中華傳統(tǒng)文化·科技文化·元氣自然論

中國古代對自然界物質(zhì)本源認(rèn)識的一種學(xué)說。東漢王充繼承先秦以來的“精氣”學(xué)說，運(yùn)用當(dāng)時的自然科學(xué)成就，創(chuàng)立以氣為基礎(chǔ)的元氣自然論。認(rèn)為元氣是天地萬物原始的物質(zhì)基礎(chǔ)，天地實體和自然界萬物都由元氣構(gòu)成。在《論衡》中說：“天地，含氣之自然也”，“天地合氣，萬物自生，猶夫婦合氣，子自生矣。”天地和元氣都是不生不滅的。王充的元氣自然論從深度和廣度上都大大發(fā)展了先秦時代關(guān)于物質(zhì)性的氣的學(xué)說，豐富了氣一元論，給后世產(chǎn)生了很大影響。