畫圣吳道子

吳道子 (約公元685～758年)，又名道玄，唐代陽翟 (今河南禹州市) 人。出身于一個貧苦的農家，自幼跟隨民間繪塑工匠學習繪畫。他才藝出眾，且刻苦勤奮。不到20歲就已 “窮丹青之妙”。20歲以后，做了縣尉。這期間，吳道子游遍了四川的山山水水，并熱衷描繪這美麗的山水風光。后來，他辭掉了縣尉的職務，旅居于當時的繁華重鎮——洛陽。

當時正是我國佛教、道教廣泛流行的時期，寺院、道觀興盛一時。在洛陽，吳道子還有幸結識了著名的書法家張旭、賀知章。由于他的勤奮與天資聰明，深受兩位書法家的賞識，于是他就拜二人為師。一邊學習書法，一邊在寺院中從事壁畫創作。這為他后來提供了更好顯露才華的機會。隨著時間的推移，吳道子譽滿長安、洛陽，許多人慕名而來，向他學習。

唐玄宗李隆基是個對書法、音樂、舞蹈、美術都非常喜好的皇帝，又愛惜有才之士。當聽到洛陽的吳道子年紀輕輕卻畫得如此之好，心里很是高興。于是傳吳道子入宮，授予內教博士，后晉升為寧王友，負責陪侍游居，規諷道義。從此，吳道子便成為唐玄宗的宮廷御用畫師。

吳道子一生主要從事宗教繪畫的創作，僅在長安、洛陽所作壁畫就達300堵。宋代蘇軾以為： “畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣!”千百年來，他被歷史上畫家尊為“畫圣”，被民間繪塑藝人奉為 “祖師”。

吳道子的佛教繪畫藝術，畫史上稱為 “吳家樣”。所謂“樣”，就是說： 其一，有獨特風格者，如畫史上曹不興的 “曹家樣”; 張僧繇的“張家樣”等等。其二，畫樣即“稿樣”。吳道子繪畫的主要特點表現在： 第一，在人物造形上，擺脫突破了胡貌梵像的外來形式，以生動形象的現實人物為對象，給中國的佛教信徒以親切的感受。第二，在刻劃上，他善于把握往“守其神，專其一” 的法則。張彥遠曾說： “張 (僧繇)、吳 (道子) 之妙，筆才一二，象已應焉。”也就是說： 張、吳的繪畫，寥寥數筆即已神形兼備。在繪畫上這顯然是以少勝多，以簡馭繁的“筆不周而意周” 的“疏體”。宋代蘇軾稱吳道子的繪畫為： “出新意于法度之內，寄妙理于豪放之外?！钡谌陲L格上，“早年行筆差細，中年行筆似 ‘莼菜條’”。這表明吳道子的線描已不完全同于顧愷之的游絲描，而是粗細、輕重、快慢、頓挫、轉折多樣變化又和諧統一的“蘭葉描”，又稱“莼菜條”。這種磊落飛動的筆勢所出的衣紋有一種迎風飄動之感，而在這之前，佛教繪畫以北齊畫家曹仲達為標準樣式，恪守西域的風格，所做人物衣紋緊緊地貼在肌膚上，好像剛從水中爬出來一樣。吳道子的線描與曹仲達正好形成鮮明的對比。所以畫史上稱為“曹衣出水，吳帶當風”。

據《圖畫見聞志》載： “雕塑之像，亦有吳裝?！眳堑雷硬坏瞄L繪畫，還常常搞些泥塑，他的泥塑特別注重骨骼與肌肉的關系，并且還把制作人物雕塑時的感受用于繪畫上。因此，他的繪畫立體感很強。吳道子還相應地削弱了色彩的暈染。落筆雄勁，賦彩簡淡，增強了線條的表現力。

吳道子的名氣越來越大。玄宗也更加寵愛他了。天寶年間，唐玄宗由于向往四川嘉陵江的山水之美，非常想看，可是國事太忙，無法前往，遂叫吳道子前去寫生。吳道子乘船重游故地，不禁心潮激動，放眼遠眺，一幅幅美麗的山水畫面映入眼簾，江水碧綠清澈，隨著船行，兩岸風景悄悄地變換，如在仙境一般。吳道子心潮澎湃，情緒激動，把嘉陵江的一丘一壑，一山一水，一草一木都默記于心，并在腦海中構思著巴山蜀水壯觀的畫面。10天后，他回到了長安，玄宗要看他的畫稿，吳道子便答曰： “臣無粉本，并記于心?！毙诼牶蠛苁求@訝，于是叫他當著文武百官在大同殿上現場作畫。吳道子顯得胸有成竹，神態怡然，在一日之內便繪出了嘉陵江三百余里的美麗風光。玄宗本來對他的話還稍有疑惑，可當看到他所畫的氣勢雄偉的嘉陵江山水時，不由地大加贊賞，疑惑頓消，文武百官也都拍手叫好。玄宗把這幅與以前山水畫家李思訓數月才完成的同一幅畫相比，不禁贊嘆道：“李思訓數月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙也?！?/p>

吳道子的真跡，久已失傳。傅堯杰作《送子天王圖》 出于宋代摹本，但較好地保存了吳道子的畫風特點。這幅畫是描寫佛祖釋伽降生后，他的父親凈飯王抱著他進入神廟，諸神向他禮拜的故事，所以又稱《釋伽降生圖》。此圖以白描畫法完成，衣紋有粗細變化。寬袍大袖，天衣飛動，確有吳帶當風之神韻。由此圖我們可以看出他在藝術上的巧妙。無論是對待全局的結構，還是人物性格的刻劃都不是孤立的、概念的，而是圍繞著主題意旨取得各方面的關聯。特別是天王端坐于中段與凈飯王抱子的末段，更為生動，充分表現了各個人物不同的心理變化。

吳道子的繪畫在當時不僅起著左右畫壇的作用，而且還對雕塑產生了巨大的影響。他在“吳裝” 的基礎上進一步削弱色彩的表現，使之成為“白描” 的形式。這在吳道子之前只是用來打草稿的粉本，從吳道子開始，逐漸取得了一種獨立的審美形式。到了宋代的李公麟則把“白描”發展為一種獨立的畫種。

送子天王圖 (部分)

吳道子的繪畫影響了一大批畫家，在眾多的追隨者中，盧陵伽是他最得意的學生，吳道子曾對他授以手訣，他的畫法非常像吳道子，且畫風細，咫尺山水，手法精練老道。

吳道子的一生，大部分在宮中度過，他身為御用畫家，深受玄宗寵愛，卻能融新意與妙理于一爐，不受法度約束，在提高中國畫的線條作用方面作出了獨特的貢獻，吳道子的作品概括了盛唐時代的社會面貌。在中國繪畫史上永遠占有極重要的地位。