都夸獎汪應辰，認為他將來必有成就。許多一般人不認識的字，他卻能認得出。10歲時已經會寫詩，做對聯。

一天，鄉校的教書先生聽說他能文會詩，就戲問： “唐代的韓愈13歲能寫很好的文章，你比他怎么樣？”汪應辰朗聲道： “孔夫子教了3000弟子，能論道，你比他怎么樣？”才思如此敏捷，教書先生十分吃驚，一時也傳為美談。

喻樗，字子材，當時在玉山縣任縣尉，常親自為縣學上課。汪應辰父親的同事對他說： “汪應辰年幼而有才學。”

喻樗便召見了他，看到他長得奇偉不俗，就出一個上聯“馬蹄踏破青青草”，要他對下聯。汪應辰不假思索，立即回答： “龍爪拏開白白云。”喻樗十分驚訝，對人說： “這個孩子以后必成為有用的人才，會做大官。”于是，把他留在縣里讀書。

喻樗有兩個女兒，富家子弟來他家求婚的不少，他都不答應，而分別許配給了汪應辰和張孝祥。汪應辰和張孝祥后來都成了狀元，又是連襟，同為喻樗的女婿。張孝祥官至安撫使，顯謨閣直學士，又是大詩人。

汪應辰參加鄉試，成了舉人。丞相趙鼎聽到他才學俱佳，聘他在館塾任課。

二、少年狀元郎

北宋滅亡后，康王趙構在臨安(今浙江杭州)建立偏安政權，是為高宗。汪應辰參加會試中試。殿試的時候，對策的題目是“吏道、民力、兵勢”。汪應辰寫道： “治國的根本應該為‘誠’，皇上作為人主，自己應先做到這一點。”高宗對他的試卷十分滿意，欽定為一甲第一名，并以為汪應辰定是個老成持重的人。沒想到金殿唱名時，看到的竟是一位翩翩少年，年僅18歲。這么年輕，竟能寫出如此成熟的文章，高宗甚為驚嘆。

汪應辰原名汪洋。高宗御筆點為狀元時，認為“汪洋”有語病，不算是好名字，便將“洋”改為“應辰”。高宗還特書《中庸》賜給這位少年狀元郎。曾敏行《獨醒雜志》記載說：皇上所以給他取名“應辰”，是因為過去有個王拱辰也是18歲中了狀元，所以給他取名為“應辰”。

一般，中進士一甲的，最初都是在翰林院某機構任館職，不擔任具體行政職務。丞相趙鼎進言說，汪應辰少年得志，中為狀元，應該外放到地方上鍛煉，以期成為有用之才。于是，高宗授他為鎮東軍，做一名幕僚官。

汪應辰少年時從喻樗學習，中狀元后仍感知識不足，聽說南宋第一狀元張九成很有學識，向喻樗提出再拜張九成為師，喻樗很支持他。于是，應辰又從張九成學，學識水平得到很大提高。

趙鼎一直十分賞識汪應辰，幕府中有些大事難以決定，或有些事不明白，經常屈尊咨詢。有一年，天旱無雨，禾苗枯死，官民焦慮。趙鼎令應辰去禱雨。汪應辰誠心地禱告，祈求上蒼降下甘霖，以解救一方百姓。也湊巧，果真下雨了，旱情解除了。百姓們高興地說： “這是相公雨啊! ”趙鼎說： “他不是一般相公，是狀元，應叫它狀元雨。”

汪應辰在地方任職期滿，調至中央任秘書省正字，掌管校勘書籍，這一官職歷來都是從進士中任選的。

三、受秦檜排擠打擊

汪應辰中魁的年代，正是南宋初年。金人仍不斷進攻南宋，金主完顏亮親率大軍，從幾個方向對南宋用兵。秦檜在靖康間同徽宗、欽宗一起被俘虜。到了金國，他卑躬屈膝，替金人策劃怎樣能滅掉宋，取得了金人的信任。后來，他潛回南宋，以花言巧語，取得了高宗的信任，由禮部尚書升為參知政事，又晉升為宰相。秦檜掌大權以后，推行投降政策，利用權勢，結黨營私，組成一個投降幫派。于是，主張作戰恢復中原的朝官紛紛被罷官，有的還被判刑。

汪應辰雖然年輕，卻很是愛國，一向仰慕愛國抗金的岳飛等人。他調至秘書省的時候，正值金人提出，如果宋愿和平，可以把河南地區歸還宋，“和平”的條件中包括向金人納貢稱臣。秦檜力圖說服高宗與金人和談。

汪應辰了解情況后上疏說： “達不成和議沒有什么可怕的，可怕的是達成和議，國內失去了防御的準備; 朝中對戰與和有爭論沒有什么關系，可怕的是朝中沒有主戰的人。我們萬萬不能忘掉靖康時受到的奇恥大辱啊! ”汪應辰又針對秦檜進行抨擊： “當今，倡言抗金復國的大臣，有的被逮捕判刑，有的被去官職; 迎合當權者，卻可以升官重用。造成了小人當道、庸祿無能之輩在位的局面，忠臣義士卻無立足之地，這是當今存在的最重大的問題。”

汪應辰的上疏引起秦檜的忌恨，把他從秘書省外派到建州(今福建建甌)任通判。汪應辰請求辭去官職，被批準。這一貶謫，竟長達17年。

辭職后，汪應辰到了常山(今江西境內)，住在永年院。此處偏僻，院內長滿蓬蒿，連路也沒有。室內惟有床鋪、桌椅而已。有時連粥飯也吃不上。許多人對才華橫溢、年輕有為的狀元遭此待遇極為不平。汪應辰卻處之泰然，每日以修身、自學和講學為事，不曾有絲毫的懈怠，浩然之氣凜然不可屈。

張九成是汪應辰前一科的狀元，也是趙鼎賞識的人。趙鼎主戰，被罷了官。張九成上疏說： “絕不能茍安，不能冤枉好人。”結果，同汪應辰一樣被秦檜免去官職，貶放去邵州(今湖南邵陽)。許多人害怕秦檜一伙人心狠手毒，沒有人敢和張九成來往。汪應辰卻和他不斷以書信往來。張九成父親逝世，汪應辰不遠千里前去吊喪，張九成十分感動，兩人友情更深。

宋代，崇尚道教，各地修了一些道觀，并派官管理。汪應辰被任命主管崇福觀，后來調任袁州(今江西宜春)通判，是知州的副職，協助知州處理一州政務。汪應辰初到袁州的時候，很多人認為他是一介書生，缺乏行政經驗。但是他到職以后，處理政務，很有魄力。

趙鼎因反對秦檜賣國投降而被罷官后，閉門謝客，不與生人來往。他對兒子趙汾說： “秦檜一定要殺死我才放心，我如不死，全家都要株連; 我如果死了，你們就可以幸免了。”于是，絕食而死。趙鼎死后，家人將其靈柩運回故鄉。途徑袁州時，汪應辰不顧個人生死，親自寫文祭之。祭文中說： “惟有公兩次登宰相之位，都值國家危亡之時。事已定于蓋棺，思還有待于舊骨。”相信日后定會給他公正的評價。趙汾從汪應辰那里借了幾個人一同護送靈柩，途經衢州(今浙江衢縣)，知州章杰為了巴結秦檜并報私仇，把護送靈柩的人逮起來，說汪應辰與趙鼎是死黨，想從行李中搜出汪應辰的祭文和與趙鼎的往來信件，幸好趙汾事前已經焚燒了。

此后，汪應辰又擔任過靜江府(今廣西桂林)通判和廣州通判，為政清廉。

四、重新任用積極主戰

秦檜死后，高宗起用了一些被秦檜貶下去的舊官，主戰派重新受到任用。汪應辰初任吏部的郎官、右司。他以母年老多病，應盡孝道，在家侍奉，要求外放。高宗同意了他的要求，委任為婺州(今浙江金華)知州。不久，母親病故，按制辭去官職，在家守墓。

服滿后，汪應辰調至中央，任秘書少監，就是秘書省的副職，接著任命為吏部尚書，成為朝中大臣。

李顯忠是抗金前線的將軍，但是人品不好，有貪污軍款等罪。汪應辰發現了李顯忠冒領5000多人的賞金，及時給予處理。他在吏部任職期間，發現貪污浪費現象十分嚴重。如班直轉官3天，堂使就增拔1萬余錢; 工匠洗澤器皿僅發給100余錢，堂吏食錢卻600錢; 塑顯仁帝神像，過了半年，還沒修一半，卻已開支3萬多錢、絹6000多匹。高宗覽后也吃驚浪費如此嚴重，令吏部節約開支，裁減多余的職官。

金人撕毀了與南宋訂的和議，大舉南侵。南宋都城臨安亂成一團，達官貴人紛紛把家眷送往南方，高宗甚至想遣散百官，浮海避敵。宰相陳康伯極力主張誓死守土抗敵。高宗下詔，令朝中大臣陳述“足食足兵”的良策。

汪應辰上奏說： “臣最憂慮的不在于兵力不足，在于軍事、政治腐朽。自秦檜與金人講和以來，將士驕惰，士兵不操演，敵人還沒打過來就望風而逃，敵人退去又謊報戰功。這樣的將士不僅不會受到懲罰，甚至還會受賞。在天下無事的時候，皇帝的詔令有時都行不通，一旦遇到緊急情況，誰能聽命而為國家效力賣命？希望圣上能英明決斷，賞善罰惡，使人人聽命，這樣，號令才行得通。”汪應辰言外之意，指摘了高宗前一時期任用奸佞，造成了惡果。對此，高宗不太愉快。

高宗雖然妃嬪眾多，卻只有一個獨生兒子，且獨子早卒，便從宗室中選了10個孩子入宮培養，以后留下2人，即趙璩和趙瑗。趙瑗小名“羊”，高宗賜名“瑗”。紹興三十二年(1162)，決定建立儲君，選中趙瑗。因為與唐廬江王、晉楚王名諱相同，詔改為“曄”。汪應辰聞詔，上奏說，“曄”又與唐昭宗名諱相同，于是改為趙。

高宗決定禪位于儲君。登基大典，各項事宜，多為汪應辰主持。汪應辰說： “唐太宗受禪于高祖，次年正月始改元。”封建社會每個皇帝都有年號，有時因天象，或外敵入侵，或圖個吉祥，也要更改年號。一般，皇帝駕崩，新皇即位，應立即換用新的年號。汪應辰認為，高宗是禪讓，人仍在世，應于次年改元，高宗接受了他的意見。初議年號“重熙”。汪應辰又上奏，說契丹曾用過“重熙”的年號，不可用。于是改為“隆興”，以1163年為隆興元年。“隆興”只用了2年，又改元為“淳熙”。

高宗禪讓以后，居于宮中，還要給他一個尊號。李燾、陳康伯等建議稱為“光堯壽皇”。汪應辰說： “尊號是從唐代開元年間開始的，但宋代元豐以后再也沒有過。現在，不應該再恢復。況且，太上皇一直并不看重權勢，何必加上什么尊號呢？”

在討論中，贊成的和反對的各占半數，爭執不下。汪應辰說： ‘光堯’一詞不通，‘堯’怎么可以‘光’呢？”這話傳到了高宗耳中。高宗說： “汪應辰一向對朕不滿意。”高宗退位以后，還干預朝政，使得孝宗十分為難。

五、外任四川

汪應辰一再要求離開中央去地方任職，于是，孝宗任他為福州(今屬福建)知州。不久，升任為敷文閣待制。汪應辰又以朱熹很有才學，舉薦朱熹任職。孝宗任命汪應辰為敷文閣直學士，外放四川，制置使兼成都府知府，掌管一方軍政大權。

任命地方官，皇帝要召見，職官向皇帝辭行。汪應辰去四川之前去見皇上，孝宗希望他能治理好地方。

南宋時期對百姓進行苛刻的壓榨。夏秋兩稅，身丁錢米，以及名為和買和糴而實際上由納稅戶無償輸納的絹帛米粟等等，都較舊定額數增加了5～ 7倍。汪應辰對一些害民的稅收提出了意見。他還提出有關守衛邊疆的士兵口糧供給等方面的建議。

吳璘當時擔任宣撫使，所率精兵被贊為天下之冠，駐守川陜一帶，金兵不敢進犯。但吳璘年事已高，且又多病，已難當此重任。汪應辰十分擔心，怕一旦吳璘去世，無人執掌兵權，金兵將乘虛而入。于是，密奏孝宗，說川陜地區十分重要，涉及國家安危，對吳璘軍職應早做安排。于是孝宗傳旨，若吳璘病重，由汪應辰代理其職務，軍中不可一日無帥。果然不久吳璘病死，汪應辰代理四川宣撫使，使四川保持安定。

不久，孝宗任命虞允文為樞密使，兼任四川宣撫使，即為全國軍事統領兼四川軍事統領。汪應辰援引張浚的先例，請求辭去制置使，皇上不允。

朝中擬委派命官到四川檢查匿報的稅款。汪應辰上奏說：“不必興師動眾。如果派出大批人員檢查，第一妨農廢業，第二縱吏擾民，第三會產生違法事件，第四可能出現爭執。現在，在法令的威懾下，已有匿報的自首，各州縣增收已經不少，還有不夠的地方，可通過行政法令解決，不必另派人員，以免擾亂地方官及百姓。”孝宗認為他的見解極有道理。

四川遭受大旱，孝宗問： “怎樣解決四川的災荒？”應辰回答說： “四川的利、閬、綿、梓等各州的軍馬糧料，過去都是根據老百姓的承受能力均攤，官方給的收購糧款，百姓實際得不到半數。如果改變一下，派官在糧食豐收的地方收購，可以解決一些問題，對確實無收的地方應予免稅。”孝宗采納了他的意見。當時，劉珙初任同知樞密院事，他說： “汪應辰的學識才能是我所不能及的。”

四川的邛縣一帶連年災荒，盜賊群起，波及附近的州縣。汪應辰上奏朝廷，下令招捕。不到1個月的時間，逮捕了盜賊首領，斬首示眾，并招降他的余部。有人一向忌妒汪應辰，就向虞允文說： “地方上出了盜賊大案，汪應辰隱匿不報，是怕影響自己的政績。”上司派人調查，汪應辰說： “我每一次活動都及時上報了，沒有絲毫隱匿。”拿出報告的留底來，虞允文十分慚愧，知道是受了壞人的挑撥。

汪應辰進京述職，孝宗召見的時候，他以“畏天愛民”相進言。孝宗說： “卿久在四川，使得朕解除了西南地區的擔憂。你任職期間，對軍政民事方面許多弊端做了改革，民間也能得實惠。”汪應辰見孝宗高興，趁機進言：“四川現在還有兩件事應該改革： 一是予借，二是對糴。地方上為了向中央繳錢糧，不但收當年應繳的，還以預借的名義從民間多收。除了上繳中央，地方財政為了補開支不足，除了讓百姓上繳皇糧以外，以對糴的名義，以半價甚至不給錢從百姓手中征錢、糧、絹。如果將這兩項不合理的措施革除， 就更好了。”其實，南宋王朝以大敵當前為借口，對百姓進行苛酷的壓榨，名目繁多。汪應辰的諫言，不會有什么結果。

六、剛直遭貶官

汪應辰在四川任職幾年，有較好的政績。于是，調回中央，升任吏部尚書兼翰林學士、侍講，成為中央的高官。

汪應辰長期在地方，人事關系較為簡單，又與皇帝不直接接觸。到中央以后，要經常上殿奏事，又要與各部、司聯系，還要處理地方上奏的事務，由于一向剛直不阿，汪應辰得罪了許多同僚，也為孝宗皇帝所不滿。

汪應辰在一次上奏中提出了“愛民六事”，孝宗與朝臣聽后都大為不快。有一天上朝，孝宗對陳良佑說： “汪應辰奏你在四川政務不勤，說話荒誕。”陳良佑卻回奏說： “這是汪應辰為了個人名譽利益編造的謊言。臣與應辰昨天同時上朝，應辰請求外放，臣覺得他離去可惜，請求把他留下。他對臣不滿，造了這個謠。”孝宗說： “原來是這樣！”從此對汪應辰更加不滿。

高宗禪讓以后，居于德壽宮。德壽宮建造了水池，以水銀浮金鳧魚在上面。孝宗去見壽皇，高宗指著水池說： “要用水銀，說沒有水銀，這是從汪尚書家買來的。”高宗多年來對汪應辰不滿，所以這樣說。而現在孝宗也對他不滿，聽了之后大怒，說： “汪應辰力言朕建置房廊是與民爭利，他自己哪里來的水銀？”汪應辰聽了這件事之后，嘆了一口氣，說： “看來，我不能再在中央任職了。”于是辭職，孝宗允準，以端明殿學士之銜任平江府(今蘇州)知府。

在平江期間，韓玉從這里經過，汪應辰沒有請客送禮。韓玉回京以后，向孝宗上奏： “臣經過許多州縣，沒有一個州縣像平江府那樣糟。”

淳熙二年(1175)，王季海任宰相，舉薦汪應辰為負責教育與科舉的“大宗伯”。汪應辰有一個布衣朋友，兩人交情甚厚，但一生屢試不第。汪應辰認為他才學很好，是命運不好或者得罪了人。因自己負責科舉，就想幫他一下，把他約到一個寺廟里，在一個房間對榻而宿。科舉考試，答卷全部密封，批卷人不知道答卷人的姓名。所以，汪應辰對他說：“我主持本年科考。為了幫助你，請你在答卷的開頭用3個古字。我閱卷時見了這3個古字， 知道是你的， 一定錄取。”那人千恩萬謝。

汪應辰在批試卷的時候十分仔細，果然有一份試卷，開頭用了3個古字，把他錄取了。但是，解開密封以后，一看姓名卻不是他的朋友，十分奇怪，也很不高興。

過了些天，朋友來看他，汪應辰責備道： “一定是你輕名重利，把咱們二人約定的事賣給了別人，以得到些錢。”那個人指天盟誓說： “考試期間，我得了一場大病，險些喪命。這不，病剛好就來看你，并沒有將約定的辦法泄露給別人。”汪應辰耿耿于懷。

又幾天過去，那位因寫了3個古字而得中的人來拜見宗師。汪應辰問他： “頭場試卷，你為什么開始用了3個古字？”那人起初不說，汪應辰一再詢問，他才回答說： “這是一件奇怪的事。先生既問，不敢不說。我來考試以前，住在寺中，與寺僧在廊下散步，見放著一具棺木，已布滿了灰塵。寺僧對我說： ‘這是一位官員的女兒，在這里放了100年，沒有親朋來管。’這天晚上做夢，見廊下有一女子對我說： ‘官人去赴試，頭場卷子可用3個古字，必登高科。官人果然得中，請將妾之朽骨埋入土中。’我當時認為十分奇怪，但照她說的做了，果然得中。于是，到寺內把那具棺木埋葬入土，然后來拜見宗師。”汪應辰聽后感到十分驚奇。這事見于宋朝人羅大經寫的《鶴林玉露》，當然，只是一個奇妙的傳說而已。

七、抑郁而死

汪應辰晚年不為孝宗皇帝賞識，又受同僚排擠，一再被貶，憂郁成疾。淳熙三年(1176)辭官回到家鄉，不久便病亡，享年59歲，謚號“文定”。他的兒子汪達，也中進士，任過吏部尚書、端明殿學士。

在學術上，汪應辰研究義理，對《易經》、《尚書》都有自己的見解，也是一位學者。他的著作有《文定集》傳世。