臺(tái)灣文化·臺(tái)灣的文化教育和科技·清代以前的傳統(tǒng)教育

中國向以儒家思想教育人民，建造孔廟用以作為教育場(chǎng)所來造就人才。歷史上的臺(tái)灣也是這樣。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，由同安人陳永華提出按大陸做法在臺(tái)灣辦學(xué)，聘請(qǐng)大陸通儒入臺(tái)，叫臺(tái)民子弟入學(xué)，課以經(jīng)史文章。1666年，臺(tái)灣建造了孔廟，接著又建立書院，由陳永華主持其事，葉享為國子助教，教臺(tái)人子弟勤奮讀書。1683年清政府統(tǒng)一管理臺(tái)灣后，繼續(xù)延聘福建文士到臺(tái)教育臺(tái)民子弟。從清政府統(tǒng)一管理臺(tái)灣到1885年臺(tái)灣建省前，臺(tái)灣按大陸的傳統(tǒng)做法，設(shè)立各種學(xué)校從事教育活動(dòng)。在臺(tái)灣所設(shè)立的教育場(chǎng)所中，主要有以下幾種。

(1) 府縣儒學(xué)。清政府剛統(tǒng)一臺(tái)灣時(shí)，在臺(tái)灣府和臺(tái)灣、諸羅、鳳山三縣，設(shè)府儒學(xué)(簡(jiǎn)稱府學(xué))，和縣儒學(xué)(簡(jiǎn)稱縣學(xué))，這是臺(tái)灣地方政府辦的學(xué)校。最早的臺(tái)灣府學(xué)，設(shè)于康熙二十四年(1685)，被稱為全臺(tái)首學(xué)，在臺(tái)南城內(nèi)。臺(tái)灣首任知府蔣毓英將鄭氏政權(quán)的舊學(xué)址改建成孔廟，臺(tái)灣府學(xué)便放在孔廟中。光緒元年(1875)，又在臺(tái)北設(shè)立臺(tái)北府學(xué)。光緒十四年，即臺(tái)灣建省后，臺(tái)灣省第一任巡撫劉銘傳奏請(qǐng)將臺(tái)灣府學(xué)改成臺(tái)南府學(xué)。縣學(xué)最早的是由臺(tái)灣縣知縣沈朝聘首建于康熙二十四年(光緒十四年改為安平縣學(xué))，同年還有鳳山縣學(xué)的設(shè)立。以后隨著臺(tái)灣行政區(qū)域的擴(kuò)大，府縣儒學(xué)愈辦愈多，前后共有十三所。

府縣學(xué)直接為府縣政府管理，間接受學(xué)政指揮監(jiān)督;府學(xué)由教授主持，訓(xùn)導(dǎo)副之;縣學(xué)由教諭主持，訓(xùn)導(dǎo)副之。府縣學(xué)的入學(xué)者是經(jīng)學(xué)政主考及格者之生員(秀才)，而名額之多少，視府縣之大小而定。入學(xué)生員稱附生。初次考取為入學(xué)，后只在規(guī)定時(shí)間來校應(yīng)考，平時(shí)不留校。考試分兩種，一為月課，每月一至二次;二為歲考，每年一次，由學(xué)政主持。成績(jī)優(yōu)者可升為增生。再由增生升為廩生，由廩生升為國子監(jiān)。升國子監(jiān)的僅少數(shù)人，大多數(shù)準(zhǔn)備參加鄉(xiāng)試中舉人。府縣學(xué)的經(jīng)費(fèi)，教官之薪奉，廩生等之膳食費(fèi)用等等，均由國庫開支，府縣學(xué)(多系孔廟)之修建的用費(fèi)，有時(shí)由官紳捐獻(xiàn)。

(2) 書院。清代書院是官紳捐資合辦的或全部私人辦的中等教育機(jī)關(guān)(實(shí)是一種科舉的預(yù)備學(xué)校)，在官府監(jiān)督下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)方法與府縣儒學(xué)基本相同，每月僅行兩次定期的月課，包括官課和師課。官課由官長(zhǎng)執(zhí)行，師課由山長(zhǎng)(教師)主持。入學(xué)者為童生或秀才，經(jīng)考試按其成績(jī)高低分別編入內(nèi)課生、外課生和附課生。書院內(nèi)設(shè)有宿舍，有教師進(jìn)行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)亦頗方便。各書院皆有學(xué)規(guī)，以約束士子。學(xué)規(guī)體制不一，而海東書院的學(xué)規(guī)比較明確可行，常為其他書院所參用。海東書院于乾隆初年由巡道劉良璧訂出六則。即：一、明大義，二、端學(xué)則，三、務(wù)實(shí)學(xué)，四、崇經(jīng)史，五、正文體，六、慎交游。乾隆二十九年又有巡道覺羅四明訂出十則，主要有四方面內(nèi)容：一、敦實(shí)行，二、看書理，三、正本體，四、崇詩學(xué)。

(3) 文社。文社乃詩文會(huì)友之稱。童生幾十人或百余人，組成一社，每月會(huì)課一兩次，或一年會(huì)課幾次。會(huì)友時(shí)請(qǐng)附近之宿儒名士評(píng)閱詩文，給予定級(jí)，以加強(qiáng)交流，提高學(xué)業(yè)水平。文社多同書院有關(guān)，如南社書院常是童生會(huì)友之場(chǎng)所，被稱為臺(tái)灣南部第一文社。清代前期和中期，臺(tái)灣南部組織過好些文社，如東社、西社、北社，振南社、萃英社、鐘英社和振文社等。文社費(fèi)用由社友捐出，不靠官府支持，不受官府監(jiān)督，可以比較自由地開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。當(dāng)然，以不損害官府利益為前提。

(4) 義塾。設(shè)塾教育臺(tái)胞子弟而又不收學(xué)費(fèi)者，稱為義塾。主要為貧苦子弟而設(shè)，有官立和私立之別。在土著民族居住地專為土著民族子弟而設(shè)的義塾也稱社學(xué)。義學(xué)多設(shè)于府、州、縣的大鄉(xiāng)巨堡，以生員為師，近鄉(xiāng)貧苦子弟年在十二歲以上二十歲以下有志于學(xué)者，可入學(xué)學(xué)習(xí)(有的規(guī)定六歲至十七歲可入學(xué))。

官辦義學(xué)以康熙二十三年臺(tái)灣府首任知府蔣毓英在臺(tái)灣縣創(chuàng)辦的兩所社學(xué)為最早，對(duì)以后義學(xué)頗有影響。私人辦的義學(xué)隨時(shí)可見，規(guī)模大的可算臺(tái)北士林芝山巖的文昌祠義學(xué)和枋橋的大觀義學(xué)。文昌祠義學(xué)由士林紳士潘定民辦于1840年(道光二十年)，聘請(qǐng)福建泉州人傅人偉主持其事，這所義學(xué)推動(dòng)了臺(tái)灣北部的教育事業(yè)，一時(shí)好學(xué)之風(fēng)，蔚然而起。有人說，有一個(gè)時(shí)期士林文風(fēng)之盛冠于臺(tái)北，實(shí)啟端于此。大觀義學(xué)由臺(tái)北富紳林維讓、林維源兄弟于1863年(同治二年)辦于板橋街，因面對(duì)大屯觀音山，故稱大觀。這所義學(xué)辦起后，請(qǐng)了許多大陸學(xué)者到此主講，對(duì)臺(tái)北教育事業(yè)貢獻(xiàn)很大。

官立的義學(xué)由哪級(jí)官府創(chuàng)設(shè)，歸哪級(jí)政府管理。歷史上臺(tái)灣南部的義學(xué)似多由道臺(tái)創(chuàng)設(shè)，故多屬道臺(tái)管理。私立的自與官府無關(guān)。義學(xué)經(jīng)費(fèi)，官立的一般多從政費(fèi)中撥出一部分置田園(稱學(xué)田)，然后將其收入用于義學(xué)，校舍多設(shè)于廟中，少數(shù)為新建。教學(xué)科目，大體有《三字經(jīng)》《千字文》《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《四書集注》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋》《左傳》《禮記》及古文、唐詩等，此外，看教師程度而選用其他的課目。教學(xué)方法，有認(rèn)字，背誦，默寫，開課，課功，習(xí)字等。認(rèn)字即認(rèn)識(shí)字體，背誦乃背記章句，默寫即背著書本寫出章句，開課由教師對(duì)著書本講字義，課功即讓學(xué)生作文章，習(xí)字是讓學(xué)生練習(xí)字體。教學(xué)時(shí)間一般分為早、中、晚三次進(jìn)行。學(xué)生學(xué)到一定程度后，即可參加各級(jí)考試。

在土著民族住處辦的社學(xué)，多數(shù)聘請(qǐng)漢族教師，課程與義學(xué)差不多，或稍淺一些。社學(xué)于1695年(康熙三十四年)由臺(tái)灣府知府靳治揚(yáng)首創(chuàng)，1722年(康熙六十一年)分巡道陳大輦大加鼓勵(lì)，使之進(jìn)一步發(fā)展。雍正年間，在臺(tái)灣道張嗣昌倡議下，臺(tái)灣辦起了五十所社學(xué)，到乾隆年間，許多土著民族學(xué)生都能背誦《四書》《左傳》《漢書》等。土著民族的文化教育得到了極大的提高。

(5) 書館。書館乃民間的私學(xué)，亦稱民學(xué)或私塾，也有人叫書房，是臺(tái)灣一些舉人、秀才為解決自己生計(jì)而設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所，多半設(shè)在教書人的自宅中，并向?qū)W生收取束脩。也有的書館，由富家延師授課或由四鄰集資延師開設(shè)，到后來也有官辦的。書館的教學(xué)內(nèi)容和方法，大體同義塾差不多。學(xué)生修業(yè)期限視各人需要而定，粗略識(shí)字以便就業(yè)的，修業(yè)時(shí)間較短;準(zhǔn)備應(yīng)考的，則修業(yè)時(shí)間長(zhǎng)(最少在十年以上)。這類書館設(shè)于民間，方便民眾，頗受歡迎，所以愈設(shè)愈多。光緒二十一年即日本帝國主義侵占臺(tái)灣前夕，有個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字：?jiǎn)闻_(tái)南一地，這類書館就有四百七十二所(其中有官設(shè)的四十一所)，每館學(xué)生平均十四人，共約六萬六千多人。

1885年臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳，著手對(duì)臺(tái)灣的舊有教育進(jìn)行了一些改革，即建立了一些新的學(xué)校，進(jìn)行新式教育，即除充實(shí)舊式教育外，還辦起了西學(xué)堂、電報(bào)學(xué)堂和“番”學(xué)堂等，甚至擬辦日學(xué)堂。1895年臺(tái)灣被日本占領(lǐng)，日本對(duì)臺(tái)灣同胞實(shí)行奴化教育，欲把臺(tái)灣殖民化，但臺(tái)灣同胞不忘祖國，為保存自己的傳統(tǒng)文化，他們同日本占領(lǐng)者進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。