墨學(xué)·海外墨學(xué)·日本之墨學(xué)

墨學(xué)在日本，影響不及儒家，也不及佛家和道家，但也一直有人研究。現(xiàn)存最早的《墨子》日本注本是八田憲章(又作八田龍溪)的《墨子解》(1755年刊)，最早的《墨子》刊本是秋山儀所刻《墨子全書》(1757年刊)，其后著重于義理評論的有：小川信成 《墨子闡說》 (1785年)、鈴木嘉 《墨子附說》(1848)、內(nèi)藤正直《墨子講義》(1882)、佐藤晉《墨子樞義》(1892)、高瀨武次郎《楊墨哲學(xué)》(1902)、西田長右衛(wèi)門《新觀墨子》(1931)、原富男《墨子講話》(1936)、大塚伴鹿《墨子之研究》(1943)、渡邊卓《墨家思想》(1967)等。此外尚有以《墨子》為書名的著作十余種，其作者包括幸田露伴、小林一郎、內(nèi)野熊一郎、板野長八、湯川秀樹、和田武司、金谷治、高田淳、藪田清、新田大作等。著重于考證、譯解的有： 太田方《墨子考要》 (1788)、荻原大麓《墨子考》(1796)、吉田皇敦《真本墨子考》(1798)、戶崎允明《墨子考》、諸葛琴臺《墨子箋》(1810)、谷立憲 《墨子全書注》 (1846)、岡本保孝 《墨子考》(1878)、牧野謙次郎《墨子國字》(1911)、笹川臨風(fēng)《國譯墨子》 (1920)、野村岳陽 《現(xiàn)代語譯墨子》(1921)，最新的《墨子》譯本有山田琢《墨子新譯》(1975)、長澤規(guī)矩也 《和刻墨子全書》 (1977) 等。

關(guān)于墨子研究的論文，據(jù)筆者所統(tǒng)計(jì)，自1890年至1990年100年間，大約有120篇左右。某特點(diǎn)是研究墨子者多，而研究《墨經(jīng)》者少;研究某一專門問題者多，通論性質(zhì)者少。主要研究者，在三四十年代，有大塚伴鹿，五十年代有大浜浩，六十年代有渡邊卓、高田淳，七八十年代，有河崎孝治、淺野裕一等。