井第四十八

巽下坎上

井卦含有井通的意思。井卦與困卦不但卦畫相反，卦義也相反。就結構上來說，井卦是由巽、坎兩卦組成。

從卦象上來看，坎卦代表水，巽卦代表風，在這里則引申為木。因為風本身并不容易被察覺，但是我們可以借著樹木的搖動得知風在吹拂。所謂的“木”指的是置于井口上的橫木。如今水在木之上，象征井水已被汲取提出。

井。改邑不改井。無喪無得。往來井井。汔至。亦未媗井。羸其瓶。兇。

井的形體靜止而不能隨意移動。古代制度以八家為一井，四井為一邑。村邑可以搬遷，井則因為固定而無法隨著村邑的遷徙而移動，借此比喻大道恒常而不可更移，所以說“改邑不改井”。

井水的特性在于“取之不竭，存之不盈”，就算人們不斷地汲取，仍然水源充足，不致枯竭；相反地，如果不去汲水，井水也不會因為地下泉流的注入而滿溢，這又象征大道恒久而永不斷絕，所以說“無喪無得”。此外，人來人往，任誰都可以汲取井水，正如道的包容廣大，所以說“往來井井”。

“汔”（qì），是幾乎、將近的意思。“媗”（yú）是汲水所用的繩子。“羸”是毀壞的意思。“瓶”則是裝水的瓶甕。井的本意在于將井水提出。如果已經放下繩索去打水，裝水的瓶甕已接近井口，看似要將水打上來了，結果卻沒有成功，那么跟從不曾放下繩索去打水，是沒什么不同的。要是連裝水的瓶甕也打破，則連取水的基本用具都失去了，怎能不兇？井卦以剛爻代表泉水，柔爻代表井。這是取象于陽剛為實，陰柔為虛。虛則能納實，正如井可以容納泉水一般。

例解　俗話說：“為山九仞，功虧一簣。”一個人如果想要積土成山，卻在最后緊要關頭放棄了，那么不僅未完成預定的目標，而且前功盡棄，徒然浪費許多時間和心力。

初六　井泥不食。舊井無禽。

初六以柔爻居于井卦的最下方，象征井底。通常井的底部都是布滿了爛泥，無法被人所食用。井的功能在于以井水供給人類、濟養生物，就連禽鳥也會來井邊飲水。今天井因為沒有泉水流出而遭廢棄不用，這樣的一口廢井不但無法供養人類，就連禽鳥也不會前往飲水。

例解　初六猶如被卸了甲的武士，空有一身好槍法，卻因被繳了械而無從發揮。

九二　井谷射鮒。甕敝漏。

“鮒”，指小蝦、小魚。“射”，是灌注之意。九二為代表泉水的剛爻，與上體九五剛爻無應，但卻與在下的初六柔爻相親比。這象征著井水不但不能被汲取上來，反而往下傾注。

如此一來，井不像是井，反倒像是山谷一般，澗水皆沿山谷而下。且井水必須從井中汲取出來，才能加以利用，才能達到養人濟物的目的。現在九二井水反而像山谷中的澗水向下涓涓而注一般，注入初六井底的污泥中，只能供養一些小蝦、小魚。“鮒”是陰性之物。初六位于井卦的下方，又屬柔爻，所以有鮒的形象。

“甕敝漏”是說瓶甕中的水，本來可以供人飲用，但因為瓶甕破敝，導致瓶甕中的水全部漏光，從而無水可用，正如卦辭所說“羸其瓶，兇”。此爻可引申為材非所用。

例解　例如一個擅于治國的能臣被派去管理倉庫，不僅是國家的損失，這個人也可能因為抑郁不得志而無心工作，甚或自暴自棄。如此一來，他的長才所能帶來的好處未能發揮，因用人不當所招致的壞處卻先呈現，不但不能得吉，反而大兇。

九三　井渫不食。為我心惻。可用汲。王明。并受其福。

“渫”是去除污穢、潔凈的意思。“惻”是傷痛之意。九三是代表有泉水的剛爻，雖與上六柔爻相應，然而卻因為上六以柔爻居陰位，資質過于柔弱，而無法將它提汲上來。

九三是清潔的泉水，照理說可以供大家汲取享用，卻因為井上的設備不足，無法提出，而使井形同虛設。百姓感到心痛而自道：“如果有英明的君王治理這個地方，一定會將井上的設備和井中的泉水一起治理，使百姓與君王一同享受到這口井所能帶來的甘泉。”

例解　千里馬需要遇到伯樂，才能展現身為良馬的實力。有才干的人也要遇到獨具慧眼的君王，才能有所發揮。否則像秦漢之際，楚漢爭霸時，在群雄之中原本實力最強的項羽，因無知人之明，平白將韓信、陳平等人才送給劉邦，又不能全權委信謀臣范增，終落得烏江自刎的下場，徒然成為史家筆下的悲劇英雄。

六四　井甃。無咎。

“甃”（Zhòu），是指以磚瓦來修砌井。井道發展到六四，已經進入上體，漸漸具備了致通的條件。且六四以柔爻居陰位，又兼與九五相親比，處于正位而上承九五至尊之助，以磚瓦來修井，當可無咎。九三居于內卦，代表去除井中污穢，使井水清潔可飲；而六四則居于外卦，代表以磚瓦修井來防止外面的污染。

例解　一個人不斷地以正道來修養自己的德行，改正錯誤的行為，而上面又有德位兼備的剛中大人庇蔭，縱然資質稍差，卻也不致犯大錯而悔恨終生。

九五　井冽寒泉。食。

“冽”，甘美潔凈的意思。九五以剛爻居陽位，處上卦之中，得中正之位。陽剛代表有泉水，處中正之位則代表泉水至善至美。井泉原本就以清澈冰涼為最善，而九五甘美潔凈的寒涼泉水正可以供人飲用。

例解　有德師長的智慧恰如甘泉般源源不絕，讓莘莘學子同受其惠。春秋末年，孔子廣育英才，弟子三千，使平民也有機會接觸到原本專屬于官府、貴族的學術。孔門弟子亦多游仕于列國以安世濟民。直至今日，儒家思想對我們仍有深厚的影響，就像甘泉一般，滋潤中華文化逾兩千年。

上六　井收勿幕。有孚。元吉。

“收”，是指收起汲水的井繩。“幕”，是覆蓋之意。“井收勿幕”是指打取井水，在收起井繩、取得井水之后，不將井口蓋起來，因為要方便眾多前來提水的人。這也就是卦辭中所說的“往來井井”。

“有孚”是指泉水因有水源持續灌入，所以涓涓不斷而不會窮竭，所有來提水的人都能滿載而歸。對井而言，就如同卦辭所說的“無喪無得”。到了上六，井道已經大成。六爻之中，以上六最能與井卦的卦義相契合，所以稱“元吉”。

例解　一個人的修持達到最高的境界，必能造福廣大的人群，超越國界限制。法國物理學家居里夫人（1867—1934）一生獻身科學研究，對人類有偉大的貢獻。然而，她從不借著她的發現、成就來獲取私人的利益，反而將其與世人共同分享。如同“井收勿幕”，至今許多科學研究的成果，都奠基于她的努力。