中華傳統(tǒng)文化·醫(yī)藥文化·神

臟腑機(jī)能活動(dòng)的外在表現(xiàn)。也是人的精神狀態(tài)。包括人的感覺、聽覺、視覺、思維等精神活動(dòng)。古代醫(yī)學(xué)家們根據(jù)他們的長期實(shí)踐，從臟腑學(xué)說出發(fā)，認(rèn)為人的感覺、動(dòng)作、思維等精神活動(dòng)，是由五臟分屬的，提出心藏神(指思維意識(shí))，肝藏魂(指知覺如聽覺、視覺等)，肺藏魄(指運(yùn)動(dòng)，即所謂“魄力”)，脾藏意(屬思維范疇，如“心有所憶謂之意”)，腎藏志(亦屬思維范疇，如“意有所存謂之志”)的說法。還認(rèn)為人的精神活動(dòng)與精、氣是相互依存的，精、氣充足，臟腑機(jī)能活動(dòng)正常，人的精神、意識(shí)、知覺、運(yùn)動(dòng)就旺盛。精、氣缺乏，機(jī)能活動(dòng)衰退，人的精神會(huì)表現(xiàn)為萎靡不振。因此，視精、氣、神為人體生命活動(dòng)的根，精充、氣足、神全是健康的保證，精虧、氣虛、神耗是衰老的原因。