中華傳統文化·科技文化·精氣說

中國古代對物質本原認識的一種學說。戰國時期，許多學者認為自然界是氣的世界。宋鈃、尹文認為：“凡物之精，比則為生。下生五谷，上為列星，流于天地之間，謂之鬼神，藏于胸中，謂之圣人，是故名氣”(《管子·內業》)。認為“氣”的變化，形成了一切事物。構成萬物最小的單位是“氣”，“氣”是最根本的實體。“氣”是客觀存在的。“氣”是物質世界的本源。精神現象本身也是由“氣”構成的。它以比較抽象的形態出現的、物質性的“氣”作為宇宙萬物的本原，為物質世界的多樣性和復雜性提供了比較合理、科學的解釋。